Михаил Крюков - Последний Совершенный Лангедока

Будут ли спасены все падшие ангелы? После того как число ангелов, вернувшихся домой, достигнет некоего предела, ничто на свете не будет больше меняться; ангелы, погрязшие во зле, будут странствовать в вечной бессмысленной циркуляции по всё новым и новым телам; это и будет адом.

А вот Совершенный сразу после смерти попадёт в полноту небесного сияния. Он быстро пролетит сквозь огонь, который в девять раз жарче земного. Восемнадцать ангелов будут сопровождать Совершенного в его триумфальном шествии на небо; на каждом из семи небес он проведёт один день. В небе истинных христиан зелёные пастбища и луга, певчие птицы, там нет ни жажды и голода, ни жары и холода. В небе на Совершенных снова наденут короны и одежды, оставленные ими при падении; они снова поднимутся на свои троны, и всё будет так же, как было перед началом истории. Земля же превратится в ад.

Для Совершенного, которому известно, что его душа есть падшая душа ангела, может быть только один-единственный грех – отречение ангелов от Бога. Верующие разделяются на две группы, без всяких переходных состояний; либо ангел, либо дьявол. Всех благих ждёт вознаграждение Христа и князя Апостолов, всех злодеев – наказание Иуды.

Раскаяние бессмысленно. Милость – это то же самое, что предопределение. Поведение каждого показывает, избран ли он; поэтому верят делам. В том, кто не делает добра, его нет.

Плотская связь даже в супружестве – завет дьявола; если при этом зачинаются дети, то рождаются только новые подданные Сатаны; в теле беременной женщины живёт сам дьявол. Любой брак – распутство, даже ещё хуже, так как он принимается обществом. Деторождение является не меньшим преступлением, чем наслаждение.

Крещение отвергается, ведь священники грешны и aqua corrupta [194] Aqua corrupta (лат.) – порченая вода. ничего не может изменить, все дети прокляты и на том свете будут наказаны как разбойники и убийцы: они от Сатаны. Только Утешение может спасти человека.

Крест не почитается, ведь он является свидетельством победы Сатаны над Христом.

Почитание святых – пустое поклонение мёртвым костям.

Нельзя клясться, ибо это Сатана, бог Ветхого Завета, изобрёл клятву.

Нельзя убивать тех животных, по телам которых могут странствовать падшие ангелы, то есть четвероногих и птиц. Напротив, без лишних слов можно уничтожать насекомых, рыб и блох; это животные Сатаны, кроме того, змей, мышей, жаб, лягушек и ящериц, ибо они – спутники зла.

Нельзя убивать людей, смертная казнь есть убийство. Исполнение приговора и наказание преступника – дело Бога, а не папы или императора. Тот, кто взялся за меч либо другое оружие – проклят.

Ростовщичество недопустимо, ведь процент был изобретён Пилатом, у которого было только двадцать девять, а не тридцать серебряников, и вместо недостающего до вознаграждения серебряника он пообещал Иуде два.

Католические молитвы – бессмысленное бормотание, ведь баран блеет, потому что не может говорить, таковы капелланы, эти canes belantes. [195] Сanes belantes (лат.) – собаки воинствующие.

Мы – истинные христиане, а католическая церковь – вылитая великая блудница Апокалипсиса. В нашей церкви нет грешников – лишь священники с чистыми руками, могущие и других сделать чистыми; католические же священники являются грешниками, а их церковь – «О церковь римская, руки твои запятнаны кровью мучеников!» Истинная церковь должна быть бедной, а католические священники носят золотые кольца, отделанные драгоценными камнями; они правят народом и проклинают благочестивых. Это синагога Сатаны, церковь недоброжелателей, церковь злобных, и только церковь бедняков может спасти человека.

Де Кастр замолк, и в комнате воцарилась тишина. Скверная тишина. Когда епископ говорил, даже мне иногда становилось страшно. Казалось, что Божья кара за гордые и богохульные слова настигнет его немедленно, и епископ будет испепелён или онемеет, покроется страшными язвами или задохнётся. Но ничего подобного не произошло, де Кастр закончил речь, поклонился судьям и монахам, а потом вернулся на своё место.

Граф и его супруга выслушали епископа с заметным интересом, Фулькон морщился, но при графе не осмеливался высказать недовольство. А вот в стане Доминика кипели страсти. Монахи бледнели, краснели, иногда в показном ужасе затыкали себе уши и размазывали по лицам несуществующие слёзы. Доминик только горестно покачивал головой, но становился всё бледнее и бледнее, а на щеках проступали красные пятна, как у чахоточного больного.