Михаил Ермолов - Про русских, финнов, шведов, поляков и другие народы

А ведь мать Шостаковича – русская, и его музыкальный талант – от нее, но вот пронесенная через полтора столетия предками Шостаковича приверженность польским террористам, которых, естественно, ссылали в Сибирь за совершённые преступления, просто поражает! Видимо, по этой причине ни один композитор в истории СССР, как считает Георгий Свиридов, не насаждался так, как насаждался при жизни Шостакович. Вся мощь государственной пропаганды СССР была направлена на то, чтобы объявить Шостаковича величайшим музыкантом всех времен и народов. Композитор действительно одареннейший, и даже гениальный, но менталитет русофоба… как с этим быть? Говоря о внешности Шостаковича, Свиридов подмечает: «…у Дмитрия Дмитриевича было прирожденное изящество поляка, тонкость черт лица, легкость в походке» . Кто же против изящества? Но если за изяществом скрывается звериная ненависть к русской государственности, как с этим быть?

Ну и какой вывод можно сделать на фоне вышеприведенных примеров? Разве не естественно предположить, что продолжают существовать и реализовываться уже современные планы расчленения России, по аналогии с расчленением Российской империи в 1917 году и СССР в 1991 году? Зачистка территории современной России от русских продолжается, с концентрацией их остатков в больших городах. Огромные пространства обезлюдели. Десятки тысяч деревень стоят брошенными. Георгий Свиридов свидетельствует: «Русская деревня, бывшая живым родником, источником интонационного русского музыкального языка, перестала существовать. Сам народ русский – стихийный хранитель национальной культуры: песен, танцев, обрядов, духовных стихов и молитв, былин, пословиц и поговорок, одежды, орнамента, резьбы по дереву, по кости, игрушек, посуды, предметов быта и других видов разнообразнейшего его творчества, почти утерял свою национальную особенность и принадлежность». Не является ли отмечаемое явление следствием сознательно направляемых и проводимых политическими силами процессов по устранению русских из истории человечества? Вопрос риторический. И еще из Георгия Свиридова: «…нас хотят уверить, что весь наш русский народ сам себя высек, и 50–60 миллионов жертв – это все только исключительно его собственная вина, следствие его темноты, дурного склада характера, а те, кто держал и держит в своих руках власть в государстве, специально созданные для этих убийств карательные органы, и те, кто их деятельность направлял и курировал, – совершенно ни при чем. И эта ложь бубнится в уши все последние годы наследниками тех, чьих рук это дело…»

Для кого производится зачистка территории Российской Федерации? И будет ли способствовать складывающееся положение очередному расчленению уже современной России? Может, названия «Россия» вообще не останется на будущих картах? А останется ли русский народ без государства, хоть и ущербного, но с названием Россия? Выход из этого пессимизма должен быть.

Дмитрий Шостакович и его польское происхождение. Смысловые подтексты музыки Шостаковича. Польские восстания и польские террористы. «Русский» как цивилизационное, а не только национальное понятие. Предки Шостаковича – борцы против российской государственности. Польское восстание 1863 года. Муравьёв-Виленский. Первая симфония Шостаковича – кредо 19-летнего композитора. Борьба за Шостаковича, Пятая симфония, Седьмая симфония, Восьмая и Девятая симфонии, Песнь о лесах. Глава «Фацеция паньська» из романа Всеволода Крестовского «Кровавый пуф».

О Шостаковиче и его происхождении небесполезно знать для понимания смысловых подтекстов основных его произведений. Коснусь только пары аспектов.

Сейчас с экранов СМИ не сходит тема «исламского» терроризма. Но терроризм был и в XIX веке, и в XVIII веке. В частности, польский терроризм. В XVIII веке полководца Суворова приходилось дважды привлекать к усмирению террористов-поляков, проводить войсковые операции по взятию Варшавы! В XIX веке отметим кровавые восстания в 1831 и в 1863 годах. Были, конечно, и другие небезызвестные террористы всевозможных «революционных» организаций, тысячами убивавших государственных служащих Российской империи. Когда Столыпин стал вешать террористов по приговорам военно-полевых судов, его обругали всякими «нехорошими» словами, придумали «столыпинские галстуки» и т. д. и в конечно итоге и его застрелили.

Надо сказать, что большинство террористов были абсолютно убеждены и в правильности своей деятельности, и в ненависти к государству российскому, к «русским» и всему «русскому» (а «русские» – это, в том числе те, кто созидает государство российское). Ненависть эта воспитывалась десятилетиями, впитывалась с молоком матери, культивировалась из поколения в поколение и никуда не делась и в XX веке, даже при Советской власти. В частности, Сергей Рахманинов, русский по мироощущению, по любви к своей стране и народу, у советских русофобов в 20-х и 30-х годах был «окрещен» православным фашистом. Можно приводить и другие примеры. Так сказать, «русофобия» у некоторых «товарищей» (ненавистников государства российского) в крови. Еще раз подчеркну, что «русские» – это те, кто строит и строил российское государство веками, безотносительно к национальным добавкам (татарин ли, грузин, просто русский и прочие). Чеченец-танцор Махмуд Эсамбаев говорил: «Мы все русские!» На вопрос о своей национальности Сталин отвечал: «Я русский, грузинской национальности». Но есть значительная категория «граждан», которая ненавидит этих «строителей», этих «русских», и желает только одного – уничтожения государства российского. Ну, а на развалинах этого государства можно, естественно, и поживиться! В общем, надо освободить территорию от этих «русских» строителей и передать ресурсы и земли-территории в руки «более достойных» – задача не меняется веками!