Михаил Ермолов - Разрушение СССР. Политика и музыка

А новые идеи в новом государстве, основанном на других принципах мироустройства, уже овладели массами – «построим самое справедливое общество», социальные лифты заработали с невиданной энергией…. И как с этим быть?

В общем, борьба за власть в новом государстве и на фоне развития нового государства СССР – опять вопрос «Что же делать?»

И началась нешуточная борьба за реализацию разных идей мироустройства, за разные «ценности» среди тех, кто у власти, да такая, что к началу 1930-х годов положение озабоченных «потратить нажитое непосильным трудом» закачалось.

А в 1936 году – новая Конституция и пункт про альтернативные выборы. (Что Сталину все-таки не удалось осуществить – сопротивление подонков, фактически не умеющих управлять, но не желающих расставаться с такой сладкой властью, было чрезвычайным. Этих «власть предержащих» деятелей после 1917 года наверняка система альтернативных выборов отстранила бы от власти.)

Ну, значит, задача «власть предержащих», захвативших власть после 1917 года, – не допустить до альтернативных выборов по новой Конституции конкурентов – новых людей, более способных, у которых в голове сформировалось что-то другое, а не только как потратить «нажитое непосильным трудом»… Сформировалось желание построить новое, более справедливое общество, а не возвращаться к старым порядкам.

А не допустить этого можно было только одним способом, да еще если у тебя имеются остатки власти: для надежности надо было еще до выборов срочно уничтожать конкурентов, под любым предлогом – к примеру, под лозунгом «Бей контру!», «Революция в опасности!» и т. п.

И процесс пошел, но вышел из-под контроля тех, кто был озабочен, – еще раз процитируем комического персонажа Антона Семеновича Шпака из фильма Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию» – как потратить «нажитое непосильным трудом».

Кого-то и, к сожалению, немалое количество конкурентов, все-таки удалось уничтожить, но те, кто придумали новую Конституцию с альтернативными выборами, смогли опомниться и разоблачить тех, кто думали не об усилении государства, а о сохранении личной власти, кто думали о сугубо личном, а не об интересах государства, построенного на все более и более определенных принципах мироустройства – «служения и созидания, социальной справедливости», а не на принципах нажить «непосильным» трудом и потратить нажитое.

В общем, совершенно очевидно, что к 1938 году произошла смена властных элит в самой ощутимой степени, хотя потери среди перспективных, новых по своим возможностям людей были велики. Всех сторонников лозунга «потратить нажитое непосильным трудом» вычистить так же не удалось. Что уж говорить – несмотря на все грандиозные успехи СССР и в годы войны, и после войны под лозунгами «служения и созидания, социальной справедливости», сторонники лозунга «потратить нажитое непосильным трудом» досрочно отправили Сталина к праотцам. И «Красный мировой проект» цивилизации без паразитирования немногих «избранных» над «двуногими орудиями», противостоящий созданию «глобальной невольничьей цивилизации», был свернут. Измена.

Это все присказка, а мы говорим про Андрея Петрова (1930–2006,) советского и очень известного композитора.

Ну а дальше в 1941 году началась Великая Отечественная война (на фоне Второй мировой войны за передел мира) – это пришли зарубежные «интересанты», «гитлеры» и те, кто стояли за ними, для дележки уже и новой России, не только для дележки, но и для уничтожения этой новой России, для уничтожения тех, кто могут препятствовать этой новой «дележке» мира. А могли препятствовать те, кто замахнулись на строительство нового общества на других принципах мироустройства – «служения и созидания, социальной справедливости». Но это против мирового порядка, устоявшегося столетиями.

У «интересантов» в лице гитлеровцев и иже с ними не получилось победить, захватить, поделить, уничтожить. СССР не только выстоял, но и стал неимоверно мощной державой, да еще и с собственным «Красным» проектом борьбы за мировое господство, впервые столь успешного за все время существования России – Руси многонационального государства с новым именем СССР, противостоящего странам со старым мироустройством.

А противостояние проектов – это «выше некуда», это экзистенциальное. Пользуясь точной формулой блогера Людмилы Осиповой – «…Советский проект бросал вызов «Западному» проекту создания «нового мирового порядка» – глобальной невольничьей цивилизации. Он предлагал человечеству альтернативу – светлый мир без рабства, паразитирования немногих «избранных» над «двуногими орудиями», «недочеловеками». Советский проект предлагал общество служения и созидания, социальной справедливости . Это был страшный вызов для хозяев Запада. Рушился их тысячелетний проект по созданию «глобального концлагеря