Перси Сайкс - История Афганистана. С древнейших времен до учреждения королевской монархии

История гласит, что основателем этого суфийского братства был гончар, который во время разжигания печи для обжига так сосредоточенно повторял имя Аллаха, что оно появилось на каждом из его горшков. Отсюда и название секты Накшбандия, которое означает «гравер».

В Макране фанатизм, вспыхнувший после разгрома народа Александра Обладателя Двух Рогов турками, привел к убийству британского начальника телеграфа.

В сентябре 1907 г. Извольский заявил сэру Э. Гошену, что потребовалось все его терпение, чтобы выдержать постоянные «взбучки» со стороны Берлина, которому идея договора была крайне неприятной.

В Северо-Восточной Персии русские воспользовались слабостью этой страны, чтобы уничтожить крестьянские посевы и тем самым сократить пахотные земли.

Джемишиды – один из ираноязычных народов, населяющий северо-запад Афганистана и северо-восток провинции Хорасан Ирана. (Примеч. пер.)

До Багдада (фр.).

Название «революционеры» было бы более правильным для обозначения этой партии.

Приведу цитату из дневника Цугмайера: «Жандармерия всегда полностью на нашей стороне, ей платит Германия».

Мировая политика (нем.).

Род Мусахибан ведет свою историю от старшей линии потомков сердара Паинда-хана, четвертым сыном которого был эмир Дост Мухаммед. В то время он состоял из двух братьев, которых называли Musahiban-i-Khas, или «личные конюшие», – Мухаммад Асаф-хана и Мухаммад Юсуф-хана, которые последовали за Якуб-ханом в Индию вместе со своими семьями и получили образование в Дехрадуне. Младший брат, женившись, породнился с кланом садозаев, следовательно, его сын Мухаммад Надир-хан, взошедший на трон, объединил две огромные ветви дуррани. Братья поддерживали Хабибулла-хана в его политике нейтралитета во время Первой мировой войны и были главными противниками Насрулла-хана и его партии.

Ахмад Шах-хан – сын Мухаммад Асаф-хана был, как уже говорилось выше, командиром охраны шатра эмира в ночь, когда того убили, и по этой причине

Хиджрат здесь означает, что страной перестает управлять правитель, который не может быть принят мусульманами.

Он покинул Кабул в сентябре 1921 г. и был убит в Тифлисе на следующий год.

Это означает «светоч нации и веры».

Это означает «повелитель нации и веры».