Тетяна Тіховська - Паперова лялька

Зоя непомітно глянула на бабусю: так, вона останнім часом помітно постаріла. Але все ще читала без окулярів – мовляв, я однаково погано бачу і в окулярах, і без них. І вперто відмовлялася, як хтось з молодих підтримував її. Вважала, доки сама ходить, вона нікому не заважає.

Удвох вони вийшли до двору. Перед дверима вишукалися кілька дітлахів і голосно заволали:

– З дев’яносторіччям, бабуся Агата!

Бажають довголіття численні онучата.

Хтось з дітей помітно гаркавив.

Агата підійшла до візочка з Зоїною онукою і підсунула під матрац своє кольє. Маля підросте – носитиме. А сама глянула на захід сонця. Так, вона прожила щасливе життя. І майбутнє її не лякає: там, за тією межею, вона зустріне чоловіка. Але він не образиться, якщо ще трошки почекає, а Агата по цю сторону межі ще стріне світанок. Бодай кілька разів, бодай раз…

Усе минає. Прийшов кінець і зливі. Товариши у недолі, що тільки-но стояли пліч-о-пліч і разом ховались від негоди, почали розходитися, підсвідомо виокремлюючи собі власну площинку пляжу. І не дуже приязно дивились на того, хто розташовувався занадто близько.

Катруся прожогом побігла шукати ляльку. І знайшла – брудну, напівзасипану піском, з погнутою ручкою. Звісно, простіше її викинути і в найближчому кіоску купити нову, але ж для дитини вона – неабияка частина її світу.

– Дивись, яка вихована в тебе лялька! Як їй не боляче, не сумно, а вона тобі посміхається. І не плаче.

Бо плакати на людях – то невихованість. Але Катруся цю давню істину поки що не збагнула – от-от розрюмсається. А кому приємно чути, як репетує чуже маля? Треба її якось відволікти.

– Хочеш, покажу, де мешкала твоя пра-прабабуся?

– Хочу морозива.

Так. Звісно, так. Вона ще замала, щоб цікавитися своїми примарними пращурами. Її світ зараз обмежується дашком із рук батьків, який боронить її від усіх негараздів. Обрій – це найближчий кіоск з солодощами; найбільше горе – зіпсована іграшка; а найбільше щастя – зайва порція морозива.

Але пройде якийсь час – і вона, щороку набавляючи і в рості і в свідомості, розсуне захисний дах з сплетених татових і маминих рук і почне самотужки пізнавати світ. Через декілька років засвоїть, що живе на Запоріжжі – оплоту низового [33] Низове козацтво – за районом свого проживання в пониззях Дніпра козаків стали називати низовими козаками або запорожцями (що живуть «за дніпровськими порогами»). козацтва. В якійсь точці життєвого вектора збагне, що навіть прадавня бабуся колись була молодша за неї, теперішню. А колись журно подумає, що в цьому віці пра-прабабусі вже не стало, а вона, здається, тільки-но починає жити. Всім нам важко збагнути, що наші пращури колись були молодші за нас.

А зараз Катруся втопила носа в «Ласунку» і не замислюється, які масті треба було намішати, аби виліпити оце маля: чорне блискуче волосся закриває поперек, а зелені очі величезні, як у переполоханого лемура.

І страшенно хочеться вірити, що вже на ЦЮ ляльку дмухатимуть тільки теплі ласкаві вітри…

Останній польський король – Станіслав Август Понятовський (1732–1798) – польський король і великий князь литовський.

Крижі – поперек

Маршалок – сват.

Приварцабок – притолока.

Дружба – товариш нареченого.

Грайек – скрипаль, музика.

Осипанка – невеличке «рогате» печиво з кількома кутами (рогами) з круто замішаного тіста, усередині якого був горіх.

Європейський стандарт – 1435 мм; залізнична гілка Санкт-Петербург – Варшава поєднувала російську широку колію (1520 мм) і вузьку західноєвропейську.

Рішенням Віденського конгресу 1815 року центральна Польща увійшла до складу Російської імперії, інші польські території дісталися Австрії і Пруссії.

Хурман – кучер.

Конка – міська залізниця з кінною тягою.

Редингот – різновид півпальта.

Церква святої Марії Магдалини – православна церква у Варшаві, зведена в другій половині XIX ст. для потреб зростаючої російської спільноти, а також з метою надовго розмістити об’єкт характерно російської архітектури візантійського стилю у важливій точці міста.