Самое многочисленное и хорошо организованное было жречество у фиванского бога Амона. В его состав входил также и многочисленный женский персонал, который теоретически возглавляла «божественная почитательница», то есть царица. Певицы Амона также примыкали к жречеству.
Это был зодчий Аменхотеп. — Аменхотеп, сын Хапу, — величайший архитектор Древнего Египта. Строил во время правления Аменхотепа Третьего в конце восемнадцатой династии. Впоследствии, в поздний период, этот зодчий был обожествлён, так же как Имхотеп, гениальный строитель ступенчатой пирамиды Джосера (2780-2760 гг. до н. э.), фараона третьей династии, окончательного объединителя Верхнего и Нижнего Египта. Это второй случай во всей долгой истории Древнего Египта обожествления человека, не являющегося царём.
Аменхотеп, сын Хапу, перестроил главный храм Амона в Фивах, сейчас называемый Карнаком. Он поставил перед фасадом колоссальные пилоны, создал удивительно изящный по очертаниям вестибюль и грандиозную колоннаду. Огромные масштабы, невиданные до сих пор, превратили Карнак в монументальное святилище, обнесённое вокруг массивной стеной. Впечатление необычайного богатства и великолепия усиливала аллея сфинксов, протянувшаяся к храму.
Боги точно хотят предупредить нас о чем-то. — Египтяне придавали большое значение своим снам. Например, царевич Тутмос (будущий фараон Тутмос Четвёртый) отправился на охоту, утомился и уснул в тени сфинкса. Во сне он увидел этого сфинкса, тот просил освободить его от тяжкого груза песка, а за это пообещал царевичу процветающее царство. Тутмос не заставил просить себя дважды. Когда сновидение бывало недостаточно ясным, фараон призывал толкователей снов. В Библии подробно рассказывается случай с Иосифом, который блестяще истолковал фараону сон о тучных и тощих коровах. Простые египтяне, у которых не было толкователей снов, прибегали к помощи сонников. В большинстве случаев сны толковались в сонниках по аналогии. Хороший сон предвещает выгоду, плохой — всяческие беды. Если человеку приснилось, что ему дали белый хлеб, это хорошо: все для него обернётся к лучшему. Если он во сне увидит себя с головой леопарда, он выйдет в начальники. Если увидит себя великаном, это тоже хорошо: бог увеличил его. И наоборот, нехорошо: если он во сне пьёт тёплое пиво, он понесёт убытки. Если укололся шипом колючки — ко лжи. Но не все случаи так просты. Иначе все могли бы сами истолковывать сны и ключ к ним был бы доступен каждому. Сон, однако, может приобретать совсем неожиданное значение. Например, если спящий во сне ласкает свою жену при свете солнца — это плохо, ибо бог увидит его нищету; если он дробит камни — это знак, что бог отвратился от него, но если выглядывает с балкона — бог услышит его молитвы. Повторяющиеся эротические сны не приведут ни к чему хорошему. Сны, связанные с религиозными ритуалами, также не к добру, ибо могущество богов обернётся против тебя. А чтобы тревожный сон не повлиял негативно на твою жизнь, надо обратиться к могущественному богу, поднести ему подношение в храме и воскурить перед его изображением благовония. Например, Исида — хорошая заступница, но, конечно, скупиться не надо. Можно ещё, рекомендует сонник, перемешать кусочки хлеба с рубленой травой, смочить все пивом, добавить в смесь благовоний, а затем вымазать ею лицо. Правда, поможет это или нет, предугадать сложно. Поэтому-то и не любили египтяне дурных снов: сбудется, не сбудется — это ещё вопрос, но неприятностей уж точно от них наберёшься!
...дебены золота и серебра... — Единицы измерения веса различных металлов, в которых измерялась стоимость того или иного товара. Один дебен равнялся 90 граммам, а кедет — 9 граммам. Так, например, цена быка колебалась от тридцати до ста тридцати дебенов меди.
Мешок полбы («бедет») стоил один дебен меди. Однако на практике покупатель почти никогда не мог предъявить дебен меди, а тем более золота или серебра. Он предлагал в обмен различные товары, оценённые в ту же сумму. Так писец, продав быка, оценённого в сто тридцать дебенов меди, получает льняное платье, стоящее шестьдесят дебенов, десять мешков и три с половиной меры зерна ценой двадцать дебенов, каменья для ожерелья на тридцать дебенов и, наконец, ещё два платья ценой десять дебенов. Но если у вас было золото, то вы, конечно же, могли бы купить этого же быка за пять кедет золота. Это примерно 40 граммов золота.
Читать дальше