Олег Капустин - Нефертити. Роковая ошибка жены фараона

...вырывали сандалии... — Обувь — сандалии — древние египтяне надевали только выходя из дома, в торжественных или необходимых случаях. Даже вельможи, отправляясь на прогулку, часто шли босиком, их сандалии несли в руках слуги, следующие за господином. А в более ранние времена так поступал и сам царь — на известной палетке Нармера его сандалии держит следующий за ним придворный. Сандалии на вельможе можно увидеть лишь тогда, когда он одет в парадную ритуальную одежду, например в шкуру пантеры. Все работники ходили босиком, за исключением погонщиков ослов, которым приходилось бегать по колючему жнивью. Сандалии плели из травы или волокон пальмы, делали из кожи. Кожаные сандалии состояли из подмётки и двух ремней: узкий ремень был закреплён на передней части подошвы и проходил около большого пальца на подъём ноги, где соединялся с двумя концами широкого ремня, закреплённого по бокам. В подошве были сделаны отверстия для ремней. В женских сандалиях ремни обычно связывались наглухо, и сандалии можно было надевать как туфли. Сандалии знатных лиц, особенно женщин, были богато украшены. Уцелевшие сандалии, найденные археологами, хранятся во многих музеях мира.

...и связанными за лапы живыми утками... — В Древнем Египте разводили много домашней птицы. Кроме обычных крестьянских хозяйств имелись и большие «птицефермы» в хозяйствах вельмож, царей и храмов. В них содержали и откармливали огромное количество птиц разных пород и видов: гусей, уток, журавлей, лебедей, голубей, пеликанов и даже страусов, а со времени Нового царства также ибисов. В древнеегипетских текстах насчитывалось шесть названий гусей и пять названий уток. Домашние куры были завезены в Египет из Азии во второй половине II тысячелетия до н. э. А страусов держали главным образом с целью получения страусовых перьев. Но в редких случаях эту сильную голенастую птицу использовали для верховой езды и запрягали в упряжку. Пожалуй, в древности до этого не додумались ни в одной стране мира.

...за успехи египетского оружия и здоровье верховного главнокомандующего , правящего в то время, — фараона Тутмоса Четвёртого... — Тутмос Четвёртый — фараон эпохи Нового царства, Восемнадцатой династии. Его имя по-древнеегипетски означало буквально — рождённый Тотом, богом мудрости, счёта и письма. Правил примерно в 1412-1405 годах до н. э., был сыном Аменхотепа Второго и внуком Тутмоса Третьего, великих фараонах-завоевателей. При нём было перестроено святилище богу Амону в Карнаке, самом большом храме Древнего Египта.

Тот — бог мудрости, счёт и письма в древнеегипетской религии и мифологии. Жена Тота — Маат. Священное животное Тота — ибис. Тота обычно изображали в виде человека с головой ибиса, его атрибут — палетка писца. Считалось, что Тот разделил время на дни, месяцы и годы. Он создал письменность и научил людей счёту и письму. Под его покровительством находились писцы, архивы и библиотеки Гермополя. Писцы считали его своим покровителем и перед началом работы совершали ему возлияния. В культе мёртвых и в погребальном ритуале Тоту принадлежала ведущая роль. Как визирь богов и писец эннеады («девятки») богов Тот присутствовал на суде Осириса. Изображался около весов записывающим результат взвешивания сердца. По представлениям египтян Тот охранял каждого покойного и вёл его в царство мёртвых.

...самое жаркое время года. — Для древних египтян год определялся не солнечным циклом, а временем, необходимым для сбора урожая. Они изображали слово «год» («ренпет») в виде молодого ростка с почкой. Все, чьи занятия зависели от времени года, использовали для летосчисления «совершенный год». Новый год начинался, когда звезда Сириус появлялась над горизонтом перед восходом солнца на широте Мемфиса. Это происходило 19 июля. В это же время начинался разлив Нила. Через четыре месяца после начала разлива река окончательно возвращалась в свои берега. Этот четырёхмесячный период был первым временем года и назывался «ахет» (разлив, половодье). Длился он с 19 июля по 19 ноября. После сезона разлива наступал сезон сева, «перет» («выхождение» земли из вод или прорастание всходов). Это происходило с 19 ноября до 19 марта. Сезон «перет» был прохладным сезоном. За ним наступал сезон «шему» (засуха, сухость). В это время убирали урожай, наступал самый жаркий период в году. Длился он с 19 марта по 19 июля. Для удобства все три сезона сделали равными и разделили на двенадцать месяцев по тридцать дней, которые в эпоху Рамсесов различались по старшинству в каждом сезоне: первый, второй, третий и четвёртый месяцы сезонов «ахет», «перет» и «шему». К последнему месяцу «шему» добавляли пять дней, чтобы общее число дней в году равнялось 365. Чтобы новогодний праздник не отставал от календаря на один день каждые четыре года, древние египтяне добавляли один день в високосный год, как делается это и в настоящее время.