Array Коллектив авторов - Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Коллектив авторов - Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Историческая проза, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Начало истории казаков, как и всего Человечества, теряется в тумане веков и тысячелетий. Но при пристальном вглядывании в этот туман начинают проявляться очертания каких-то арийцев, киммерийцев, скифов, сарматов, аланов… Вот о них-то, составивших фундамент дома, который автор называет «казачьим народом», и рассказывается в этой книге.

Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

По мнению Гиршфельда, вначале появились две первичные расы – раса А (II) и раса В (III). Можно предположить, что раса А возникла на северо-западе Европы, где до сего времени среди населения преобладает группа крови А (II). В Восточной Азии утвердилась раса с группой крови В (III), где она до сих пор также преобладает. Если эти свойства проявляются вместе, то у людей появляется группа АВ (IV), если их нет, то люди относятся к группе 0 (I)».

Картина будет неполной, если не сообщить, что преобладающая группа крови у негров – АВ (IV).

Существуют законы наследования групповых признаков крови. У ребёнка не могут появиться групповые признаки А, В и резус, если они отсутствуют у родителей. Если родители (один или оба) имеют группу крови 0 (I), то их ребёнок не может иметь группу АВ (IV). В браках, в которых родители (один или оба) относятся к группе крови АВ (IV), не может родиться ребёнок с группой крови 0 (I).

Если у отца и у матери первая группа крови, то и у ребёнка может быть только первая группа. Если у отца и у матери вторая группа крови, то у ребёнка будет первая или вторая. Если же у отца и у матери третья группа крови, то у ребёнка может быть только первая или третья группа крови, но не вторая или четвёртая.

Резюмируем. Из всего вышесказанного отчётливо видно, что европеоиды были с самого начала носителями II группы, китаеоиды – III группы, негроиды – IV группы, причём свойства крови негроидов являются как бы «сплавом» европеоидной и китаеоидной крови. А вот большинство австралийских аборигенов не имеют признаков ни одной из расовых групп крови. И около 80% индейцев Северной Америки так же, как и аборигены Австралии, не имеют европеоидных, китаеоидных и негроидных признаков. Но их группа может появиться под воздействием каких-то факторов от родителей-европеоидов по крови! Остающиеся 20% индейцев в основном относятся ко II (европеоидной) группе крови, что и подтверждает переход древних европеоидов либо сушей, либо морем на Американский континент.

Кроме группы крови важное значение могут иметь исследования ДНК человека. ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота) – это такая «хитрая» макромолекула живого организма (одна из трёх основных, две другие – РНК и белки), которая обеспечивает хранение, передачу из поколения в поколение и реализацию генетической программы развития и функционирования этих организмов. Через ДНК расово-этнические метки остаются у людей неистребимыми и неизменными целые тысячелетия.

Достаточно обнаружить характерные метки при ДНК-анализе, чтобы безошибочно определить расовые истоки происхождения данного индивидуума (с определением этнического внутрирасового происхождения дело обстоит не столь очевидно). Особенно устойчива мужская Y-хромосома. В женском организме – своя генетическая система, основанная на женской Х-хромосоме. ДНК-метки, как неистребимый генетический код, всегда дают о себе знать и умирают только вместе с человеком и его племенем (этносом).

В США уже давно обнаружено, что при пересадке почки белого человека чернокожему происходит отторжение чужого органа. И наоборот – органы чернокожего человека не приживаются в организме белого. Более того, медики установили, что кардиологические лекарства, помогающие китайцам, корейцам и японцам (представителям китаеоидной расы) – совершенно бесполезны европеоидам и негроидам. Поэтому, назначая пациенту лекарство, врачи в США предварительно делают генетический анализ его расовой принадлежности.

Особые свойства представителей разных рас очевидны во многих областях жизнедеятельности человека. Например, транслируется чемпионат мира по лёгкой атлетике, финальные забеги. На старте – одни чернокожие спринтеры, белые бегуны в финал попадают редко. Другой пример: чемпионат мира по плаванию. Финальные заплывы – ни одного чернокожего пловца! Почему спортсмены-негроиды «не плывут» – полная загадка (Е. В. Косов).

Многие племена веками гуляли по Великой Степи от берегов Тихого океана до Европы, то смешиваясь между собой, то, наоборот, выделяясь и обосабливаясь из общего корня. История перекрёстных половых контактов и генетического взаимовлияния существенно повлияла на этническое содержание и антропологический облик нынешних потомков скифо-сарматов. Родственная связь природных скифов западной части Великой Степи с тюркской основой позволяет относить скифских предков и их самих к тюркам, но последовавший затем мощный приток славянской крови так же сильно и кардинально «ославянил» их. Такое слияние скифов-тюрков со славянской малорусской и великорусской «прививками» дало тот сплав, который ныне зовётся «казачеством».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Коллектив авторов - Другая истории России
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Удивительные истории о врачах
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Другая история России
Array Коллектив авторов
Отзывы о книге «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1»

Обсуждение, отзывы о книге «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x