Array Коллектив авторов - Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Коллектив авторов - Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Историческая проза, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Во второй книге «Этнокультурной истории казаков» описывается так называемый «тюркский период» казачьей истории, почему эта часть и названа «Тюркский этаж» условного «казачьего этнического дома». И хотя и предыдущий период можно также считать тюркским, настоящий мы начинаем с гуннского нашествия на Европу и заканчиваем с падением Золотой Орды…

Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В 724 – 725 годах Джаррах опять выступил против аланов и обложил их подушной податью. Походы против аланов, вероятно, имели целью предотвратить возможность хазарских набегов через Дарьял. Известный арабский географ Масуди подробно останавливается на описании этой одной из самых знаменитых по своей неприступности старинной крепости и моста, перекинутого через большую реку возле неё, находившихся на границе царства аланов в Аланском проходе. Арабский военачальник Маслама захватил эту крепость и поставил в ней арабский гарнизон.

В 735 году арабский военачальник Мерван вернулся в Закавказье, но здесь ему, прежде всего, пришлось усмирять восставших грузин. За проявленную при этом неумолимость и беспощадность грузины прозвали его «Кру» – глухой. Затем он совершил поход в Аланию, где мусульмане завладели тремя крепостями.

В 737 году хазары потерпели сокрушительное поражение. Оправившись лишь через четверть века, они оттеснили арабов от Дарьяла и горного Дагестана. Все последующие военные действия шли уже в далёких от Алании районах Закавказья.

Как и их предшественники персы, арабы никогда не пытались завоевать Центральный Кавказ, понимая огромную трудность (а скорее невозможность) такой задачи. Многовековая политическая традиция закрепила за этим регионом роль рубежа между цивилизациями Восточной Европы и Передней Азии. В Средние века эта роль во многом определяла судьбу и международное положение Алании.

Примечательно, что этноним «аланы» в VII – IX веках в письменных источниках употребляется всё реже и реже, на первое место в этнонимике Северного Кавказа выходят хазары, а в восточных источниках аланы почти всегда поставлены в связь с хазарами. В данном случае мы имеем дело с отражением реального положения – временной политической зависимости аланов от хазаров. Более того, нельзя не учитывать, что хазары и аланы образовывали одно царство и были близки этнически.

В IX веке Хазарский хаканат был ослаблен постоянными войнами и Византия повела борьбу со слабеющей Хазарией за влияние на аланов. На рубеже IX – Х веков у аланов возникает раннефеодальное государство. Несмотря на непростые условия, государство аланов смогло не только сохранить самостоятельность, но и заставляло считаться с собой соседние державы. Интересные данные находим у армянского автора IX века Шапуха Багратуни, который, характеризуя Аланию и оценивая её «со стороны», пишет: «Это страна, полная всяческих благ, есть в ней много полотна и великолепных одеяний, благородных коней и стального оружия, закалённого кровью пресмыкающихся, кольчуг и благородных камений». Свидетельство Шапуха Багратуни доносит до нас восприятие Алании глазами современников-армян и, вероятно, цанаров, обитавших в горах южнее Дарьяльского ущелья. Внимание привлекает не только описание богатства Алании, но и то обстоятельство, что близкие соседи нередко посещали её. Надо думать, что торговые интересы стояли при этом не на последнем месте.

Элементы вызревающих в Алании раннефеодальных отношений повсюду переплетались с очень сильными институтами родового строя (например, общественное собрание). Эта картина, вполне обычная для раннефеодальных обществ, дополняется ещё господствующим натуральным хозяйством, вооружённым примитивной сельскохозяйственной техникой. Однако, несмотря на многоукладность, архаичный во многих отношениях общественный быт и доминирование натурального хозяйства, несмотря на слабость экономических связей, мы всё же наблюдаем общий подъём хозяйственной жизни Алании, начавшийся в послегуннскую эпоху и активизировавшийся при хазарах. Наряду с пахотным земледелием высокого уровня достигло ремесленное производство, в частности обработка чёрных и цветных металлов, добывавшихся в местных рудных месторождениях. Аланские кузнецы и кузницы функционировали всюду: на множестве городищ и поселений VI – XII веков обнаружены тяжёлые железные шлаки с характерной ноздреватой поверхностью. Они документально свидетельствуют о сыродутном способе выплавки железа (когда в горн нагнетается «сырой» – неподогретый воздух). Большим достижением аланских кузнецов, преемственно связанным с предшествующим периодом, было производство стали и стальных предметов, главным образом оружия. Аланские сабли VIII – XII веков имели стальные наварные клинки. Стальные накладки на саблях, наварка твёрдых стальных лезвий на гибкую железную основу – обычные приёмы при производстве аланского оружия VIII – XII веков.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Коллектив авторов - Другая истории России
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Удивительные истории о врачах
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Другая история России
Array Коллектив авторов
Отзывы о книге «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2»

Обсуждение, отзывы о книге «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x