Array Коллектив авторов - Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Коллектив авторов - Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Историческая проза, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Во второй книге «Этнокультурной истории казаков» описывается так называемый «тюркский период» казачьей истории, почему эта часть и названа «Тюркский этаж» условного «казачьего этнического дома». И хотя и предыдущий период можно также считать тюркским, настоящий мы начинаем с гуннского нашествия на Европу и заканчиваем с падением Золотой Орды…

Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

* * *

Кратковременное объединение булгарских племён (632 – около 671), возникшее в степях Восточной Европы вскоре после распада державы гуннов, известно как Великая Булгария. Основная его территория располагалась в причерноморских и азовских степях. Основу объединения составило булгарское племя кутригуры, которому удалось освободиться от власти аваров, чьё могущество было подорвано неудачной попыткой захвата Константинополя в 626 году.

К середине 7 века на территории Нижнего Поволжья и восточной части Северного Кавказа сложилось другое сильное государственное объединение раннефеодального типа – Хазарский хаканат, которому была уготована более длинная история. История хазаров тесно связана с Западнотюркским хаканатом – хазары, возникшие как бы из ниоткуда в Юго-Восточной Европе в эпоху гуннского нашествия, в середине 6 века были включены в состав Тюркского хаканата, а после его распада выступили как преемники его западной части.

Степи северозападного Прикаспия, Нижнего Поволжья и равнина Северного Дагестана стали исходной базой этого государства, а в северной части Дагестана до середины 7 века находилась столица Хазарии – город Семендер.

В середине 7 века завоевание Закавказья начал Арабский халифат. Арабы вышли на границы Северного Кавказа, и это вызвало их столкновение с хазарами. Перед лицом арабской экспансии Византия, Хазария и Алания выступили единым фронтом. Прорыв арабов на Северный Кавказ мог пресечь Великий Шёлковый путь, что было бы тяжёлым ударом по экономике не только империи, но и хазаров, и аланов, получавших свою часть доходов от функционирования этого пути. Кроме того, Византия была сильно ослаблена ожесточёнными ирано-византийскими войнами, и ей было трудно бороться с арабами в одиночку. В середине 7 века начались арабо-хазарские войны. Хазары и аланы в них выступили союзниками Византии, не раз спасавшими последнюю от окончательного разгрома. Византийская дипломатия приложила немало усилий для создания этого общего антиарабского блока на севере Кавказа. И она в этом преуспела.

* * *

Северокавказские, донские и кубанские письменные памятники Хазарского хаканата VIII – X веков доносят локальные варианты единого древнетюркского письма. Неверно связывать его с гуннами или булгарами. Древнетюркское письмо введено в употребление древнетюркскими же племенами касар (кадыр-касар) и берсиль (беди-берсиль), перекочевавшими из глубин Азии к Танаису и Меотиде. От них-то и идёт хазарская государственность и письменность.

Асы («ясы» по русским летописям), как и другие народы Приазовья, вошли в 7 веке в состав Хазарии, но и после этого асская Тана долго ещё оставалась второстепенным торговым городом, так как главные торговые пути Хазарии в то время шли от Волги через северокавказскую степь к Таматархе или через Волго-Донскую Переволоку к Донцу, всегда минуя Тану. Множество находок изделий из драгоценных камней говорят о широком размахе торговой деятельности кавказских асов. По территории Карачая проходил участок Великого Шёлкового пути от Хорезма в Византию, что также способствовало торговле.

В Тане с древнейших времён стоял чтимый казаками храм Святого Иоанна Предтечи и в нём икона того же святого, написанная в 637 году – это был храм асов-христиан. Аланы-язычники, формально пока не войдя в состав Хазарии, оказались вовлечены в орбиту влияния хаканата и фактически стали его постоянным союзником.

К сожалению, сложная и тяжёлая судьба подонских асов практически не оставила о них никаких письменных свидетельств и всё, что удаётся разыскать, находится в иностранных свидетельствах. Гораздо более благосклонной в этом отношении судьба оказалась к аланам. Поэтому почти все дальнейшие приводимые сообщения будут касаться именно их – как в составе Хазарии, так и Алании. Но отсутствие сведений вовсе не говорит об отсутствии подонских асов и время от времени их имя всплывает в потоках исторических событий.

II. Хазария – совместное государство аланов и булгар

Государство, возникшее в конце 6 века на руинах прежнего аланского мира, павшего под ударами гуннов, нам известно как Хазарский хаканат (каганат). В русских летописях оно упоминается как Козары, у армян и арабов – как Казар и Казир, в «Еврейской переписке» как Казар, Кузари, Кузарим, а у греков и от них на Западе и в России как Хазария. В Европе иногда писали и Газария.

Это государство образовалось усилиями местных политических кадров, вышедших из среды готаланов, аланов, гуннов-савиров, гуннов-булгар и, вероятно, черкасов-касагов. Имя «Казар», взятое в качестве государственного, на Северном Кавказе не было новым. Ещё когда Приазовье, с конца старой эры, стало частным владением римского кесаря, местные греки стали называть его Кесарией, а готы и ас-аланы – Кайзарией. Армянские летописи вспоминают приазовских касаров и базилеев уже oт 2 века н. э. В то же время, армянский автор «Истории албан» («Истории страны Алуанк») 7 века Мовсес Каганкатваци (Моисей Каланкатуйский) называет хазаров гуннами. А известный российский историограф прошлого В. Н. Татищев «добавляет туману», сообщая, что казаки существовали во времена Хазарского хаканата.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Коллектив авторов - Другая истории России
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Удивительные истории о врачах
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Другая история России
Array Коллектив авторов
Отзывы о книге «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2»

Обсуждение, отзывы о книге «Этнокультурная история казаков. Часть II. Тюркский этаж. Книга 2» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x