– Где отец наш духовный, патриарх? – мрачно спросила Софья.
Ответил вынырнувший из толпы Языков:
– Он подле усопшего государя…
Он осекся, потому что в сенях появился патриарх. Невысокий и сухощавый Иоаким, несмотря на свой солидный возраст (ему перевалило за шестьдесят лет) держался прямо и шагал твердой походкой. За ним следовали архиепископ Афанасий Холмогорский, митрополит Илларион Суздальский, архимандрит Чудовского монастыря Адриан и иеромонах с Соловецкого подворья Игнатий. Это шествие выглядело внушительно.
Когда Иоаким увидел Татьяну Михайловну и Софью, у него в глазах мелькнуло удивление, которое тут же сменилось нарочитым сочувствием.
– Скорбите, милые? – обратился он к царевнам. – Велика ваша скорбь. Любил и я государя благочестивого, Федора Алексеевича, великой любовью…
Софья непочтительно перебила его:
– Ежели ты, отче, любил государя, упокой его Господи, то почто его волю нарушил?
Патриарх выпучил на нее глаза, показывая своим видом, что ни сном, ни духом не ведает, о чем идет речь.
– Кою государеву волю я нарушил?
– Почто ты приводишь людей к крестному целованию меньшому из царевичей, Петру, в обход царевича Ивана? Помнится, царь Федор такой воли не изъявлял!
В сенях наступила гробовая тишина. Присутствующие смотрели на царевну – кто с осуждением, кто с недоумением, а кое-кто и с явным восхищением.
– С огнем играешь, отче! – воскликнула она. – Али тебе неведомо, что народ в Москве вот-вот взбунтуется?
– Ну, пошумит малость чернь – не впервой, – вмешался Языков. – Чай, такое уже бывало…
Софья так на него посмотрела, что он поперхнулся и закашлялся.
– Я не с тобой, Ивашка, толкую! – рявкнула она. – Кто ты есть, чтобы в нашу с патриархом беседу встревать? Поднялся из ничтожества и стал боярином, милостью государя Федора Алексеевича, а теперь память его предаешь, холоп! Будет тебе еще наказание Божье за твою измену!
Побледневший Языков спрятался за братьев Лихачевых.
«Еще два иуды! – подумала со злостью Софья. – Никому Федор не доверял так, как Лихачевым. Чтоб им сгинуть вместе с Языковым!»
Она опять обратилась к патриарху:
– Молю тебя, отче, останови крестное целование. Надобно собрать Земский собор – пущай он и решит, кому сидеть на царстве, Ивану али Петру.
– Все уже свершилось! – решительно возразил ей Иоаким. – Петр Алексеевич наречен на царство!
Он проследовал со своей свитой мимо царевен.
– Пойдем отсель, Софьюшка, – печально сказала Татьяна Михайловна.
Софья окинула продолжительным взглядом поредевшую толпу царедворцев. На глаза ей попался смущенный князь Василий Васильевич Голицын.
«Неужто и он в стане наших врагов? Ему-то уж точно не стоит ждать добра от Матвеева. Артамон, как слышно, не терпит соперников».
– А где родич наш, Иван Михайлович Милославский? – тихо спросила Софья у топчущегося поблизости священника.
– Он утек из Кремля, когда началось крестное целование, – ответила тот еще тише.
– Пойдем, Софьюшка, – повторила Татьяна Михайловна.
Направляясь к себе, царевны встретили по дороге князя Черкасского. Он сразу понял, что разговор с патриархом не получился.
– Значит, царем у нас будет Петр Алексеевич, – пробормотал князь.
Его слова вывели Софью из себя.
– Да, он будет царствовать над нами! – накинулась она на Черкасского, словно это он был главным виновником произошедшего. – Давайте, празднуйте! Радуйтесь своей измене, иуды! Вы же почитай все, когда наш батюшка-государь преставился, за Федора Алексеевича горой стояли! Чем же вам теперь царевич Иван Алексеевич не угодил?
Князь смущенно развел руками.
– О чем ты, царевна? По мне так пущай был бы Иван Алексеевич! Но у других бояр мнение таково, что он долго не проживет, а царем все одно станет Петр.
– Сколько царевич Иван проживет, одному Богу ведомо, – ответила Софья. – А вы, бояре, еще пожалеете о своем малодушии. Не пришлось бы и вам, и нашему духовному отцу раскаяться в своем выборе!
Она еще раз окинула князя полным презрения взглядом и стремительно направилась прочь. Татьяна Михайловна с трудом поспевала за племянницей.
У ручья Чечорка, рядом с Елоховым мостом и Немецкой слободой находился известный во всей Москве кабак, который в народе красноречиво называли «Разгуляем». В этом питейном заведении сутками толпился народ. За одними столами сидели дьяки и мастеровые, дворяне и крестьяне, дети боярские и безродные ярыжки 14 14 Ярыжка или ярыга – в XVII веке это просторечное название низших служителей в приказах и прочих учреждениях. Поскольку люди этого круга часто спивались, то постепенно их наименование приобрело более широкий смысл и стало обозначать горького пьяницу.
. Порой в кабак забредали слободские или сельские попы – кто-то из них удовлетворялся одной чаркой, а кто-то напивался до безобразия. Наведывались в «Разгуляй» и важные бояре, когда у них возникала потребность гульнуть, забыв о приличиях. Даже обитатели Немецкой слободы, хотя и брезгливо морщились при упоминании о шумном и грязном шинке, тем не менее нередко посещали его. Но самыми частыми гостями «Разгуляя» были стрельцы и солдаты, приносившие кабатчику основной доход.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу