Николай Сташков - История цивилизации

Глубоко в сознании каждого народа скрыто стремление к некоему идеалу, которое не имеет чёткого контура, и формы его размыты. Его туманные очертания видятся в разных проявлениях, в разных состояниях общества, в разных идеях и идеологиях. Именно стремление к некоему идеалу проявляется в создаваемых народом легендах, сказках и других формах народного творчества.

Выработанные длительным временем идеи и идеологии всегда присутствуют в народном сознании. Только они в данное время составляют мотивацию движения народа, или его социального слоя. Они приводят народы, и его социальные группы к действию.

В изменчивости подобной мотивации событий большого масштаба, и состоит метод проб и ошибок. Этот метод проб и ошибок постоянно присутствует в глобальных событиях, как на мировой арене, так и в отдельно взятой стране, или народе. Метод проб и ошибок характеризует человечество, определяет уровень его развития.

Поэтому никто и никогда не учится на чужих ошибках. Учит человека и человечество только свой собственный опыт. Как выразился великий поэт, «опыт сын ошибок трудных».

Через какое-то время мотивация может измениться, и происходит другое историческое событие, возможно, в противоположном направлении. В изменении общественного сознания, в появлении новых идей, определяющих мотивацию движения общества, или его какого-то слоя, и состоит принцип развития методом проб и ошибок.

История человечества изобилует его подтверждениями. Наиболее ярким примером служит принятие немецким народом идеологии фашизма. Совсем недавние события, связанные с распадом Советского Союза, и его ухода с исторической арены, прекрасно подтверждают метод проб и ошибок. Любой учёный историк приведёт ещё множество подтверждающих примеров.

Вывод третий.

В общественном сознании каждого народа присутствуют только его идеи, сформированные за многовековую историю, выстраданные им за многие годы, или даже века. Они со временем могут слегка изменяться, но общее направление осознанного народом стремления, его вектор остаются почти неизменными. Поэтому, каждый народ может воспринимать только те идеи и идеологии, которые близки находящимся в его сознании, не отвергаются им. Например, военные походы христианских крестоносцев не смогли распространить христианство на страны, исповедующие ислам.

Следовательно, невозможно экспортировать революции из одной страны в другую по чьему-то злому умыслу. Не может один человек, или небольшая группа лиц привести в движение огромные массы народа.

В современной России, можно часто услышать высказывание, что немецкий шпион Ленин совершил революцию в России. В корне ошибочное утверждение. Один человек не в состоянии всколыхнуть народ огромной империи, где более ста миллионов человек. Такое возможно, только при одном условии: если вбросить в народное сознание идеи, очень близкие тем, что находятся в сознании народа. И никак иначе.

Множество идей вбрасывалось в это предреволюционное, и революционное время в сознание народа. Кадеты, как и члены временного правительства, на всех собраниях и митингах, призывали народ к демократии, и войне до победы. Анархисты призывали народ к отречению от любой власти. Народ остался равнодушным ко всяким призывам. Термин «демократия» для большей части безграмотного народа Российской империи был непонятен и чужд. Он поддержал только идеи большевиков во главе с Лениным. Только их идеи в это время оказались близки сознанию народа Российской империи. Народ не только поддержал большевиков, но и защитил Советскую власть в гражданской войне. Нищий, безграмотный народ изгнал из страны хорошо вооружённые, профессиональные армии белого движения, интервентов и бандитских группировок разных мастей.

Это может говорить только о том, что Советская власть в это время была близка народу, была легитимна. Она была выбором народа. В это время именно идеи большевиков оказались близкими народному сознанию, только они отвечали его чаяниям и стремлениям.

К концу двадцатого столетия в народном сознании произошли колоссальные изменения. У большинства представителей народа коммунистические идеи потеряли привлекательность. Они развеялись. В результате, народ не пошёл на баррикады спасать Советскую власть, как это сделал в начале столетия в годы гражданской войны.

Можно привести и ещё один исторический пример. Армия Лжедмитрия составляла две или три тысячи Польских крестоносцев, когда пошла на Москву. Любой человек в состоянии понять, что такая численность армии не способна взять столицу крупного государства. На территории Руси она пополнилась представителями российского этноса, и увеличилась в несколько раз. Это тоже характеризует метод проб и ошибок.