Лев Прозоров - Евпатий Коловрат

Ега — шуба мехом наружу.

Трясовицы — они же лихорадки, лихоманки — духи заразных болезней.

Намной — дух, мучающий, душащий маленьких детей по ночам.

«Ты ж Ей всю кудель перепутала, хуже кикиморы» — кикимора, вопреки советской мультипликации, никакого отношения к болоту не имеет. Проказливый домашний дух, одна из любимых забав — путать пряжу, кудель, оставленную на прялке. В данном случае имеется в виду, что, выйдя за князя, лесная ведунья спутала нити судеб, прядущиеся Богиней Судьбы, Макошью, многими почитаемой как супруга Велеса.

Вытьянка — от слова «выть», дух неупокоенного мертвеца, воющий над неприбранными или зарытыми без обряда костями. Встречался у мест сражений, убийств, пожаров.

Переярок — волк, переживший одну весну, «подросток».

Наката — сейчас это называют японским словом «цунами». А ведь было и русское обозначение.

Троянов путь — у южных славян — одно из названий Млечного Пути. Упоминание Трояновой Тропы в «Слове о полку Игореве» позволяет предположить, что оно было известно и на Руси.

Звереница, Волчья звезда — названия планеты Венера.

Коловрат — свастика.

«Чингис-хан приказал» — из «Истории монголов» Джованни дель Плано Карпини.

Ясса — основной закон монгольского государства, данный Чингисханом.

Цэрег (монг.) — воин.

Иблис (арабск.) — то же, что шайтан, нечистый дух.

Кипчаки — то же, что и половцы, точнее, половцы — это европейская часть кипчаков. Потомками кипчакского языка являются татарский, казахский, киргизский, алтайский и др.

Дайчин-тэнгри — бог войны в монгольском и бурятском шаманизме.

«И не назвал ли Потрясатель Вселенной обладание женщинами побеждённого врага» — в монгольском «Сокровенном предании» утверждается, что Чингисхан спросил своих сыновей и приближённых, в чём высшая радость в жизни мужчины. Сам он ответил на этот вопрос в этом духе — в том, чтобы победить врага, захватить его земли и сокровища и овладеть его плачущими женщинами.

«Девятиголовый великан-людоед Дьельбеген» — персонаж южносибирского фольклора.

Бачабаз (среднеазиатск.) — мужеложец, любитель мальчиков.

Сээр! (монг.) — возглас крайнего отвращения.

Нугэлтэй (монг.) — нечто неподобающее, порочное, запретное, ритуально нечистое.

«Медленно поднялась левая рука» . Святой Никола, «русский бог» народного православия, перенял многие из черт Велеса. Существует специфически русская традиция изображать его с мечом в одной руке и церковкой в другой — т. н. «Никола Можайский». Сохранились на Русском Севере деревянные статуи Николы Можайского с головой медведя.

Эрлиг (он же Номун-хан, Чорджал) — в монгольском шаманизме владыка нижнего мира, ада, с бычьими рогами, тремя глазами и черным лицом.

«— Йуг, ен-баши беки, йуг… бисмлляху рахмани рахххх…» — «Нет, господин десятник, нет, во имя Аллаха милостивого, мил…»

Хас тэмдэг (монг.) — свастика.

Атаатай боо (монг.) — чёрный шаман, злой колдун.

Кошун (монг.) — армия, объединение нескольких туменов.

«Это — четыре пса Темучжина» — фрагмент из «Сокровенного сказания», эпоса монголов.

Уйгур — центральноазиатская народность, христиане несторианского толка или мусульмане. На ранних этапах в державе Чингисхана использовалась именно уйгурская письменность, а сами уйгуры выполняли роль чиновников и купцов.

Калам — палочка для письма.

«Последний из прославленных песней Псов-Людоедов Потрясателя Вселенной» — песня, описывающая Субудая и трёх его собратьев, полководцев Чингисхана, как псов с рылами из стали и лбами из бронзы, питающихся человечьим мясом, сохранилась в составе «Сокровенного сказания» — эпоса монголов.

Уталгаа — жаровня с благовонными травами или дымокур.

Нукер — гвардеец, телохранитель.

Найма ( Найман ) — сын Субудая.

Угэдэ ( Угедей ) — внук Чингисхана, великий хан.

Улус Джучи — надел отца Батыя, западная часть империи Чингизидов, включавшая западную часть совр. Казахстана, Средней Азии и Поволжье, у монголов — «Синяя орда», в русских источниках — «Золотая Орда».

Каракорум — столица империи Чингизидов, расположена в Центральной Азии.

Тумен , или тьма, — отряд в десять тысяч воинов.

«Железный дворец Эрлига на берегу гнойного моря Бай-Тенгис» — оба эти стратегических объекта расположены в аду, по крайней мере, по мнению монгольских шаманистов и ламаистов, что серьёзно затрудняет ведение в их отношении военных операций.