Вриндаванлал Варма - Мриганаяни

Имеется в виду одна из легенд о низведении реки Ганга на землю. Согласно легенде, некий подвижник, разгневавшись, испепелил сыновей царя Сагары. Оживить их можно было только водами Ганги, реки богов, протекавшей на небесах. Один из правнуков Сагары, унаследовавший его трон, Бхагиратха, упросил бога Брахму низвести для этого Гангу на землю. Брахма согласился, но предупредил Бхагиратху, что земля не способна вынести падения на нее вод Ганги. Эту тяжесть может принять на себя только бог Шива. Бхагиратха целый год стоял на цыпочках, стараясь умилостивить Шиву, и тот наконец согласился принять Гангу на свою голову. Низвергнувшись с небес, Ганга в своем стремительном движении хотела увлечь в преисподнюю и самого Шиву, но запуталась в его густых волосах. После новых подвигов Бхагиратхи Шива освободил Гангу и она заструилась семью потоками, из которых одни потекли на запад, другие на восток, и только последний поток последовал за Бхагиратхой, проник в преисподнюю и оживил сыновей Сагары. Река Ганга с тех пор стала считаться дочерью Бхагиратхи.

Телинганцы — жители Телинганы, области в Южной Индии

Имеется в виду Шанкарачарья (VIII или IX в.) — религиозный реформатор и проповедник веданты, религиозно-философской системы, возникшей на основе упанишад (литературы, выросшей из комментирования гимнов, вед, религиозных и философских понятий и т. п.); родился на западном побережье Деканского полуострова

старое название Западной Бенгалии

Кайласа — гора в Гималаях, на которой якобы находится рай Шивы

Согласно многим индийским религиям, в частности, индуизму, душа человека претерпевает многочисленные перевоплощения, каждый раз рождаясь в новой телесной оболочке. Чем добродетельнее жизнь человека в настоящем рождении, тем в более совершенной оболочке появится его душа в последующем рождении; за совершенные в прошлом грехи человек получает возмездие в грядущем

«Гаятри» — самый священный гимн «Ригведы», обращенный к богине Савитри, супруге бога Брахмы, которую почитали, как мать четырех вед; брахман обязан мысленно произносить «Гаятри» дважды в день: при утреннем и вечернем чтении молитв. Лингаяты, в отличие от остальных индусов, считают, что у бога Шивы была своя «Гаятри»

Чандалы — одна из низших каст, «неприкасаемые»

Карнатак — область на юго-востоке Деканского полуострова

Нанди (букв. — радующий) — одно из имен бога Вишну

Шанкар (букв. — благосклонный) — одно из имен бога Шивы

Шастри — ученый брахман, знаток шастр

Сетх — богач, крупный торговец, ростовщик

Вайтарани — по индусским верованиям, река, разделяющая земной и загробный миры. Грешники погибают в водах Вайтарани, люди же безгрешные свободно переправляются через нее

Ваджра — молния; считается оружием Индры — бога бури и грома, бога-воителя

Сал — название дерева, высотой в тридцать пять — сорок метров

Ачар — дикорастущее растение, даст плоды

Тимур (1336–1405) захватил Дели в декабре 1398 года

Антарвед — междуречье Ганги и Джамны

Патханами в Индии называют афганцев.

Джагирдар — феодал, держатель джагира, земли, которую правитель княжества или султаната жаловал за службу. Джагирдары были обязаны иметь свои войска, которые являлись составной частью армии раджи или султана

Мевар — одно из княжеств Раджастана

Гуджерат — национальная территория народа гуджерати, населяющего полуостров Катхьявар и северо-западную часть Деканского полуострова; до 1960 года входил в состав штата Бомбей, в настоящее время — самостоятельный штат Индии

Мальва — область в центральной части Индии

Рана — князь, правитель маратхов

Кумбха — правил Меваром с 1433 по 1468 год

Имеется в виду Махмуд Хилджи Первый, правивший Мальвой с 1436 по 1469 год

Читор — столица княжества Мевар

Башня победы («Кирти-Стамбха») — была построена раной Кумбхой в 1440–1448 годах в ознаменование победы не только над Махмудом Хилджи Первым, но и над некоторыми другими правителями соседних мусульманских княжеств