Слово «Таймыр» его испугало. Что чужакам делать на Таймыре? Но женщина, кажется, не врет. Солнечная госпожа Нэлбэй, дарящая детей, семейный покой, наделила женщину чистотой и правдой.
Старик съел лепешку. Попросил еще. Таня принесла несколько лепешек, штоф спирта.
Иван оживился, быстро что-то залопотал, цокал языком. Отхлебнул из глиняной кружки. Добрая баба! Теперь он пожалел ее. Закурил. Дымок из трубки пахнул жжеными опилками. Глаза старика заслезились. Пригладил редкие кудерьки на голове — так ласкают любимую собаку. Наверно, этим жестом хотел показать, что не такой сердитый, как может подумать молодая женщина. В нем проснулось любопытство: зачем русские идут на Таймыр? Даже якуты и тунгусы не осмеливаются сунуть туда носа.
Таня сбегала за бумагой.
Нарисовала круг. Ровной чертой разделила его напополам. В нижнем полукружье изобразила линии рек, деревья, дома.
— Тут мы живем. Отсюда мы пришли. А вот здесь… А вот здесь… — Таня обвела пальцем верхнее полукружье. — Тут мало людей. Совсем нет никаких линий. Мы хотим нарисовать весь круг. Берег моря. Оленек. Таймыр. Мы пришли сюда, чтобы сделать карту.
— Карту? — удивился старик. — Зачем?
Этот первобытный старец, оказывается, знал, что такое карта.
Он поперхнулся горьким древесным дымом.
— Вы опоздали! Вы думаете, у нас, у якутов, нет карты? Наши старики давно такую карту составили.
Теперь настало время изумиться Тане. Откуда у якутов карта, что они могут знать, как она делается?
— Есть у нас карта! У старейшины Данилова. Там наш мир показан. Где мы живем…
— Ты правду говоришь? Я хочу видеть Данилова.
— Племя ушло далеко.
— Пусть твои родичи придут назад. Русский начальник никому не позволит обидеть оленекцев. Поезжай, скажи им.
Иван молчал.
— Если не можешь ехать, покажи дорогу. Я поеду.
— Ты? Одна?
— Могу не одна. Возьму с собой матрозов.
— Нет, нет, не надо матрозов. Женщине старейшина Данилов поверит. Русским мужикам — нет… Спирт дашь?
— Да. И табак. И новую трубку.
Старик мысленно обратился к мудрой деве Сыринай. Губы его шевелились — тонкие, сухие, окрашенные старческой синевой. Дева Сыринай ничего не имела против этой молодой женщины. Чем уж так улестил ее Иван, сказать трудно. Может быть, нашел какое-то хитрое словечко.
Ладно, дорогу на стойбище покажет. Завтра с утра запряжет в нарты оленей. Но поедут только вдвоем. А спирт пускай Таня несет сейчас. Табак — потом. Спирт — теперь.
О своем желании поехать в дальнее стойбище туземцев Таня сказала Василию.
— Подумай, что ты говоришь? Что ты знаешь об этих людях?
— Мне больно видеть пустые дома. Пусть вернутся.
— Они кочевники.
— Но зимой они живут в селении. А выходит так, что мы их согнали… Они боятся нас.
Голосом, не допускающим возражений, Прончищев отчеканил:
— Ни-ку-да я те-бя не пу-щу. Ты поняла?
— Да, — сказала Таня.
Ранним утром, легонько ступая, Таня покинула судно.
Весь долгий путь, а он продолжался часа три, Иван молчал. Размышлял, верно ли поступил, что взял с собой женщину. А что, как Данилов осерчает?
Нет, Иван сразу не привезет Таню в стойбище. Он сначала сам поговорит со старейшиной. И если тот пожелает…
Вдали завиднелись островерхие чумы.
— Сойди и жди меня, — приказал старик.
Таня ждала долго. Продрогла на ветру. А, будь что будет! И решительно направилась к стойбищу.
У первого же чума Таня подошла к двум девочкам. Те испуганно полезли в островерхое жилище.
К Тане подходили мужчины, женщины в оленьих одеждах. Это было на удивление смешное общество — русские, якуты, тунгусы…
Невысокий мужик, подстриженный в кружок, мял широкую русскую бороду.
— Здравствуй! — Таня развязала узелок. Расстелила холстинку на земле. Взорам оленекцев предстали разноцветные бусы, ожерелья из бисера, ленты, оловянные пуговицы, глиняные свистульки.
Из толпы вынырнул Иван.
— Это старейшина Данилов, — сказал он. — Он хочет тебя слушать.
— Здравствуйте! Я пришла сказать: возвращайтесь в селение. Мужчины получат топоры, ружья, порох, табак.
— Ты кто? — спросил русобородый.
— Жена русского начальника. Вы боитесь чумы? На корабле нет чумы. У вас поживем одну зиму.
Таня с трудом подбирала якутские слова.
— Я голодна. Хочу есть.
— Пойдем.
Русобородый откинул полог своего чума. Таня уселась на шкуре белого медведя. Дым разъедал глаза. Мужик хлопотал у огня, разведенного посреди жилища. Не очень-то он был разговорчив. Изредка поглядывал на молодую русскую женщину красноватыми от пламени глазами.
Читать дальше