Гарри Табачник - Последние хозяева Кремля

В первые дни войны, когда Сталин заперся на своей даче в Кунцеве и, охваченный страхом, отказывался что-либо предпринять, власть перешла к Маленкову, сумевшему значительно улучшить свои позиции в сравнении со ждановскими.

...После смотра войскам на заснеженной Красной площади, к микрофону на трибуне мавзолея подошел Сталин. То, что он сказал, прозвучало полной неожиданностью. Призывая к защите родной земли, он вдруг вспомнил имена Суворова, Александра Невского, Дмитрия Донского, Кутузова. Позднее в разговоре с посланцем президента Рузвельта Гарри Гопкинсом диктатор признает, что боевой дух русского солдата возбудить советским патриотизмом нельзя. Надо было апеллировать к каким-то иным чувствам. Таким чувством избирается любовь к родной земле. Отныне это становится основной темой советской пропаганды, призывающей забыть обо всем: о миллионах замученных до войны, о поруганных и разрушенных церквях, о растоптанной национальной чести ради того, что сейчас превыше всего, — защиты родной земли.

Годами советских людей стремились убедить в том, что свою родину им следует любить и защищать прежде всего потому, что это советская земля, страна победившего социализма, диктатуры пролетариата, коммунистической партии, которая „ум, честь и совесть нашей эпохи”.

Хоть и далеко находится от центра Андропов, но он тут же улавливает новое направление. 13 июня 1943 года в „Комсомольской правде” можно было прочитать статью мало кому известного секретаря комсомола Карелии, озаглавленную — „Любовь к родному краю”.

В ней Андропов подвергает критике тех, кто в предвоенные годы отвечал за идеологическую работу. Каждому, кто читает строки о том, что следовало больше уделять внимания воспитанию любви к родному городу, краю, селу, — понятно: бросает камни карельский комсомольский вожак в огород Жданова.

Пройдет сорок лет, и о том же напомнит молодая поэтесса Ирина Ратушинская. „Что мне считать родиной? — спросит она. — Мы — поколение, родившееся в разгар советской власти и отданное на воспитание специалистам, уже советской властью дрессированными, должны были зазубрить одно: Родина (с большой буквы) — это весь Советский Союз... Если оттяпаем еще кусочек от той же Финляндии, или Польши, или Японии — то и это будет наша Родина, та самая, которую надо любить до слез и жизнь отдать за которую. Ни у одного нормального человека такого ощущения родины быть, конечно, не может”.

В андроповской империи такие слова не приветствовались. Их автор был брошен в тюрьму.

Отсылая свою статью в „Комсомольскую правду”, Андропов не подозревает, какое она окажет влияние на его карьеру.

Жданов, почти всю войну проведший в Ленинграде, в середине 1944 года появился в Москве. Постепенно он начинает восстанавливать утраченные позиции.

Он обвиняет Маленкова в том, что тот, руководя партией, пренебрег идеологической работой. Это ему приносит успех у Сталина, которому как раз и нужно было найти какое-либо подходящее марксистское обоснование русскому патриотизму, сослужившему ему хорошую службу в годы войны. Жданов создает все объясняющую, но малоубедительную концепцию советского патриотизма, состоящего из двух взаимоисключающих частей: русского патриотизма и пролетарского интернационализма.

Статья Андропова вызвала гнев „теоретика”. Она шла вразрез с проповедуемой им новой теорией. Андропову припоминают и то, что он пренебрегал первым секретарем обкома Куприяновым, ставленником Жданова. Его снимают. Казалось, с мечтами о карьере надо расстаться навсегда.

Но откуда-то, и весьма своевременно, опять приходит помощь. Его назначают вторым секретарем петрозаводского горкома. Это не Бог весть что, но лучше, чем ничего.

К окончанию войны Мише Горбачеву уже шел четырнадцатый год. Он продолжает учиться в школе и работает на комбайне, который был настолько примитивен, что не имел даже кабины, и во время работ поздней осенью Горбачеву для тепла приходилось кутаться в солому. На полях тогда, в основном, работали такие же юнцы, как и он, и женщины, так как мужчин не хватало. Потери в войне были огромны. По стране опять пополз голод. А в это время в газетах публикуются сообщения о фантастических успехах тружеников колхозных полей и печатаются фотографии передовых хлеборобов, доярок, пастухов. А хлеба не достать, молока нет, мясо исчезло. В Москве и других больших городах это не чувствуется. В 47-м году Сталин приказал отменить карточки, и многие горожане верят, что все обстоит так, как пишут газеты.