Мария Анисимова - Рюма в стране ирокезов

Кинув рака на берег, ребята опять устремились на поиски. И только нащупал Лешка подходящую норку, над прудом раздался тревожный крик:

— Вагоно-о-омин!

Вагоно́мин — значит случилось несчастье. Вагоно́мин — значит все по местам, все спешите к своему племени. Вагоно́мин — это тревога. Вагоно́мин — это крик объятой скорбью души.

— Вагоно-о-омин!

Оба мальчишки выскочили на берег, прыгая на одной ножке, натянули трусы и разбежались в разные стороны. Драгоценная добыча так и осталась шевелиться в траве. Не до нее сейчас — тревога.

Побежали охотники каждый в свою сторону: Лешка-Орлиный Глаз — в сторону племени команчей, к Большому Вигваму; Вовка, он же Вабассо-Белый Кролик — в сторону Белой Гассиенды.

А над Белой Гассиендой, на высоком железном флагштоке, что еще буржуй Сипягин установил на крыше своей дачи, на ветру трепыхалось пестрое знамя ирокезов. Если знамя на флагштоке, значит — война.

— Вагоно-о-омин!

И два неразлучных друга, Вовка и Лешка, за секунду до этого крика мирные охотники, стали врагами. Еще не началась война, еще не известна причина тревоги, но каждый помчался к своему племени: Лешка — к команчам, Вовка — к ирокезам.

На Белой Гассиенде, у потухшего костра, сидели вожди и воины племени ирокезов. Глухо, через тряпку, отбивал тревожную дробь барабан. Выли на веранде Рюма и Шурка-Звонок. Хмуро, сосредоточенно, молча сидели воины. Утих барабан. Гайавата сказал:

— Воины! Случилось большое несчастье. Пропал Сын Большого Вождя.

Ни один мускул не дрогнул на бронзовых лицах закаленных в боях воинов. Только, будто единый вздох, прошелестело слово скорби:

— Вэ-га-вэ!

— Мы еще не знаем, кто совершил злодеяние. Кто этот Вагэмин, кто этот воришка? Этот Шагодайя, этот трус, не стал на тропу войны. Он, как презренный шакал, выкрал Сына Большого Вождя.

— Вэ-га-вэ! — воскликнули воины.

— И мы станем на тропу войны! — продолжал вождь.

— Уг! — подтвердили воины.

— Мы разыщем Сына Большого Вождя!

— Уг! — прозвучало в ответ.

— И смерть будет самым легким наказанием коварным похитителям!

— Уг! — в третий раз ответили воины.

Гайавата, Колька Дрозд, поднял руки к солнцу:

— О Гизис! О священный Дух Солнца! Ты видишь — не по нашей вине прольется кровь. Ирокезы вступают на тропу войны.

А девчонки выли на веранде. Да и было от чего. Полчаса назад Женька захныкал. Шурка осталась забавлять ребенка, а Нюрка взяла кастрюльку и пошла доить козу. Однако Белой Антилопы там, где ее утром привязала Нюрка, не оказалось. Не было ни козы, ни веревки, ни колышка. Нюрка стала звать:

— Быря, быря, быря, бы-ы-ыря!

Коза, обычно такая ласковая, такая сладкоежка, не отзывалась. Нюрка обежала поблизости все кусты, но Женькина кормилица как в воду канула. Тогда Нюрка вернулась на дачу, поделилась тревогой с Шуркой, и они стали искать вдвоем. Излазили все кусты, изодрали в кровь колени, но коза не находилась. А когда вернулись — Женькина постелька оказалась пустой. Не было и пеленок, и одеяльца, и соски, и рожка. Нюрка побледнела:

— Обезьяны! Обезьяны украли! — крикнула она и завыла.

Шурка тоже сначала завыла. Потом она подумала, что от одного вытья толку мало, и кинулась искать знамя ирокезов. Только мальчишки могли помочь горю.

Вот почему взвилось знамя над Белой Гассиендой. Вот почему пронесся над землей тревожный крик: Вагоно-о-омин! Это заставило ирокезов стать на тропу войны. И воины сурово ответили:

— Уг!

Началась Великая Война Племен.

Не успели еще воины уйти с совета, как к костру подошел Белый Кролик. Он, в знак приветствия, поднял правую руку, а затем протянул Гайавате радужное перо из петушиного хвоста.

Колька Дрозд внимательно осмотрел перо и передал воину. Перо пошло по кругу. Каждый из сидящих молча осматривал Вовкин трофей и молча передавал дальше. Когда перо вернулось к вождю, он спросил:

— Где ты, юноша, нашел соколиное перо из боевого убора команчей?

Вовка указал рукой на гассиенду. Гайавата поднялся и приказал:

— Веди!

Вовка привел воинов к раскрытому окну дачи. Старая яблоня бросала густую тень на стену, на землю, тянулась ветвями в окно. Белый Кролик взял перо из рук Гайаваты, зацепил за сухой сучок яблони и сказал:

— Было так.

Вождь наклонился. Он увидел следы на влажной земле. Он указал на них воинам. Он сказал:

— Здесь было двое. Один стоял у окна. Он был рослым и сильным — след велик и четок. Второй спрыгнул с окна. Он хромал: правый след полный, левый — одни пальцы. Перо сокола проткнуто: оно было вшито в головной убор воина племени команчей.