Джузеппе ди Лампедуза - Леопард. Новеллы [сборник]

Поселок Рейтано в холмистой местности, близ Мистретты, был собственностью Колонна Романо, герцогов Рейтанских. Сельский дом не раз упоминается в дневниках князя Джузеппе Томази, деда писателя. Он достался семейству в качестве приданого Марии Катерины Колонна Романо, которая в 1766 г. сочеталась браком с Джулио Марией Томази, шестым князем Лампедуза.

Дом ди Пальма был выстроен в 1634 г. Карло Томази вместе с братом-близнецом Джулио. Карло в 1640 г. отказался от титула герцога ди Пальма и стал монахом-театинцем. Его брат Джулио, прозванный Святым герцогом, женился на Розалии Траине, которая и принесла ему в приданое Торретту и Фальконери. Первый герцогский дворец Джулио отдал под бенедиктинский монастырь, куда удалились три его дочери, а рядом построил второй дворец. Во времена писателя имуществом ди Пальма распоряжалась Церковь, и у семьи не было поводов посещать дальнее поместье; после Первой мировой войны добраться туда можно было лишь за пять часов, поскольку на тридцать километров ужасной дороги от Агридженто уходил целый час.

Замок Монтекьяро высится на скале над морем, между Пальмой и Агридженто. Там некогда, перед поступлением в таможню, хранилось зерно, предназначенное для отправки на экспорт.

Никколо I Филанджери-и-Филанджери (1760–1839), второй сын Алессандро III Филанджери-и-Ла Фарины (1740–1806), пошел по стопам отца в общественной и военной деятельности. Окончил военную школу в Неаполе. В 1812 г. лорд Уильям Бентик, посол и военный атташе на Сицилии, не поладил с королевой Марией Каролиной, которая называла его «лютым зверем», и сослал ее в королевский дворец Фикуцца под строгий военный надзор. Говорят, Никколо Филанджери, переодевшись крестьянином, перелез через ограду и пробрался к ней; ходили даже слухи об их любовной связи. Филанджери уговорил королеву бежать в Вену. В ожидании корабля она должна была остановиться у Никколо в Санта-Маргарите. Таким образом, Санта-Маргарита на четыре месяца стала королевским дворцом, где давались балы и театральные представления.

Никколо I Филанджери ди Куто завещал муниципалитету Санта-Маргариты три феода под названиями Аквила, Фикарацци и Калькара; земли, оставшиеся наследникам Антонио Корберы, были включены в баронские владения Мизилиндино.

Современное (англ.) .

Джованна д’Ондес Тригона (1848–1917).

Охотничий павильон входил в феод Аквила и после Объединения стал частью муниципальной территории Монтеваго.

Мост на проселочной дороге Монтеваго – Партанна, за которым начинались владения Куто.

Поселение Монтеваго, входившее в упомянутую баронию, было основано на землях феодов Адринья, Джаппонери и Серафино.

Дон Онофрио Ротоло, домоправитель Филанджери в Санта-Маргарите, родился в 1843 г. и был в услужении семейства с 1870 г. до самой своей смерти в 1912 г.

Риккардо Филанджери (1195–1254/1263) – полномочный представитель Фридриха II в Шестом крестовом походе; оставался в Святой земле до 1242 г. Сражался с франкскими баронами, которые отказывались подчиниться императору. Потерпев поражение в Тире, вернулся на родину, где был арестован. О Раймондо Филанджери, помимо его участия в осаде Акри, иных достоверных сведений не имеется. Другой Риккардо, действовавший во время Сицилийской вечерни, по-видимому, был сыном первого.

Анжер (ум. 1104) – рыцарь из свиты Роберта Гвискара (ок. 1015–1085), одного из полководцев, осуществивших нормандское завоевание Южной Италии и Сицилии. Анжер является родоначальником семейства Филанджери (от лат. filii Angeri – сыновья Анжера). Один из сыновей Анжера – Танкреди – присутствовал на коронации Рожера II (25 декабря 1130 г.) в Палермском соборе.

«Энциклопедия», изданная между 1751 и 1772 г. под ред. Дени Дидро (1713–1784) и Жана Лерона Д’Аламбера (1717–1783), – крупнейшее справочное пособие эпохи Просвещения.

Первое издание Франсуа-Мари Аруэ по прозванию Вольтер (1694–1778) курировал Пьер Огюстен Карон де Бомарше (1732–1799): семьдесят томов, напечатанных в Келе с 1787 по 1791 г. и распространяемых по подписке.

Бернар Ле Бовье де Фонтенель (1657–1757) – французский писатель и, по уверению Исайи Берлина, один из наиболее культурных людей своего времени, да и последующих.

Клод Адриан Гельвеций (1715–1771). Самое противоречивое его сочинение – «Об уме» – было публично сожжено, ибо ставило под сомнение как религиозные, так и гражданские принципы. Почему Лампедуза, которого раздражало просветительское наукообразие, вдруг решил упомянуть о нем? Не случайно Франческо Орландо в своих воспоминаниях об авторе замечает: «Лампедуза перескочил XVII в., заявив, что писать о нем скучно…»