Роже Гар - Жан Баруа

Роже Мартен дю Гар

Жан Баруа

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие Л. Зониной

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Жажда жизни

I. Доктор и его мать у изголовья Жана

II. Доктор пробуждает в Жане "волю к жизни"

III. Смерть госпожи Баруа

IV. Жан высказывает аббату Жозье свои первые сомнения

V. Жан и Сесиль в детские годы

Компромисс с религией

I. Письмо Жана о его студенческой жизни в Париже

II Жан беседует с аббатом Шерцем о противоречиях католической религии

III. Письмо Жана аббату Шерцу два года спустя

Кольцо

I. Тревожные вести о докторе

II. Жан едет в Бюи проститься с умирающим отцом

III. Письмо аббата Шерца по поводу помолвки Жана

Цепь

I. После двух лет брачной жизни Жан излагает аббату Шерцу причины своего отхода от религии

II. Девятидневная молитва в церкви Нотр-Дам-де-Виктуар

III. Размышления Жана о женщинах

IV. Прогулка с аббатом Жозье: беседа о браке и религии

Разрыв

I. Лекция в коллеже Венцеслава на тему: "Трансформизм"

II. Сцена между Сесилью и Жаном в связи с Конгрессом свободомыслящих

III. Сцена между г-жой Пасклен, Сесилью и Жаном, вызванная отказом Жана от преподавания в коллеже

IV. На Лондонском конгрессе "Причины общего ослабления веры"

V. Возвращение Жана в Бюи после рождения дочери

VI. Окончательная размолвка между Сесилью и Жаном

VII. Письмо нотариуса, узаконивающее разрыв между супругами

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

"Сеятель"

I. Жан Баруа объявляет Брэй-Зежеру о своем полном освобождении

II. Друзья Баруа обсуждают вопрос о создании журнала "Сеятель"

III. Визит Баруа к Люсу после выхода в свет первого номера "Сеятеля"

Предвестие бури

I. Первые сомнения в справедливости приговора по делу Дрейфуса

II. Вольдсмут читает Баруа защитительную речь Бернара Лазара

III. Люс объявляет Баруа о желании опубликовать свое обращение в "Сеятеле"

Буря

I. Собрание в редакции "Сеятеля" перед процессом Золя. Возмущенная толпа под окнами

II. Десятое судебное заседание на процессе Золя

III. Самоубийство полковника Анри

IV. Вокруг военного суда в Ренне. Протест Германии

V. Возвращение из Ренна

VI. На Всемирной выставке 1900 года. Люс произносит надгробное слово, посвященное делу Дрейфуса

Затишье

I Интервью о деятельности Баруа

II. Лекция в Трокадеро: "Будущее атеизма"

III. Несчастный случай: холодное прикосновение смерти

Завещание

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

Трещина

I. После многолетнего разрыва отношений Баруа вновь встречается с аббатом Жозье II. Перенесение праха Золя в Пантеон

Дочь

I. Мари предлагает отцу приехать к нему погостить

II. Приезд Мари в Париж

III. Отношение Баруа к религиозности Мари

IV. Письмо Люсу о решении Мари уйти в монастырь

V. Смерть г-жи Пасклен. Баруа сопровождает дочь в Бюи

VI. Баруа заболевает плевритом

Критический возраст

I. Спор Баруа с Молодым вольнодумцем. Баруа изучает состояние умов молодых католиков

II. Мари прощается с отцом перед уходом в монастырь III. Баруа объявляет Люсу, что отказывается от поста главного редактора "Сеятеля"

IV. Пострижение Мари

Сумерки

I. Баруа вновь поселяется в Бюи; аббат Левис наносит ему первый визит

II. Дневник аббата Левиса; религиозная эволюция Баруа

III. Обращение Баруа

IV. Последний визит Люси в Бюи

V. Письмо Вольдсмута о смерти Люса

VI. Смерть Баруа

Примечания

ПРЕДИСЛОВИЕ

Роман Роже Мартена дю Гара "Жан Баруа" вышел в свет в 1913 году и сразу нашел своего читателя. Прошло почти полвека, но и сейчас трудно остаться равнодушным к трагической судьбе Жана Баруа Трудно оторваться от книги, повествующей о том, как юноша-естествоиспытатель, получивший в детстве строгое религиозное воспитание, переживает мучительные сомнения, пытаясь примирить веру в бога с данными науки, о том, как он выходит победителем из этого кризиса и посвящает свою жизнь служению разуму, прогрессу, истине, о том, наконец, как Жан Баруа гибнет, сломленный, одинокий, оторванный от тех, кто продолжает его дело.

История жизни и духовных исканий героя Роже Мартена дю Гара неотделима от истории Франции начала нашего века - от борьбы материалистической мысли против католицизма, от ожесточенных схваток вокруг дела Дрейфуса, от усиления политической реакции в канун первой мировой войны.

Воспитанник "Эколь де Шарт" - высшего учебного заведения, готовившего археологов, - Роже Мартен дю Гар вынес из своих занятий историей не только бережное отношение к факту, как к необходимой основе исследований и размышлений, но и то чувство историзма, которого так недоставало многим его современникам