Елена Юрова - Блеск и нищета бижутерии. Повседневные украшения в России и СССР, 1880–1980 годы

Разумеется, в наших маршрутах не был забыт и Петербург, однако интересующего нас «ширпотреба» там не удалось обнаружить ни в одной музейной экспозиции. Гораздо больше информации об этом предмете имеется в литературе и Интернете.

Поездки, конечно, существенно увеличивали багаж наших знаний, но пополнение нашей коллекции осуществлялось совсем другими путями. Поскольку задачей являлось собирание тех недорогих украшений, которые реально присутствовали в жизни нескольких поколений российских женщин, первостепенное значение имел их провенанс (предыстория). Самым надежным источником информации являлись воспоминания, фотографии, а иногда и дары друзей, знакомых и знакомых знакомых…

Но ничто не может сравниться по увлекательности с поисками на барахолках и блошиных рынках. Бабушка, раскинувшая свой нехитрый товар на куске клеенки где-нибудь на станции «Марк» или в Новоподрезкове, может стать неоценимым свидетелем, когда она принимается вспоминать о том, когда, где и по какому поводу она купила эти бусы и с какой блузкой она их обычно носила. Таким образом удалось, например, приобрести целый набор брошек, изготовленных в Павлове-на-Оке, причем продававшая их женщина рассказала, что собирала их специально, и сообщила, где и когда их делали. На блошином рынке я впервые услышала и о заводе в Костине, а постоянно торгующий бижутерией и значками Владимир Петрович Голицын вообще оказался большим эрудитом и неоценимым источником информации. Сейчас коллекционеры активно переходят к покупкам в Интернете. При этом прелесть отыскания «жемчужины» в куче ненужного хлама и последующего живого общения с продавцом безнадежно утрачивается.

Помимо своей функции быть частью модного туалета украшения выполняют и ряд других задач. Например, они довольно ясно обозначают социальный статус их владелицы, ее вкус, черты характера. Кроме того, с древнейших времен и до наших дней им приписывали некие мистические свойства. Прежде всего, это относится к кольцам: кольцо-талисман, кольцо-печать, кольцо-залог, обручальное кольцо… Однако во всех этих ипостасях выступали обычно кольца из благородных металлов с драгоценными камнями. Трудно себе представить в этой роли какое-нибудь медное колечко со стеклышком.

169. Бусины с «глазком». (L.S.Dubin “The History of Beads”, New York, 1995, p. 104)

Как ни странно, бусы, подвески и даже отдельные бусины играли и играют роль талисманов и оберегов независимо от того, из чего они сделаны. Например, очень распространенной у многих народов является вера в магические свойства бусин с «глазком», защищающим человека от «дурного глаза», причем защитные свойства подобных бусин, по-видимому, нисколько не зависят от того, сделаны они из агата, сердолика или стекла (илл. 169). То же относится и к бусинам «дзи», обретшим у нас известность благодаря увлечению фэн-шуй (илл. 170). По русским поверьям, несколько бусин в красивой коробочке могут помочь хозяйке дома снискать расположение домового. Разорвавшиеся и рассыпавшиеся бусы, наоборот, предвещают неприятности. Единственный способ их избежать – собрать все бусины до единой.

170. Бусины «дзи» (L.S. Dubin “The History of Beads”, New York, 1995, p. 76)

Рябиновые бусы, которыми осенью так любят украшать себя девочки, также, по-видимому, имели когда-то магическое значение. Атрибутом героини прекрасного стихотворения Ольги Берггольц являются именно рябиновые бусы:

Есть множество рассказов женщин о том, как в детстве они играли с бабушкиными бусами или одной бусиной, и эти гладкие, блестящие камушки с дырочкой производили на них прямо-таки завораживающее впечатление. Трогательную историю о голубой бусине рассказала мне реставратор и театровед Н.А. Филатова. У ее мамы были стеклянные голубые бусы с белыми и золотистыми прожилками внутри (илл. 171). Они необычайно нравились маленькой Наташе, и, когда они однажды рассыпались, девочка стащила одну из бусин. По ее выражению, она «начала видеть мир через эту бусину». Для того чтобы ее не уличили в неблаговидном поступке, Наташа прятала эту бусину за щеку и не расставалась с ней ни днем ни ночью. Может быть, эта магия кроется и в других голубых бусах (илл. 172)?