Федор Шмит - Избранное. Искусство - Проблемы теории и истории

56В 1912 г., когда Ф. Шмит исследовал церковь Успения в Никее, ему пришлось сетовать на то, что немецкий византолог Вульф неправильно трактовал это памятник. «Успенский думал, что археологическая работа делается в библиотеках и кабинетах. Тогда как она вся целиком делается на памятнике. Можно 10 лет ходить в институт и переворачивать книжки от 9 до 12 и от 2 до 5 и ничего путного не надумать и написать такие книжки, что при первой же проверке все полетит вверх тормашками. Вульф, не изучив памятника, построил целую теорию! Ужасно жаль, что мне придется опять писать против очень почтенного человека. Значит, всех перебрал: Кондакова (Кахриэ-Джами), Смирнова (Панагия), Вульфа и Стржиговского (Хиос), теперь Вульфа, отдельно (Никея). Не везет мне: таким образом друзей не наживешь, но ученый ведь должен искать не друзей, а истину». Воспоминания дочери. С. 29.

57Шмит Ф. И. – В. К. Эрнштедту, от 23. 09. 1901 // Архив Русского музея в Санкт-Петербурге. Ф. 733. Оп. 2, Д. 213. Л. 2–3.

58Шмит Ф. И. – В. К. Эрнштедту, от 23. 09. 1901 // Там же. Л. 3.

59Шмит Ф. И. – В. К. Эрнштедту, от 27. 10. 1901 // Там же. Л. 5.

60 Литаврин Г. Г. Византиноведение, византинистика // Большая советская энциклопедия. М., 1969–1978.

61В своей книге Ф. Шмит представил обзор зарубежной и русской историографии по изучению памятника, о нем писали М. Н. Покровский, Н. Кондаков, Д. Айналов. После революции В. Лазарев, М. Алпатов и др. См.: Кондаков Н. П. Мозаики Кахриэ-Джами (История византийского искусства и иконографии. II). Одесса, 1891; Айналов Д. Византийская живопись XIV века, П., 1917; Алпатов М. Итальянское искусство эпохи Данте и Джотто, М., 1939; Лазарев В. История византийской живописи, т. I, М., стр. 213. т. II, табл. 586 и т. I, табл. XIV. Среди зарубежных предшествеников Ф. Шмит называет Ш. Диля, А. Бандури, А. Папасти, Ж. Р. Рихтера и др. Во второй половине XX в. изучение Кахриэ-Джами за рубежом продолжили: Андрей Грабар, Отто Демус, Пол Аткинс Андервуд, Игорь Шевченко, Роберт Оустерхаут. См.: Grabar A. La peinture byzantine. Geneve, 1953; Demus О. Die Entstehung des Palaologen-stils in der Malerei // Berichte zum XI. Inter-nationalen Byzantinischen Kongrefi. Munchen, 1958; Underwood P. A. The Kariye Djami. 4 vols. N.Y., 1966, Princeton, 1975; S evcenko I. Theodore Metochites, the Chora, and the intellectual trends of his time // The Kariye Djami, V. 4, Princeton, 1975; Оустерхаут P. Византийские строители. Рус. пер с англ. изд. 1987 года Л. А. Беляева. Киев-Москва. 2005.

62Шмит Ф. И. – А. В. Прахову, от 23. 07. 1901. Цит.: Шмит П. Ф. Жизнь Ф. И. Шмита… С. 12.

63Русский археологический институт в Константинополе (1894–1914), первое российское научно-образовательное учреждение за границей. Институт был создан для изучения памятников христианского, в первую очередь византийского, искусства. Директором института был русский историк Ф. И. Успенский (1845–1928). В институте в разные годы работали Р. X. Лейер, О. В. Вульф, Б. В. Фармаковский, Н. Л. Окунев, Ф. И. Шмит, П. А. Яковенко, Б. А. Панченко. Институт по соглашению с властями Турецкой империи организовывал археологические экспедиции и раскопки на территории Греции, а также в Италии, Болгарии, Сербии, Сирии и Палестине. В 1914 г. в связи с вступлением Турции в Первую мировую войну институт прекратил свою деятельность. О судьбе институтского наследия см.: Басаргина Е. Ю. Русский археологический институт в Константинополе (очерки истории). СПб., 1999.

64Письмо Ф. Шмита от 28 ноября 1906 г. // Шмит П. Ф. Указ. соч. С. 18.

65Ф. Шмит – Ф. Успенскому от 2 марта 1908 г. // Шмит И Ф. Указ. соч. С. 22.

66Самая большая «боль» Д. В. Айналова: «Какой ужас! В России на русские деньги приходится обставляться немцами». Озабоченность Айналова проходит через все письма к казанскому коллеге, профессору Д. А. Корсакову 1903–1912 годов: «У меня три немца, экзаменуются. Один из Берлина приехал. Эти немцы действуют очень связно… В Петербургском университете замечено, что профессора все состоят из немцев и ни одного русского». См.: Д. Айналов – Д. Корсакову, 4 ноября 1903 г. // Национальный музей Республики Татарстан, рукописный отдел, архив Д. А. Корсакова, д. 12366—3278. л. 1; д. 12366-3275. л. 3.

67Д. Айналов – Д. Корсакову, 4 ноября 1903 г. // Национальный музей Республики Татарстан, рукописный отдел, архив Д. А. Корсакова, д. 12366—3277, 1.

68Историк античности С. А. Жебелев крайне негативно относился к «немецкой партии», властвовавшей в Эрмитаже (в 1920–1930 гг.). По воспоминаниям Б. Б. Пиотровского в 1920-е годы разговорным языком в отделе древностей Эрмитажа был немецкий. См.: Пиотровский Б. Б. Страницы моей жизни. СПб., 1995. С. 35, 53–56.

69 Гейзенберг Август (нем. Heisenberg August; 1869–1930) – немецкий историк и филолог, византинист, место профессор Мюнхенского университета, ученик основателя византинистики в Германии – Карла Крумбахера. Писал работы на близкую для Ф. Шмита тематику: См.: Heisenberg A. Grabeskirche und Apostelkirche, zwei Basiliken Konstantins: Untersuchungen zur Kunst und Literatur des ausgehenden Altertums. T. 1: Die Grabeskirche in Jerusalem. T. 2: Die Apostelkirche in Konstantinopel. Leipzig: Hinrichs, 1908.