На некоторое время поиски рук приостановились, но уже в наши дни опять стали появляться разные версии того, как Венера выглядела с руками и куда они все же пропали.
В 1964 году турецкий профессор Ахмед Ресим заявил, что руки Венеры хранятся в частной коллекции в Турции и что владельцы готовы предоставить их, если Венеру перевезут в Стамбул. Представители Лувра заявили, что это вымогательство, и не пошли на соглашение. История постепенно затихла.
После этого подобные сенсации возникали еще несколько раз. Например, в 1970-х годах некий бразильский миллионер приобрел якобы руки Венеры за 35 тысяч долларов, но выставить их смог только через три года после покупки. Специалисты Лувра, получив копии, однозначно заявили, что к Венере Милосской они не имеют никакого отношения.
Многие пытались реконструировать руки Венеры, но ни у кого из тех, кто приставлял руки к торсу, не получилось гармоничного образа. Венера сразу становилась уродливой.
В наше время стало модно опровергать художественную значимость признанных шедевров. Венера Милосская тоже не избежала подобных разоблачений. У нее нашли искривление позвоночника и лишние килограммы, ее пропорции были признаны далеко не идеальными, нашлись изъяны и в лице. Были попытки оспорить ее древнее происхождение, которые, впрочем, провалились. И несмотря ни на что Венера Милосская по-прежнему остается шедевром и одним из самых знаменитых памятников античности.
А правда, что искусство в Древней Руси появилось только с принятием православия и его привезли сюда византийские мастера?
Оскорбленный в лучших чувствах язычник-славянофил
Принятие христианства изменило и русское общество, и русское искусство, которое в определенных формах существовало и в языческой Руси.
Древняя Русь, возможно, не знала до принятия христианства искусства живописи, но архитектура, скульптура и декоративно-прикладное искусство однозначно присутствовали в жизни людей, тем более что все это было связано с языческими традициями.
К сожалению, памятники языческой, дохристианской Руси практически не сохранились, особенно это касается архитектуры. Ведь благодаря тому, что территория, на которой жили славянские племена, была густо покрыта лесами, именно дерево было основным строительным материалом – удобным для нашего климата, но, к сожалению, не очень долговечным. Вероятно, определенные отзвуки славянской архитектуры можно найти в деревянных строениях, до сих пор характерных для российских деревень. Видимо, наша традиционная изба имеет вполне сохранившиеся языческие корни.
Элементы языческой живописи можно увидеть в росписях различных предметов крестьянского быта, особенно сохранившихся на Севере. Например, это прялки из Архангельской области, расписанные особенными тонконогими конями и декоративными узорами, символизирующими Солнце, Плодородие, Жизнь и Смерть. Такие же узоры использовались и в вышивке, например, полотенец или женских и мужских рубах. Естественно, станковой живописи или монументальных росписей в те времена на Руси не существовало.
ВЫШИВКА СЕВ. С ВЕЛИКОЙ БОГИНЕЙ
Языческие мотивы долгое время сохранялись и в украшениях для женщин, мужчин и даже для лошадиной упряжи. Они содержали образы, отсылающие к языческим славянским божествам, и служили оберегами.
Еще интереснее дело обстоит со скульптурой. Статуя Перуна с золотыми усами была, видимо, главным местом поклонения в Киевской дохристианской Руси, ему даже приносились человеческие жертвы, о чем есть соответствующие исторические свидетельства. Это не делает наших предков гуманистами, зато свидетельствует о наличии достаточно развитой языческой религиозной системы.
ТРАДИЦИОННАЯ ВЫШИВКА РУССКОГО СЕВЕРА С ИЗОБРАЖЕНИЕМ ВЕЛИКОЙ БОГИНИ
Никому не известно, как развивалась бы наша страна, если бы она не стала христианской. Но ход развития мировой истории свидетельствует о том, что народы, оставшиеся язычниками, не смогли противостоять своим соседям, принадлежавшим к какой-то из мировых религий. В определенной степени именно христианство спаяло русскую нацию, превратив разрозненные восточнославянские племена в единый народ. А христианство, принятое по византийскому образцу, сформировало и национальную ментальность, и мировосприятие, а также художественное видение, которое позволило русскому искусству не стать бледной копией византийского оригинала, а приобрести собственное мировое значение. И остатки язычества сыграли в этом становлении не последнюю роль.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу