Кристина Ляхова - Мастера иконописи и фрески

Творчество Дионисия не могло не оказать влияния на развитие древнерусской живописи (иконописи). Его произведения ознаменовали собой новый этап в русском изобразительном искусстве, который можно определить как начало кризиса принятых ранними живописцами методов художественного изображения. По мнению Лазарева, творческая манера, разработанная Дионисием, «сыграла огромную роль в истории древнерусской живописи, …именно он первым сделал рублевское наследие, соответственным образом его переработав, общерусским достоянием. С Дионисием парадное, праздничное, торжественное искусство Москвы стало на Руси ведущим, на него начали ориентироваться все города, ему начали повсюду подражать».

Симона Ушакова, «царского изографа», часто называют новатором русской иконописи. Автор одной из летописей называет его человеком сильной воли, «многотрудной пчелой». Сам же Ушаков не раз говорил, что художник должен «быть премудрым», только при таком условии «можно делать замысленное легко видимым».

Симон Ушаков родился в Москве и жил в Китай-городе. Кто и когда заинтересовал его живописью, осталось неизвестным. Однако уже в возрасте двадцати двух лет он настолько хорошо рисовал и был так знаменит, что его пригласили для исполнения росписей Серебряной и Золотой палат.

В 1644 году Ушаков получил от императора звание жалованного иконописца Оружейной палаты. Уже тогда молодой художник показал себя как талантливый и одаренный мастер, тонко чувствовавший цвет и знавший природу своего предмета изображения. Ведь для того чтобы создать икону, нужно было не только хорошо владеть кистью, но и знать текст Священного Писания.

В то время Оружейная палата представляла собой место, где сосредоточились лучшие мастера русской живописи. Там создавали иконы, монументальные произведения художественно-изобразительного искусства, а также производили золочение по дереву и кости.

В Оружейной палате шили стяги и хоругви, изготавливали оружие и посуду для царского стола, составляли географические карты и планы, украшали стены палаты драгоценными камнями и росписью из золота и серебра и, конечно же, работали над созданием рисунков, которые впоследствии украшали предметы церковной службы. В то время именно это место можно было назвать своеобразным культурным центром России, где трудились самые разные мастера: живописцы, иконописцы, златописцы, столяры, ювелиры, плотники, оружейники и чеканщики. Первоначально Ушаков работал под руководством оружейника Богдана Матвеевича Хитрово, который «старине не потворствовал», а на протяжении всей своей жизни и творчества стремился отыскать новые художественные приемы.

С. Ушаков. «Троица ветхозаветная», 1671 год, Русский музей, Санкт-Петербург

Со времени Ушаков стал главой русской школы иконописцев, которая зародилась именно в стенах Оружейной палаты. Мастер получал много заказов. Он работал над украшением помещений самой Оружейной палаты, над декором Архангельского и Успенского соборов. С 1648 по 1664 год Ушаков занимался оформлением Серебряной и Золотой палат. Результатом неустанного труда мастера стало создание уникального по своей красоте памятника русской живописи. В 1668 году он исполнил роспись на стене Грановитой палаты Кремля.

Ушаков не оставлял работы над иконами, которые ему заказывали настоятели церквей и монастырей. Его произведения украшали стены Благовещенского собора, Троице-Сергиева, Новодевичьего и Донского монастырей, церкви Григория Неокесарийского, а также собор Василия Блаженного. Работал Ушаков и над созданием иконостаса для Грузинской церкви, находящейся в Китай-городе.

Помимо создания росписей и икон, Ушаков проявил себя еще в одном направлении, не совсем типичном для иконника. Он чертил карты, создавал эскизы к рисункам, которые затем наносили на государственные стяги, монеты или приклады ружей. Кроме того, он работал над созданием гравюр и офортов. Наибольший интерес среди них представляет офорт, названный «Семь смертных грехов», созданный в 1665 году.

Нужно сказать, что Ушаков жил и создавал свои произведения в неспокойное время. Войны, восстания и борьба официальной церкви с раскольниками, польская война — вот лишь немногие события, которые сполна отражают характер того времени.