Виктор Киркевич - Киев для романтиков

В. Т. Седляр

В. Т. Седляр вместе с другими учениками М. Бойчука – О. Павленко, И. Падалкой – возродили тут керамическое производство и создали на его базе художественно-керамический техникум (1923–1928) и технологический институт керамики и стекла (1928–1930), где читал лекции и М. Бойчук. В декоративной скульптуре, расписной посуде воплощалась идея возрождения национального стиля, в основе которого лежала народность. Василий Теофанович стремился создать в Межигорье «культурный очаг». Один из его учеников, Пантелеймон Мусиенко вспоминал: «Уже в первый год обучения он (Седляр) подчинил нас системе своих взглядов на искусство… На его лекции приходили, как на концерт. Он читал нам просто и интересно… Нас пленил его глубокий ум и общая культура. Он был больше другом студентам, чем директором и педагогом… В нем мы чувствовали жажду любви к жизни, идейность и веру в творческое предназначение человека; искусство было его мечтой, его стихией и призванием».

Частыми гостями у Василия Теофановича были Лесь Курбас, Александр Довженко, Остап Вишня, Владимир Сосюра, Александр Копыленко, московский искусствовед Алексей Федоров-Давыдов, Вадим Меллер.

Популярность и влияние, которыми пользовались «бойчукисты», вызывала зависть коллег-художников. С конца 1920-х началась травля Бойчука и его учеников в прессе, а дискуссии в СМИ переросли в обвинение всего бойчуковского учения: в идеологических ошибках, во влиянии на него византийского наследия и религиозных традиций. В 1930 г. Комиссия по делам реорганизации системы и сети художественных учреждений УССР уволила беспартийного В. Седляра с должности директора Технологического института керамики и стекла. Политические процессы мешали нормальной творческой работе. В январе 1931-го Седляр и его коллеги еще наивно планировали свои выступления в Москве с докладами об украинском искусстве, но там уже давно созрел план уничтожения творческой мысли.

В тот период росло недоверие Сталина к украинским большевикам, возрастало недовольство Москвы украинизацией, усилилась борьба с крестьянством, кульминацией которой стал Голодомор 1932–1933 гг. Набирал обороты антиукраинский террор, уничтожались творческие союзы. Обвиненный в украинском буржуазном национализме покончил с собой защитник бойчукистов Николай Скрыпник. 30.ІХ.1936 г. арестовали, как «врага народа», И. Падалку. По сфабрикованным материалам творца обвинили в принадлежности к контрреволюционной организации. В октябре, под давлением следственных органов, он начал давать НКВДэшникам показания: «Я признаю себя виновным в том, что находился до дня ареста в контрреволюционном украинском националистическом подполье,… а также входил в состав национал-фашистской группы Бойчука – Седляра». Не была забыта также и творческая командировка Бойчука, Седляра и Тарана в страны Западной Европы. Даже обыденные разговоры трактовались следствием как нечто крамольное: «Частные высказывания Бойчука и его реплики «Василий не подведет, Василий молодец, работа движется» и другие показывали, что Седляр активно разрабатывает террористическую группу… Организация особенно ненавидела Постышева. Эту фамилию Бойчук называл с особой злобой. Отсюда видно, что Седляр вел подготовку покушения против Постышева, живущего в Межигорье», – записали следователи в протоколах. Последствия не заставили себя долго ждать. В начале ноября арестовали Бойчука, а 26 ноября 1936 г. забрали и Седляра. Начались допросы…

Уже в декабре из художника выбили признание, что он принимал участие в «украинской националистической фашистской контрреволюционной группе» под руководством Бойчука, которая боролась за независимость Украины, чтобы силой оторвать ее от СССР. Но даже «чистосердечное признание своих ошибок» не спасло жизнь талантливого художника. 13.VІІ.1937 г. на закрытом заседании военной коллегии Верховного Суда СССР Василий Седляр был приговорен к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение в тот же день, и Украина навсегда потеряла одного из своих непревзойденных гениев.

В Межигорье росли дубы, по преданию, посаженные святым князем Владимиром, а также похоронен его сын воинственный Святослав, а ещё…

Не хочу поганить свою книгу подробностями превращения древней обители в обиталище хамства и бескультурья… Об этом недавно уже немало и подробно, с шокирующими деталями, сказано!