Виктор Киркевич - Киев для романтиков

Поэтому дальнейший свой маршрут по Подолу я проведу, как Плотникова, рассказывая о самом интимном, важном, спокойно, без эмоционального надрыва и… без присущих мне колкостей и ерничества. Но, боюсь, что не смогу кое-где сдержаться!

С давних времен к нагорной, холмистой части Киева присоединилась низменная, приречная территория. Это давний торгово-ремесленный посад. Из-за своего расположения он получил название – Подол, и вместе с Верхним городом составлял основу Киева домонгольского периода. Позже, во времена Литовского княжества, при Верхнем городе, пребывающем в запустении, основная жизнь проходила на Подоле. А когда польский король Сигизмунд ІІІ дал городу магдебургское право, то мещане со своим магистратом называли себя жителями Киево-Подола. Поселение сохраняло средневековую застройку вплоть до июля 1811 г., когда страшный пожар почти полностью уничтожил город. Тогда по проекту В. Гесте (шотландца на русской службе) Подол получил регулярную планировку, – ту, что и сегодня. Со своей Академией, другими учебными заведениями, а прежде всего из-за своих колоритных обитателей, этот район стал любимым местом прогулок не только киевлян, но и приезжих. Можно без преувеличения сказать, что слава Подола распространилась на весь мир, ну, по крайней мере, на южную его часть. «Без Подола Киев невозможен», – так поется в популярной песенке, а далее продолжается: – «как святой Владимир без креста». Поэтому стоит начать с него.

Общий вид с Днепра на Набережную.

Вверху церкви: Трехсвятительская, Десятинная и Андреевская. Внизу церковь Рождества Богородицы.

Фотооткрытка 1910-х годов

Самый красивый парк, где легко услышать не только шелест трав, но и шепот любимого человека, – это Владимирская горка. Он хорошо виден с Днепра и как бы манит с далекого Левобережья. А с самой возвышенности красоту Заднепровья возможно рассмотреть из беседки с любопытной судьбой. Жил в Киеве довольно оборотистый делец В. Кокорев, разбогатевший в результате удачной операции. В память об этом, а скорее, чтобы его не забыли жители, подарил он городу 1000 рублей с целевым назначением соорудить беседку на его любимой Владимирской горке. Деньги власти приняли и до исполнения обещанного положили в банк. Вспомнили о них через четверть века, когда их хватило на два подобных сооружения. Они и появились. Одна беседка, по желанию, на Владимирской горке, другая – на Андреевском спуске, в сквере. Вокруг последней сейчас такие заросли, что любоваться можно только своими спутниками, а вот какой простор открывается с горки! На нее водили всех гостей города, в том числе и знаменитостей, которые не преминули оставить о Киеве восторженные строки, где отразили свои впечатления. Особенно памятно стихотворение Владимира Маяковского: «Вот стою на горке на Владимирской. Ширь вовсю!..»

На Владимирской горке любил бывать живший по близости Михаил Булгаков, который считал ее, горку… как бы живым организмом. И попробуйте не согласиться? Коренные киевляне иного и не представляют, Город (так с большой буквы он в романе того же Булгакова) – имя существительное! Они его одухотворяли. Для популярного писателя князь Владимир с крестом стал символом переживаемой гражданской войны, что хорошо прослеживается по роману «Белая гвардия». Этот памятник расположен чуть ниже беседки, на средней террасе парка. К нему можно спуститься по дорожке, выложенной из особенного киевского мергелистого кирпича. На некоторых сохранились фамилии собственников заводов и даты изготовления, все конца ХІХ в. Памятник князю Владимиру, который еще с позапрошлого столетия считается визитной карточкой Киева, виден издалека, так как его высота – 20, 5 м. Над первым в городе скульптурным монументом работали лучшие мастера – ваятели В. Демут-Малиновский и П. Клодт, а также архитектор А. Тон. Величественная статуя князя, с крестом в правой руке и княжеской шапкой, символом власти в левой, стоит на кирпичном пьедестале с чугунной облицовкой, напоминающем часовню. Там же помещен горельеф, изображающий сцену крещения киевлян. На нем легко просматриваются рельефные регалии ордена святого Владимира и герб Киева – архангел Михаил. Другие разнообразные символы заставили некоторых дотошных исследователей увидеть и здесь руку масонов. Вокруг памятника – знаменитые каштаны, которые в довольно продолжительное время безверия заменили святого покровителя Киева в гербе. В СССР в официальной символике каштан считался более подходящим, чем святой Михаил. Сейчас в городе столько каштанов, что они стали привычным пейзажем, особенно радуя в период цветения.