Юрий Супруненко - Святой Афон. Удел Богородицы

Исторически так сложилось, что величайшая христианская святыня помогает, прежде всего, при женских проблемах. Чудо происходит уже почти два тысячелетия, причем повторяясь многократно. Бездетным пояс дарит радость материнства. Но вот прекрасный пол на Афон как раз и не пускают. Охраняют пояс строже, чем другой музейный экспонат, и уже 150 лет его не вывозят со Святой горы. Нам, группе издательских паломников, смотритель запросто вынес из алтаря один из ларцов с поясным фрагментом для поклонения.

Впрочем, ватопедские монахи нашли способ помочь женщинам и при этом не нарушать афонский устав. Они вывозят освященные у ларца ленточки за пределы Святой горы. Или раздают их мужьям для страждущих жен. Эти льняные ленточки принято повязывать вокруг талии и носить до самых родов для благоприятного разрешения от чудесного бремени. Ходят слухи, что они помогают даже в исцелении раковых больных. Но афонские монахи предупреждают при этом, что к такому пояску нужно относиться не как к амулету. Имея его, следует соблюдать христианские заповеди, исповедоваться и причащаться. Супруги же обязаны придерживаться поста и нести супружеское воздержание все время ношения пояска.

А вообще, история священной реликвии столь же драматична, сколь и запутана. На нее не раз покушались, пытаясь завладеть хотя бы частицей. Однажды в древности жители греческого острова Айнос попросили привезти пояс, чтобы иметь возможность ему поклониться. Монахи, сопровождавшие святыню, остановились в доме местного священника. Его жена тайком отрезала часть пояса, и вот когда на следующий день команда села на корабль, судно наскочило на мель, ничто не могло сдвинуть его с места. Женщина раскаялась и вернула украденный кусочек, после этого люди спокойно поплыли в открытое море.

Во время освободительной войны с турками пояс был отправлен жителям острова Крит. Когда же монахи везли его обратно на Афон, их перебили янычары, а реликвию забрал британский консул и увез с собой на остров Санторини. За святыней отправились ватопедские монахи, назначенный выкуп помогли собрать местные жители. А с женой консула повторилась история, случившаяся в свое время на острове Айнос. Отрезанный кусочек приносил одни несчастья – смерть мужа, болезнь матери и сестер. Пришлось чуть ли не просить Ватопед взять утаенный фрагмент обратно.

Почитают реликвию и мусульмане. В XIX веке в Стамбуле свирепствовала эпидемия холеры, но как только корабль с поясом на борту вошел в гавань, вспышки заболевания прекратились. После этого султан приказал принести святыню к себе во дворец. Рассказывают и про чудесное воскрешение умершего грека, как только к нему прикоснулись поясом.

Скептик назовет это стечением обстоятельств, истинно верующий – чудотворным проявлением. Но в памяти остаются были, похожие на легенды. 1894 год, остров Мадитос опустошает саранча. Как только к земле прикасается кусочек ленты, которым подпоясывалась Богородица, тут же тучи насекомых бросаются в море.

Недавний ажиотаж, связанный с поклонением поясу Богородицы в России и парализовавший на несколько дней движение в центре Москвы, поражает своими масштабами, хотя в шаговой доступности от Храма Христа Спасителя, где пребывала святыня, в старой московской церкви хранится свой собственный фрагмент того самого пояса Богородицы. Это московский храм Илии-пророка в Обыденском переулке, тут же находятся еще святыни – чудотворная икона Богородицы «Нечаянная Радость», кусочек Животворящего Креста, часть Гроба Господня.

Монастырская библиотека насчитывает более 1700 древних рукописей (чему так завидуют безуспешные до сих пор искатели мифической Либерии – библиотеки царя Ивана Грозного), пергаментные свитки, множество печатных изданий, в том числе монастырский архив, освещающий историю обители; впрочем, бо́льшая часть этого фонда была уничтожена после варварских набегов. Среди рукописей знаменитая «География» известного греческого астронома и географа Клавдия Птолемея (II в. н. э.), написанная на пергаменте (состоит она из более чем ста страниц размером 37 × 25 см, содержащих текст и иллюстрации). Монахи ныне активно занимаются изучением богословия, издают журнал «Пять сущностей».

Храм Илии-пророка в Обыденском переулке. Фото 1882 г.