Игорь Беликов - Израиль - почти паломничество

Спустившись вниз к остановке, на которой стоял наш минивэн, мы обнаружили небольшой магазинчик-киоск, торговавший водой, соками и сувенирами. Бойкие местные торговцы, к нашему удивлению, неплохо говорили по-русски. Но совершеннейшее изумление я испытал, когда увидел стоявший под навесом телевизор, настроенный на РБК-ТВ, российский сугубо деловой канал. Удивительно, чем он-то мог заинтересовать торговцев?! Я подошел поближе к телевизору. Вещавший с экрана тележурналист взахлеб расхваливал перспективы грядущего нового этапа приватизации в России, призывая инвесторов всех мастей активно покупать акции российских компаний, суля им великолепную прибыль. Новые соблазны у горы Искушений! На всякий случай сфотографировал этот навес и телевизор с ведущим РБК на экране. А то ведь не поверят, скажут, что придумал эту историю специально!

Финансовые соблазны в новом мире, пожалуй, не менее сильны, чем традиционные во времена Иисуса. Впрочем, теперь отношения между этими соблазнами и поиском смысла жизни выглядят еще более запутанными. Постоянно наталкиваюсь в российских и особенно зарубежных СМИ на сопровождаемые восторженными комментариями цитаты некоего Нассима Талеба, аттестующего самого себя как «философа и трейдера». Прославился он работами по вопросам случайностей, непредвиденных и редких, но важных событий, оказывающих сильное влияние на экономику и финансы («черные лебеди»), а также довольно точным прогнозом в отношении мирового финансового кризиса 2008–2009 годов. Свои разработки он стал активно использовать при управлении собственным спекулятивным инвестиционным фондом. Британская «Таймс» объявила его «самым выдающимся на данный момент мыслителем в мире», а нобелевский лауреат по экономике за 2002 год израильтянин Д. Канеман предложили включить имя Талеба в список «лучших представителей интеллигенции». Выступая на проходившей в феврале 2011 году в Москве инвестиционной конференции «Форум Россия-2011» этот новый «гуру» в ответ на вопрос «стоит ли инвестировать в страны с высокой коррупцией» заявил, что «размеры коррупции напрямую не влияют на доходность инвестиций». И при этом добавил: «Да, я хотел бы, чтобы мои деньги шли в честное место. Но, к сожалению, деньги и этика далеко не всегда идут рука об руку». Иными словами: честность честностью, но прибыль получать хочется в любом случае. Такое вот соотношение между моралью и выгодой у нового «гуру». Правда, в чувстве юмора ему отказать нельзя. Чего стоит хотя бы такой афоризм — «Три опаснейшие зависимости: героин, углеводы, ежемесячная зарплата».

Иерихон — самое или одно из самых древнейших действующих поселений не только на территории Израиля, но и, возможно, во всем мире: здесь жизнь никогда не прекращалась полностью с момента его основания в VIII тысячелетии до н. э. Городом он стал еще на рубеже IV и III тысячелетий до н. э. Об этом факте, думаю, знают весьма немногие. Но выражение «голос как у иерихонской трубы», думаю, слышали куда больше людей. История этого выражения такова. При исходе из Египта и возвращении на историческую родину первым крупным городом, оказавшимся на пути евреев, был Иерихон. С точки зрения оптимального маршрута из Египта или Синайской пустыни, Иерихон не должен был оказаться на их пути. Но почему-то оказался. Разведчики сообщили, что город окружен двумя рядами мощных стен, что делало его фактически неприступным для евреев, не располагавших осадно-штурмовой техникой. Но возглавивший евреев после смерти Моисея Иисус Навин, получивший видение свыше о том, что город будет передан сынам Израилевым, применил способ, оставшийся уникальным в истории. На протяжении шести дней все евреи ходили на безопасном для себя расстоянии вокруг стен Иерихона, оглашая воздух звуками труб и дудок. На седьмой день они в полном молчании обошли город шесть раз, а на седьмом круге дружно дунули в свои трубы и завопили. Стены города не выдержали криков и воплей — и рухнули. Причем, согласно библейскому преданию, очень удобно для осаждавших: внешняя стена упала наружу, а внутренняя — вовнутрь. Евреи ворвались в город и истребили всех его жителей, а само место прокляли, что, однако не помешало ему продолжить свое существование в последующие времена. Руины древнего Иерихона, на которых, начиная с 19 века, ведутся раскопки, находятся к западу от центра современного города. Среди них можно увидеть не только фундаменты стен, которые по легенде были разрушены трубами еврейского войска, но и башню, возраст которой определяется примерно в 10 000 лет, и которая считается самым древним архитектурным строением на планете.