Игорь Беликов - Израиль - почти паломничество

Фасад здания возвышается, наверное, метров на двадцать, и выполнен из блоков белого камня, пересекаемого несколькими горизонтальными полосами красного камня. В самой верхней точке фасада — там, где два его крыла сходятся, образуя скат, установлена бронзовая статуя Иисуса. В верхней части фронтона, под статуей, слева и справа от конусообразного стрельчатого окна, изображены Дева Мария и ангел Гавриил. Ниже, прямо над небольшим карнизом. прикрывающим главный вход, слева и справа изображены евангелисты Матфей, Марк, Лука и Иоанн. Под ними, на полосе из красного камня выбита фраза на латыни из пролога Евангелия от Иоанна — «И Слово стало плотню, и обитало с нами».

Первый этаж базилики представляет собой огромный зал, отделанный камнем бежевого цвета. По верхней части стен идут небольшие окна с витражами разнообразных цветов. Один из них изображает Марию, слушающую благовещение ангела, другие же представляют собой абстрактные композиции разнообразных цветов и оттенков. Эти окна создают очень интересную игру света в зале. Высокий потолок сделан из мощных балок, идущих по всей его длине. Цвет балок напоминает шкуру барса, только фон светлых пятен не золотистый, а светло-коричневый. В противоположной от входа — восточной части базилики — находятся три апсиды, в центральной из которых установлен главный алтарь, прикрытый сверху оригинальным куполом из медной чеканки, опирающимся на четыре столба. Но главное, ради чего сюда приходят тысячи людей, находится в центре зала на углубленной в пол большой каменной площадке. Это выглядящее как грот помещение, выложенное камнем, с пристроенными к нему несколькими колоннами, считающееся домом, где жило Святое семейство — Иосиф, Дева Мария и Иисус. По преданию, здесь Иисус прожил почти 30 лет, о которых, правда, не осталось практически никаких свидетельств.

На протяжении почти двух тысячелетий здание одной церкви здесь сменялось другим. Служители, прихожане вносили какие-то свои изменения во внешний вид того, что досталось первым христианам. Сейчас в центре грота стоит алтарь с надписью на латыни — «Здесь Слово стало плотню». В помещении есть несколько ниш, в глубине его видна лестница, ведущая наверх. Слева видна пристроенная к стене колонна, нижняя часть которой, от пола до высоты чуть более метра отсутствует. По преданию, на верхушке этой колонны находился архангел Гавриил, прилетевший с благой вестью. Ходили легенды, что колонна сделана из чистого золота, поэтому еще в древности ее нижняя часть была украдена. Но не исключаю, что это могли сделать и для того, чтобы пустить выпиленный блок на реликвии. В средние века на них существовал очень большой спрос. Территория с гротом отделена от остальной части нижней площадки кованой решеткой. Перед ней, на одном уровне с полом грота, установлен еще один алтарь. Сверху грот прикрыт куполом в виде звезды с восемью лучами и отверстием посредине.

В итальянском городе Лорето есть собор Святого дома. В нем хранится то, что считается надземной частью дома Святого семейства, стоявшей над гротом, находящимся ныне в храме Благовещения. Размеры этого строения — 810 см х 380 см х 410 см. По преданию, ангелы, опасаясь осквернения святыни, перенесли его в Лорето. Историки, после изучения документов, пришли к выводу, что камни строения были перевезены в Далмацию крестоносцами или правителем Эпира (область северной Греции) Никифором в конце XIII века, а позже попали в Лорето. Святой дом — одна из величайших святынь католицизма. Тысячи богомольцев ежегодно прибывают в Лорето, чтобы поклониться Святому дому, находящемуся внутри собора в мраморной облицовке.

В верхний зал назаретского храма Благовещения ведет лестница, расположенная справа от главного входа. Это очень просторное помещение, на одной из торцевых стен которого находится впечатляющее мозаичное панно «Триумф Вселенской Церкви», высотой, наверное, метров десяти-двенадцати. В его центре — Иисус в красном облачении первосвященника, распахнувший объятия для всего человечества. Над Иисусом изображен парящий голубь Духа Святого и всевидящий глаз Бога Отца. Справа позади Иисуса — Дева Мария за рукоделием, слева, рядом — апостол Петр, легко узнаваемый по ставшей неотъемлемой частью его образа густой бороде. Здесь же слева, чуть поодаль, стоят остальные апостолы, по краям панно — иерархи христианской церкви, многочисленные простые паломники. В самой верхней части панно — слова Никео-Цареградского символа веры: «Верую в единую, святую, соборную и апостольскую Церковь».