В расположенной примерно на 40 км южнее ** Новой Амаде (8)
во время спасательных работ были реконструированы ещё три памятника: скальный храм Рамсеса IIиз АдДерра, * скальная гробница Пеннутаиз Анибы, где этот чиновник времён XX династии занимал должность правителя Нижней Нубии, и ** храм Тутмоса IIIиз Амады, в ходе уникальной операции поднятый на свое нынешнее место в неразобранном состоянии – на высоту в 65 м по рельсу длиной 2,6 км. Роспись святилища Амона-Ра XV века до н. э. хорошо сохранилась благодаря его использованию в качестве церкви.
Если вы не хотите плыть к ** храмам Абу Симбела (9)
на круизном судне или лететь на самолёте, можете добраться до них на машине по асфальтированной дороге в сторону Судана. Прямая, как стрела, она пересекает пустыню параллельно караванному пути, по которому каждые выходные гонят на базар в Дарав суданских верблюдов.
Спасение двух скальных храмов в Абу-Симбеле было первоочередной задачей. Священные скалы были перемещены на 180 м от берега и на 64 м выше. Их распилили более чем на 1000 блоков весом до 30 тонн и собрали снова, точно соблюдая первоначальную ориентацию с востока на запад. Над каждой из внутренних скальных камер сегодня возведён гигантский бетонный купол, несущих на себе искусственно насыпанную гору. Его можно увидеть в Большом храме. Работы длились три года (1965–1968), их стоимость составила примерно 42 млн долларов.
Словно каменное воплощение силы, перед скалистыми воротами ** Большого храмавеличественно высятся четыре 20-метровые сидячие фигуры Рамсеса II (1)
. Статуи его жены и детей также превышают человеческий рост. Высоко вверху, на фризе, замерли с поднятыми лапами двадцать два павиана: они взывают к солнцу, которое дважды в год – 20 февраля и 20 октября – освещает главное святилище, скрытое в скале на глубине 64 метров, и молят его «присоединиться к культовым статуям главных богов»: Амона, Ра и Птаха и среди них самого фараона.
Именно здесь, в Нубии, Рамсес изображается как бог среди богов – ипостась, которая вообще-то приписывалась только умершим фараонам. И такие же почести Рамсес воздаёт самому себе, когда приносит свою жертву сокологоловому богу-солнцу Ра-Харахте в скальной нише над воротами: огромная скульптура бога является здесь частью «картинки-загадки», скрывающей смысл тронного имени фараона.
Во внутренние помещения храма можно попасть через колонный зал (2)
, центральный проход которого обрамлён с двух сторон восемью 10-метровыми статуями фараона. Красочные настенные рельефы в очередной раз восхваляют мужество Рамсеса в битвах. Рядом с традиционной битвой с врагами, которые изображены, в соответствии со сторонами света, справа как азиаты (3)
, а слева как нубийцы (4)
, мы видим фараона штурмующим сирийскую крепость, сражающимся на копьях с ливийцами, во время триумфального шествия с нубийскими пленниками (5)
/ (6)
и в разных эпизодах прославленной битвы при Кадеше (7)
/ (8)
против хеттов.
Большие боковые залы служили хранилищами (9)
для храмовых ценностей и предметов культа. Через четырёхколонный зал (10)
с изображениями жертвоприношений перед ладьями богов вы попадете в поперечный зал и главное святилище (11)
со скульптурами Птаха (слева), Амона с большой короной из перьев, фараона и солнечного сокола Ра-Харахте.
** Малый храмРамсес посвятил своей любимой жене Нефертари и Хатхор, с которой всегда отождествлялась царица. Например, среди статуй-колоссов (12)
, фасада Нефертари, окруженная стоящими статуями своего мужа, изображена в увенчанном рогами головном уборе богини.
Внутренний зал (13)
расчленён шестью колоннами, украшенными изображениями головы Хатхор. В центральной части очень хорошо сохранившейся росписи мы видим триумф над врагами (14)
/ (15)
, сцены жертвоприношения (16)
и коронацию фараона (17)
. Особого внимания заслуживает сюжет коронации Нефертари (18)
двумя богинями: Исидой и Хатхор (поперечный зал). Культовая сцена в главном святилище (19)
ещё довольно легко распознаётся. Этот горельеф изображает богиню-корову Хатхор-Нефертари, на страже которой стоит статуэтка Рамсеса II.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу