Храм построен при Чолах в XII в. и расширен при наяках в XVI–XVIII вв. Значительная часть здания сооружена в XVII в. на щедрые пожертвования раджи Сетхупатхи (Sethupathi) из Раманатхапурама (Рамнада) в 75 км к западу от Рамешварама.
Главная святыня – два шивалингама, связанные с легендарным героем Рамой. После освобождения Ситы Рама, чтобы искупить грех убийства, которое ему пришлось учинить на Ланке, решил совершить поклонение богу Шиве. Хануман отправился в Гималаи, чтобы принести оттуда шивалингам, но когда он не вернулся к назначенному дню, Сита сделала лингам из песка (Раманатхалингам). Когда вернулся Хануман, Рама постановил, что в будущем лингаму, принесенному Хануманом, следует поклоняться первому. В настоящее время лингамы помещаются во внутренней части Рамалингешвары, обычно закрытой для неиндусов.
Высокие стены окружают храм, образуя прямоугольник (6 га) с огромными гопурами (самая большая – восточная, 53 м). Достопримечательность – длинные крытые коридоры с массивными колоннами по краям. Их длина – 203 м с востока на запад и 133 м с севера на юг. Общее число колонн – 1212. Колоннады создают впечатление убывающей перспективы. Колонны украшены изящными орнаментами в виде завитков и лотосов, которые поддерживают мифические звери-яли, похожие на львов.
Прежде чем войти в храм, паломники совершают омовение у Агни Тиртхи (Agni Tirtha, 200 м от храма), которая смывает все грехи. Затем они продолжают омовения водой в каждой из 22 тиртх храма (Rs 25 с чел.). Группы мокрых паломников, большинство из которых полностью одеты, переходят от одного водоема или колодца к другому, чтобы их окатил ведром воды служитель. Говорят, каждая тиртха обладает особыми благими свойствами: Рама Вилочана Тиртха освобождает от долгов, Сугрива Тиртха наделяет мудростью, а Драупади Тиртха гарантирует женщинам долгую жизнь и любовь супругов.
Главные храмовые фестивали – 10-дневный Mahashivaratri в месяц маси (февр. – март), 10-дневный Brahmotsavam в месяц пангуни (март-апр.) и Tirukalyanam в месяц ади (июль-авг.), когда празднуется бракосочетание Шивы с Парвати.
Святилище Гандамадана Парватам
(Gandamadana Parvatam, 2,5 км к северо-западу от храма Раманатхасвами, на холме Гандамадана (самая высокая точка острова))
ежедн. 7.00–13.00 и 15.00–18.00.
Здесь поклоняются мраморным отпечаткам ног Рамы. Со второго этажа открывается прекрасный вид на окрестности.
Святилище Намбунаяги Амман Кали
(Nambunayagi Amman Kali, 3 км на восток от города, по направлению к старой рыбачьей деревне Дханушкоди, в 200 м от главной дороги)
Святилище привлекает людей, стремящихся излечиться от болезней. Внутри баньяна рядом с храмом находится алтарь, посвященный духу Иратталей (букв. «Двуглавому»). Пара деревянных сандалий с шипами якобы принадлежит духу. Они стоят слева от алтаря, и местные жители утверждают, что слышат, как сандали хлопают по ночам, когда божество любит бродить. Части одежды, привязанные к ветвям дерева, свидетельствуют о благодарности за такие благодеяния, как беременность после бесплодия и избавление от семейной вражды.
(Tiruchendur, 204 км к югу от Мадураи, 110 км к северо-востоку от Каньякумари, 170 км к востоку от Тируванантапурама)
Телефонный код (STD) – 4639
Туристический офис
Hotel Tamil Nadu,
Thyagi Bhagat Singh Road, Tiruchendur,
тел. 24 22 68, 24 34 71.
Как добраться
Самолет
Ближайший аэропорт – Тируванантапурам (170 км, 4,5 ч, Rs 3000 туда и обратно).
Автомобиль
Ченнаи: по NH45 до Мадураи, затем по NH45B до Тутикорина и по SH25 до Тиручендура.
Достопримечательности
Храм Субрахманьи
(Subrahmanya Koil, 1 км от автобусной остановки, на берегу Бенгальского залива)
тел. 24 22 70 (ежедн. 10.00–17.00),
ежедн. 5.30–21.00.
Внимание! Не поддавайтесь на предложения пожилых женщин погадать по ладони (Rs 10)!
В итоге придется заплатить гораздо больше денег, чтобы от них избавиться.
Приморский городок Тиручендур – одно из 6 культовых мест Субрахманьи-Муругана (arupadai veedu, см. Свамималей). В отличие от остальных мест храм Субрахманьи (IX) расположен не на горе. Если в других храмах Муругана надо карабкаться вверх по склону, то в храме Субрахманьи надо спускаться к главному святилищу.
Считается, что первое святилище появилось здесь около 2 тыс. лет назад. В 1648 г. его разрушили голландцы, а идол похитили. Они думали, что он сделан из золота, а когда обнаружили ошибку, выбросили его в море. Храм перестраивали в XVII и XIX вв.
Читать дальше