Ярослав Тарасюк - Индия - Север (кроме Гоа)

Название Сарахан происходит от легендарного города Шронитпур (Shronitpur), упоминаемого в «Махабхарате» в качестве столицы Баны или Банасуры, царя дайтьев (демонов-асуров, противников богов). По легенде, у него была дочь Уша, которая влюбилась в принца, увиденного однажды во сне. Она описала его своему другу художнику Читралекхе, и тот поклялся, что найдет его и привезет в Шронитпур. Оказалось, что принц, который приснился Уше, был внуком бога Кришны – Анируддхой. Ночью, когда тот спал, Читралекха тайком привез его в Шронитпур. Увидев Ушу, Анируддха сразу влюбился. Пара решила пойти к Бане просить разрешения на свадьбу. Это разгневало царя асуров, и он заточил принца в темнице в башне дворца. Кришна, узнав о случившемся, направился в Шронитпур с большой армией. Он победил Бану, но по просьбе Шивы сохранил ему жизнь. Уша и Анируддха поженились.

ежедн. с рассвета до заката.

Внимание! От посетителей комплекса требуют, чтобы они разувались, оставляли кожаные вещи снаружи и покрывали голову желто-оранжевой шапочкой, которую можно купить или взять напрокат здесь же. Фотографировать внутри запрещено.

Комплекс Бхимакали – один из прекраснейших образцов архитектуры Химачала. Его название связано с легендой о том, что шиваитское святилище на этом месте было построено Бхимой – вторым по старшинству из братьев Пандавов – героев «Махабхараты».

Комплекс смоделирован по образцу крепости Камру (Kamru Fort) около Санглы (Sangla), построенной основателем династии Бушехр. Первое упоминание о святилище относится к VII в., хотя наиболее ранние его части датируются XII в. Комплекс в тибето-буддистском стиле пагод был перестроен после землетрясения 1905 г. Главная башня была заново отстроена при радже Падам Сингхе (правил 1914–1947) в 1927 г.

Согласно легенде, в том месте, где построен храмовый комплекс, упало ухо богини Сати.

Несмотря на то, что комплекс носит название богини Кали, ужасной ипостаси супруги Шивы, идол Бхимакали в главном святилище на третьем этаже башни, скорее, напоминает миролюбивую Парвати. Нынешний идол создан более 200 лет назад. Считается, что поклонение Кали Бушехары выбрали осознанно, так как они ведут свой род от демона-асуры Баны. Идол богини Парвати установлен на втором этаже.

Во дворе есть также приземистое святилище Ланкра Вир (Lankra Vir Mandir), где, как утверждают, до XIX в. совершались человеческие жертвоприношения.

Главные храмовые фестивали – Janmashtami (июль-август) и Dussehra (сентябрь-август).

Сати (от «сат» – истинная, добродетельная) – дочь божества Дакши, устроителя изначального жертвоприношения. Сати вопреки воле отца хотела выйти замуж за Шиву. Рассерженный Дакша не пригласил Шиву на устроенное им великое жертвоприношение. Сати безуспешно пыталась убедить отца в превосходстве Шивы над всеми богами и, в конце концов, бросилась в жертвенный костер. Узнав об этом, Шива отсек Дакше голову, бросил ее в костер и, обезумев, стал танцевать, держа в объятиях обгоревшее тело Сати. Чтобы прервать этот танец, Вишну рассек своим диском-чакрой тело Сати на 51 часть, упавшую в различных частях земли, ставших святыми местами (шактипитха). Сати возродилась как Ума, дочь бога гор Химаваты, и стала женой Шивы.

(Kinnaur, 244 км к северо-востоку от Шимлы)

Киннаур расположен на восточной границе Химачал-Прадеша с Тибетом (Китай).

Внимание! Посещение района Киннаур требует специального разрешения, которое можно получить в административном центре – Реконг Пео (Rekong Peo, высота – 2290 м) в местном магистрате (Subdivisional Magistrate’s office, тел. (1786) 22 22 52).

Автомобиль

Шимла: по шоссе NH22 до Киннаура.

Районы Киннаура делятся на Нижний, Средний и Верхний Киннаур. Нижний Киннаур (Lower Kinnaur) включает оба берега реки Сатледж. Левый берег реки более живописен и представляет собой поросшие лесом горные склоны, с прижатыми к ним террасовыми полями и рядами домов. Правый берег более крутой с более высокими вершинами и гораздо меньшим населением. Средний Киннаур (Middle Kinnaur) более суровый и труднодоступный. Здесь доминирует горная гряда Киннер-Кайлаш (Kinner-Kailash Range), а в южной части – долина р. Баспа (Baspa), притока Сатледжа, или, как ее еще называют, долина Санглы (Sangla Valley). Преимущественно пустынные районы Верхнего Киннаура (Upper Kinnaur) представлены голыми вершинами Занскара (Zanskar), между которыми встречаются редкие деревушки в местах, где существует поливное земледелие. Здесь расположены буддистские храмы, самые ранние из которых датируются XI в.