Ярослав Тарасюк - Индия - Север (кроме Гоа)

От Бходжбасы 5-километровая тропа ведет до Гомукха, где из каверны в леднике низвергается река. Огромный серовато-голубой выступ ледника постоянно меняет форму, по мере того, как глыбы льда отрываются и падают в бурлящую воду. Не забывайте о мерах безопасности.

(Kedarnath, 223 км к северу от Ришикеша)

Вертолет

Агастьямуни (Agastyamuni),

Pawan Hans helicopter service,

тел. (1364) 25 68 25, (11) 24 65 12 48.

Rs 8501/чел.

Автомобиль

Ганготри (348 км до Гаурикунда): автострада NH108 до Dharasu, далее NH94 до Chamba, дорога штата до Shrinagar, NH58 до Rudraprayag, NH109 до Gaurikund и далее до Кедарнатха 14-километровым треком – 4 ч, пони Rs 660 в оба конца или Rs 800 в случае ночевки в Кедарнатхе и возвращения на следующий день; носильщики Rs 330 за 25 кг, паланкин (несут 4 чел.) Rs 1720 за вес до 65 кг и Rs 2640 свыше 65 кг; в случае остановки на ночь соответственно – Rs 2240 и 3160.

Ришикеш (215 км до Гаурикунда): автострада NH109 до Gaurikund и далее трек до Кедарнатха.

Кедарнатх (высота – 3583 м над ур.м.) – третье святилище Чар Дхам. Будучи одним из 12 мест расположения джьотирлинги (букв. «лингам света») бога Шивы, Кедарнатх в летние месяцы привлекает толпы паломников-индусов. Кедарнатх находится недалеко от истока реки Мандакини (Mandakini).

Легенда рассказывает, что братья Пандавы после победы на Курукшетре нашли Шиву в Кедарнатхе, чтобы покаяться за убиение родственников (готрахатья) Кауравов. Увидев приближение Пандавов, Шива превратился в быка и спрятался среди коров. Когда его разоблачили, бык-Шива попытался нырнуть в землю, но Бхима, один из братьев Пандавов, схватил его за горб так сильно, что божество разорвалось на части. Лингам бога появился в Варанаси (Каши), лоб – в Пашупатинатхе (Pashupatinath) в Катманду. Некоторым другим частям тела Шивы посвящены 5 святилищ, образующих паломнический маршрут Панч Кедар (Panch Kedar) в Гарвале. Он включает Кедарнатх, Мадхьямахешвар (Madhyamaheshvar, почитается как место явления туловища Шивы, включая пупок), Тунгнатх (Tungnath, руки), Калпешвар (Kalpeshvar, спутанные локоны Шивы) и Рудранатх (Rudranath, лицо).

В разгар паломнического сезона (май-июнь и сент.) Кедарнатх переполняют толпы паломников.

В начале города стоит внушительный храм (май-нояб. 6.00–14.00 и 17.00–20.00), построенный в простом стиле из камня. В большом павильоне-мандапе находится каменный идол быка Шивы – Нандина. Во внутреннем святилище хранится выступ скалы, считающийся горбом, за который Бхима схватил Шиву в обличье быка. Этот «горб» остался здесь после того, как он нырнул под землю.

Самой интересной из местных экскурсий считается 9-километровый трек к озеру Васуки Тал (Vasuki Tal, высота – 4135 м над ур.м.), которое расположено к юго-западу от Кедарнатха. От гостиницы Tourist Bungalow четко обозначенная вьючная тропа тянется вверх по холму примерно на 1 км, а затем спускается к озеру.

(Badrinath, 298 км к северо-востоку от Ришикеша, 40 км к югу от границы с КНР, Тибетом)

Автомобиль

Ришикеш: автострада NH58.

Бадринатх (букв. «Бог ягод», высота – 3132 м) – четвертое святилище Чар Дхам (март-окт. 4.00–12.00 и 15.00–21.00, фотосъемка внутри запрещ.). Считается, что основал его в IX в. шиваитский реформатор Шанкара недалеко от истоков реки Алакнанды, верхнего течения Ганги.

Главное святилище Бадринатха – Бадри Нарайян (Badri Narayan) размещается в долине у горы Нилкантха (Nilkantha, 6558 м). Оно посвящено богу Вишну, который, по легенде, здесь медитировал. Его супруга, богиня Лакшми, приняла форму ягодного (бадри) дерева, чтобы закрыть мужа от солнца. Считается, что прежде целые леса, состоявшие из деревьев бадриван (букв. «Ягодный лес»), покрывали горы Уттаранчала.

Бадри Нараян построен из дерева примерно 200 лет назад на месте более раннего святилища. По форме оно напоминает тибетскую гомпу. Его фасад полностью перекрашивают перед началом паломнического сезона в мае каждого года, как только сходят снега.

Черный каменный идол Бадри Вишала (Badri Vishala, Вишну) восседает как бодхисатва в позе лотоса. Буддистское влияние объясняется тем, что местные жители бхотиа (bhotia) – буддисты тибетского происхождения, а индусы почитают Будду как 9-ю аватару бога Вишну.

Около храма на берегу реки Алакнанды располагаются горячие серные источники Тапт Кунд (Taptkund). Они используются для ритуальных омовений.

Сразу к югу от храма находится старая деревня Бадринатх. Ее традиционные каменные здания и маленький рынок напоминают давно прошедшие времена. В ней живут представители местного народа бхотиа, которые раньше вели торговлю с Тибетом через высокогорный перевал Мана (Mana Pass). Сейчас основное их занятие – скотоводство, а также изготовление ярко окрашенных ковров ручной работы.