Владимир Брюков - Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Брюков - Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Издательство: Литагент Selfpub.ru (искл), Жанр: network_literature, Религиоведение, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Для христиан и иудеев Ветхий Завет вот уже более 20 веков является «священным писанием», самым авторитетным документом, а вот атеисты долгое время предпочитали отрицать научное значение этой книги, считая ее собранием древних мифов и легенд. Но очень многие библейские легенды, на первых порах категорически отрицаемые наукой, впоследствии – после внесения в них определенных корректив – стали общепризнанными научными фактами. О научном значении чудес Ветхого Завета и идет речь в этой книге.

Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Многие специалисты считают, что казни пятая и шестая свидетельствуют об имевшей место в Египте эпидемии сибирской язвы. Поскольку земля Гесем, где жили израильтяне, была несколько обособленна от остального Египта, то нет ничего удивительного в том, что эти бедствие евреев не затронуло.

Во втором тысячелетии до нашей эры люди эту болезнь уже хорошо знали. Легендарный поэт Древней Греции Гомер в первой песне «Илиады» повествует о моровой язве, насланной на греков богом Аполлоном. Эта болезнь поражала людей и животных и, судя по описанным симптомам, могла быть сибирской язвой.

О сибирской язве есть упоминание у греческого историка Геродота. О широком распространении этой болезни в странах Средиземноморья говорится и в произведениях многих античных авторов – Тита Ливия, Галена, Сенеки, Плиния Старшего, Цельса и других.

История сохранила свидетельства об исключительно жестоких эпизоотиях сибирской язвы, совпадающих обычно с войнами. Когда в пятом столетии нашей эры гунны шли на Константинополь, то во время этого похода у них пало 40 тысяч лошадей, чуть ли не 100 тысяч голов крупного рогатого скота и погибло 30 тысяч людей. Русские летописи также часто писали об этой болезни. Так, в 1309 году летописцы с горестью отметили «Был мор на люди и кони и на всякий скот», в 1375 году – «На люди и на скот был мор в Твери», а в 1433 и 1448 годах снова появились тревожные записи: «Мор на конех и люди мерли».

Возбудитель этой болезни – сибиреязвенная бацилла – вызывают массовую гибель скота. Сибирская язва – острая инфекционная болезнь, протекающая преимущественно в виде кожной формы, значительно реже – в легочной и кишечной формах. Название происходит от характерных изъязвлений, возникающих на коже заболевших.

При быстром течении болезни животное может погибнуть буквально за несколько часов. У него наблюдаются судороги, одышка, из носа и рта выделяется кровянистая пена, а из прямой кишки – кровь темного цвета. Судя по всему, казнь пятая, когда скот у египтян поразила моровая язва, описывает скоротечные формы протекания сибирской язвы: «И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот Египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего. Фараон послал узнать, и вот, из всего скота сынов Израилевых не умерло ничего. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не отпустил народа». (См. Исход, глава 9)

Поскольку переносчиками этой болезни в данном случае являлись, главным образом, кровососущие насекомые, то можно говорить о том, что заболевание сибирской язвой чаще протекало в виде кожной, карбункулезной формы. На месте укуса, сделанного насекомым-переносчиком, у животного появляется болезненные, горячие на ощупь, плотные отеки. В дальнейшем на месте отеков образуются язвы (карбункулы) с неровными краями.

У человека сибирская язва начинается с зуда, уплотнения кожи и появления пузырька в месте внедрения возбудителя. При расчесывании пузырька на его месте образуется язвочка (карбункула) с темным дном. По мере развития язвочки состояние больного ухудшается, повышается температура, возникает головная боль, появляется слабость и недомогание. К концу второй недели на месте язвочки образуется темный струп.

Для карбункулезной формы сибирской язвы характерно гораздо более медленное ее протекание. При этом шанс на выздоровление, особенно у человека, резко повышается. Но заболевшие люди и животные покрываются нарывами, о чем и свидетельствует казнь шестая: «И сказал Господь Моисею и Аарону: возьмите по полной горсти пепла из печи, и пусть бросит его Моисей к небу в глазах фараона и рабов его; и поднимется пыль по всей земле Египетской, и будет на людях и на скоте воспаление с нарывами, во всей земле Египетской… Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте». (См. Исход, глава 9)

Казнь седьмая – крупный град побил посевы, скот, людей. «И простер Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на всю землю Египетскую; и был град и огонь между градом, град весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее. И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал град; только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы, не было града». (См. Исход, глава 9).

Выносом пепла и вулканической рыли в верхние слои атмосферы можно также объяснить и град, поскольку частицы пепла, попавшие в облака, оказываются центрами, вокруг которых потом нарастают слои льда. Это приводит к образованию градин. Возможен ли в принципе град, способный побить в поле не только траву и деревья, но и людей и скот? Вот несколько сообщений, касающиеся такого рода событий. Так, в начале июня 1939 года в Кабардино-Балкарии, в окрестностях города Нальчика, выпал град величиной с куриное яйцо, сопровождавшийся сильным ливнем. В результате побило свыше 60 тысяч гектаров, засеянных пшеницей и около 4 тысяч гектаров других культур; а также убито около двух тысяч овец.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение»

Обсуждение, отзывы о книге «Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x