Владимир Брюков - Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение

Мнение специалистов, исследовавших это загадочное явление, разделилось. Одни считали его причиной сильные лесные пожары. За несколько дней до этого на Урале горели леса. Массы дыма и пепла были ветром на высоту в несколько десятков километров, а затем воздушными потоками вынесены на северо-восток в виде темной тучи. Там, где она была особенно плотной, туча закрывала солнце и наступила темнота.

Другие исследователи, анализируя некоторые особенности столь редкого природного феномена, пришли к иному выводу, что в атмосферу Земли в тот момент вторглось большое облако космической пыли, нарушившее привычное чередование дня и ночи…

Гораздо больше проблем у библеистов возникает с интерпретацией последнего природного катаклизма, обрушившегося на страну фараона. Казнь десятая – первенцы у египтян и все первородное у скота погибли: «В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота. И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль во всей земле Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца». (См. Исход, глава 12)

К сожалению, современные исследователи пока затрудняются определить характер эпидемии, которая могла бы привести к гибели исключительно только одних египетских первенцев. В частности, это признает и известный библейский популяризатор Вернер Келлер. Можно только предположить, что в основу этого повествования, возможно, лежит какая-то эпидемия, погубившая египетских младенцев, но не затронувшее жителей Египта других возрастов. Как пишет давно занимающийся библейскими проблемами Зенон Косидовский: «Мы, конечно, не собираемся принимать за чистую монету утверждение Библии, будто смерть облюбовала себе именно первородных детей и первородных домашних животных. Однако можно предположить, что эта легенда явилась отголоском какой-то эпидемии, погубившей множество детей в районе Верхнего Hила, но не дошедшей до Гесема, так что израильские дети от нее не пострадали. Остальное довершила уже народная фантазия. Древнееврейские племена, как мы это знаем из истории Исава и Иакова, да и из других библейских сказаний, придавали большое значение первородным сыновьям, которые были главными наследниками и продолжателями семейных традиций. Смерть первородного сына считалась гораздо большим несчастьем, чем смерть его младших братьев. Таким образом, израильтяне создали легенду, будто Яхве очень сурово наказал преступных египтян, умертвив их первородных сыновей и первородных животных». Насколько верна эта гипотеза, ответ на этот вопрос еще ждет своих новых исследователей. Ну а пока большинство ученых выносят именно такой вердикт по поводу десятой казни египетской…

***

Итак, смерть всех египетских первенцев настолько сильно устрашила фараона, что он наконец-то позволил жителям библейской земли Гесем выйти из его страны. А когда сыны Израилевы, поспешно покинув негостеприимный Египет, вышли в пустыню, в небе появилось «нечто такое», для нас современных людей абсолютно непонятное, постоянно следовавшее за ними. Не исключено, что современные уфологи назвали бы это «таинственное нечто» аббревиатурой НЛО, то есть неопознанным летающим объектом. А не знавший современных терминов библейский рассказчик этот загадочный небесный феномен называл «столпом». По большему счету в нем и была сокрыта главная тайна начавшегося Исхода. Этому столпу предстояло еще не раз сыграть важную роль в судьбе израильского народа…

Моисей не решился повести свой народ по прямой дороге Филистимской, поскольку она была слишком близка к Палестине. Ибо вождь израильтян опасался, чтобы народ, увидев войну, не раскаялся и не возвратился в Египет. Поэтому он приказал евреям идти дорогою пустынною к Чермному, то есть Красному морю. Вполне естественно, что уйдя из плодородной орошаемой дельты Нила в бесплодную и безводную пустыню, израильтяне попали в чуждую для них среду. Поэтому они почти сразу же стали высказывать недовольство. Впрочем, иначе и быть просто не могло: ведь превратившись из оседлого народа в кочевников, люди фактически оказались в положении рыбы, вытащенной из воды на смертельно опасную для нее сушу.

Не исключено, что участь вышедших из египетского плена евреев могла стать трагической. Если бы не помогал им таинственный «столп», который днем был «облачным», а ночью – «огненный». Как сказано в Ветхом Завете: «Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью. Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица [всего] народа». (Исход 13: 22)