Радко подъехал к сестре.
— Это князь Чеслав, твой женишок их приказал повесить — сказал он Цветане — за то, что напали на вождя рода, украли её дочь и отдали жрецам для принесения в жертву.
— Брат мой, я боюсь мы едем в край дикарей еще больших чем грязные роксоланы и готы, а этот князь Чеслав даже богов не чтит.
Подъехал седовласый дед Боян.
— Не суди Чеслава Цветана, он человек справедливый, если этих женщин наказали, то наказали правильно. Вот ты же дочь вождя? — спросил Боян.
— Да и что с того? — не поняла Цветана.
— А ты девственница?
— Да, что ты говоришь? — Цветана покраснела, она не понимала, что это дед Боян оскорбить её хочет что ли? Намекает на такие непристойности.
— А то и говорю — спокойно сказал старик — если бы вот на тебя напали и отдали тебя на костер жрецам, то твой отец и брат всех бы жрецов на костре пожшли, а людей, что на дочь его напали, лютой смертью казнили. Так что ж ты думаешь, что князю Чеславу не надобно своих людей защищать или ты думаешь, что тебя такая беда не настигнет?
— Так то ж воля богов — тихо произнесла Цветана.
— Молода ты еще девица-красавица, и того не знаешь, что жрецы разные бывают, есть те кто по велению своих богов сам в огонь пойдет, а есть такие, что прикрываясь волей богов свои черные дела творят.
Витебск удивил Цветану, поселок хоть и маленький, однако дед Вацлав, что был тут вождём держал хозяйство исправно. И князя Чеслава нахваливал. А как дед Боян увидел, три ладьи, что перевернутые лежали на берегу, то сразу и спросил — а что Вацлав у Чеслава всего три корабля.
— Не, что ты Боян — махнуло рукой Вацлав — эти ладьи самые маленькие, их Чеслав монерами называет, чудно как. Этот вон первым взяли, в крепости купцов заморских, что сейчас Полоцком зовется, а эти два уже недавно пригнали в море отбили. А там в Полоцке у есть еще два здоровенных корабля, что биремами зовутся, и два поменьше, те наш вождь либурнами называет. А внизу по реке в селении Приморском, так люди сами лодьи делают. Вождь сказывал, что по весне в Приморском вот такие малые суда строить почнет.
— Хороший вождь, если сам ладьи строить сможет — произнес Радко — а что за купцы заморские?
— Гоотландцы — дед с трудом произнес непонятное слово — это наверное те кто одного рода с теми у кого король Германан был, помнишь ли народ побивший князя Буса и его старейшин, их зовут готами, так наверное они из одного рода.
— Да помню, лютый народец, только теперь они к нам жмутся — сказал Радко — раньше данью наши роды облагали по белке с дома брали. А теперь и сами к нам просятся их там роксоланы кочевые сильно побили.
— Ты не переживай, наш вождь сможет если нужно и готов тех побить и кочевников ваших роксоланских. Вон недавно он с братом песьеголовых побил, так теперича тут мир, боятся некого, можно и жизнь налаживать, а то я думал, что и не увижу уже процветание своего рода.
В Полоцк посольство с невестой въезжало к вечеру, и закатное солнце светило в глаза Радко, он приставил руку к глазам, щерясь от солнца и увидел взлетающие к небу искры, а по округе раздавался страшный звук молотов.
Бум, бум, бум, звук разлетался по округе, как будто громыхали молоты адской кузни.
— Вот оно царство Сварога — произнес дед Боян — знал я знал, что метал есть.
— А ты что дед Боян не верил что ли? — удивился Радко.
— Да что ты, я то верил — сплюнул дед — только вот недобрые люди сказывали, что Чеслав купцов заморских грабит и их железо перепродает, а сам мол ничего делать не умеет. Так вот что я тебе скажу Радко, есть метал, есть, я его носом чую.
А я и окружающие меня воины, что стояли на стене с изумлением взирали на подъезжающий к воротам города строй конных воинов. Какая красота, пять десятков конных воинов, а сзади огромная вереница запряженных конями саней.
— Вот и кавалерия у нас появилась — произнес я — глядя на небольших лошадок.
Вот только всадники меня честно сказать напрягали, я никак не мог понять что не так, а когда вышел к воротам, весь такой красивый в полной броне в сопровождении пяти десятков латных воинов и пяти десятков своих арбалетчиц, и увидев лошадь, что была под дедом Бояном я сразу понял, что не так. Седла не было и стремян, вообще ничего не было, просто какая то тряпка была накинута на спину лошади, а на этой тряпке восседал сжимая бока коняшке своими коленями старый воин дед Боян.
Боян, перекинул ногу и соскользнув с коня прочно встал на ноги. Потом перекинул повод через голову и пошел ко мне, а я заворожено смотрел на коняшку, вот что такое гены. Казачки хоть и жили сто лет назад по моему время исчислению, а сейчас, так там в 21 веке только названия одно, однако ж в казачьих станицах нет не то что ни одного пацана, так нет ни одной девки, которая бы коней не любила и ездить не умела.
Читать дальше