Владимир Васильев - Светоносному князю Александру Львовичу Трубецкому

ВЛАДИМИР ВАСИЛЬЕВ

СВЕТОНОСНОМУ КНЯЗЮ

АЛЕКСАНДРУ ЛЬВОВИЧУ ТРУБЕЦКОМУ

фантазия на тему романа Вяч. Рыбакова "Гравилет Цесаревич"

Быть может, эти электроны

Миры, где пять материков,

Искусства, знанья, войны, троны

И память сорока веков.

Еще, быть может, каждый атом

Вселенная, где сто планет.

Там все, что здесь, в объеме сжатом,

А также то, чего здесь нет...

В. Брюсов . Мир электрона

Ассалом алейкум,

многоуважаемый князь Александр Львович! Не сочтите за труд передать это пожелание, которое означает "мир вам" и любезным женам Вашим Лизавете Николавне и Станиславе Соломоновне, а также деткам - Полюшке, Лизаньке и Александру, Каждому - совой мир, и еще один - на всех. И мои милые жены (Вам должно быть известно, что у нас на Востоке их множественность не столь проблематична, как в Ваших северных пальмирах) были рады познакомиться с благословенным семейством Вашим, всецело понимая проблемы, стоящие перед ним, и надеясь на благополучное их разрешение. Полагаю, им нашлось бы чем поделиться и с Лизаветой Николавной и со Станиславой Соломоновной, но... как тут у нас говорится, "все мы там будем" - даст бог - свидимся...

Возможно, разумней было бы отложить сей непростой разговор до оной: гипотетически светлой поры (не обессудьте за сомнения, любезнейший Александр Львович), если бы существовала хоть малейшая гарантия того, что наша встреча состоится и что у нас есть время для ожидания. Увы, нет ни гарантии - ведь для этого надобно, чтобы у нас, грешных, существовали "светоносные" двойники в вашем благословенном мире, да еще чтобы мы вошли с ними в духовный резонанс, когда пробьет наш час, да Ваш бы еще не пробил, ни времени на ожидание - переполнена чаша страдания, переполнена чаша терпения...

Вы, князь, надо полагать, в полной мере убедились в этом, сначала наблюдая наш мир в окуляр, а затем воссоединившись с утопленным в овином дерьме нашего здешнего бытия двойником Вашим - Трубниковым. Да обретет его душа достойное существование в Вашем теле и в вашем мире" Аминь...

И смею заметить, что именно оная переполненность страданием была истинною причиной того "нетерпения сердца" российских революционеров, которых Вы, многоуважаемый, вполне резонно клеймите. И ваших, и наших революционеров. Как, впрочем, во вое времена и, быть может, во всех мирах, где живое существо не обрело счастья.

Не от этого ли "нетерпения сердца" Моисей, только что вымоливший у Бога помилование своему народу, сотворившему в его отсутствие золотого тельца, узрев оного воочию, приказывает: "Возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего..." (Исход. 32-27,28) Ведь и "Богу-ревнителю" и пророку его Моисею проще уничтожить инакомысящих, чем терпеливо воспитывать их в свете мудрости своей.

А как Вы верно провозгласили: "Исторически справедливо лишь то, что препятствует убийствам. И несправедливо то, что им способствует... " Я от всего сердца подписываюсь под этой сентенцией. Но мне искренне жаль, что Вы так эмоционально, а значит, и заразительно, перечеркиваете ее: "История не знает справедливости, как не знает ее вся природа. Справедлива ли гравитационная постоянная?.. Справедливость - такая же игра витающего среди абстракций ума, как идеальный газ, как корень квадратный из минус единицы..."

Казалось бы, убийственно, но... Позволю себе заметить, что гравитационная постоянная справедлива, ибо обеспечивает гомеостазис вселенной, и, более того - гуманна по результату, ибо вкупе о другими физическими константами обеспечивает наше с вами бытие... Антропный принцип... Согласитесь, князь, что если бы вселенная вдруг изменила свои физические константы и тем уничтожила нас, мы восприняли бы сей акт, как вопиющую несправедливость... И пресловутый квадратный корень из минус единицы - эта кажущаяся Вам "абстракцией ума" мнимая величина столь же реальна, как мы с Вами. Ну, может быть, не столь, как "гвоздь в сапоге", но уж не менее, чем духовное томление, любовь, боязнь за ближнего своего и т.д. Ибо с помощью этой мнимой величины удается, к примеру, рассчитать неочевидную "полевую" компоненту электромагнитной энергии, в электротехническом просторечии - реактивную мощность. То есть корень из минус единицы - есть мера неочевидной реальности полевой компоненты нашего бытия, справедливость же - мера неочевидной реальности социальной компоненты нашего существования, мера ее разумности, Ибо разум - тоже неотъемлемая часть природы...