Оторвал от этих мыслей невысокий коренастый монах с раскосыми карими глазами. Он обычно приносил нам еду.
– Вас просят пройти! – торжественно прокричал монах, возникнув на пороге.
– Куда? – поинтересовался я с тщетной, как мне казалось, надеждой на перемены.
– Я провожу.
На удивление мое, он повел меня не внутрь помещений, где в паутине коридоров затаился Настоятель, а на монастырский двор.
Мы прошли через группу только что прибывших странников, которые вежливо раскланивались с нами. И вот уже мы за воротами монастыря. Как оказалось, путь наш лежал в сторону скалистых уступов слева от гигантской статуи Будды.
Монах шел ровно и быстро. Я не отставал.
Дорога запетляла среди скал, постепенно сужаясь в тропу, на которой нормально себя чувствуют разве что горные козлы. Справа стена. Слева обрыв. А посредине – мы.
Все выше и выше. Подошвы ботинок скользили, вниз катились камни, зацепляя другие камни. За изгибом скалы открылся веревочный мост, казалось, не способный выдержать человеческого веса. Внизу чернели каменные пики.
Навернуться, переломать кости и свернуть шею здесь легче легкого. Но я был ловок и знал толк в горных прогулках и альпинизме. Так что если на меня хотели таким образом произвести впечатление, то не произвели. Горная тропа и горная тропа. И не такие видали.
А веревочный мост оказался вполне крепким, хоть и раскачивался угрожающе.
Кольнула шальная мысль. А вдруг меня сбросят при удобном моменте в пропасть. Или подстрелят. Одновременно удавят в кельях моих спутников атласными подушками. Ведь не пойми какое движение вокруг нас идет.
Хотя о чем это я! Куда легче просто отравить нас, подмешать яд в еду. Думаю, тут нашлись бы специалисты, знающие травки, пригодные для отправки на колесо Сансары… А вообще, неудивительно, что у меня вот-вот начнет развиваться паранойя. Такие странные места способствуют всяческим фобиям.
Мы забрались на скальный гребень. Вид отсюда был еще грандиознее. Садящееся Солнце освещало заснеженные семитысячные пики Памира. И душа рвалась в небеса от такой красоты.
На каменистой площадке, рядом с огромным валуном, неподвижно застыл человек. Невысокий, пожилой, очень мирного вида, похожий на служащего адвокатской конторы средней руки. Только монашеское одеяние выдавало в нем духовное лицо. По описаниям я узнал его сразу, поэтому склонил голову и произнес:
– Здравствуйте, Настоятель.
– Здравствуй, добрый гость, – человек обернулся ко мне и, держа руки перед собой, отмерил вежливый поклон. – Наша встреча в силу ряда непреодолимых обстоятельств несколько оттянулась. Но ее время настало.
Сопровождавший меня монах отошел на почтительное расстояние и уселся на коленях рядом с обрывом, чтобы не мешать нашему разговору. Его оранжевое одеяние развевалось под резкими порывами прохладного ветра.
Вообще, здесь было холодно, ветрено и дискомфортно. Я ежился. А Настоятель вообще не замечал погодных каверз. Ну, это не удивляло. Умение приспосабливаться к холоду – одна из базовых практик обучения в монастырях.
– Великолепный вид, – оценил я обстановку.
– Да. Это мое место. Я его люблю. Во многом благодаря нему я пребываю в этих краях до сих пор.
– Но ведь это только иллюзия, – хмыкнул я и тут же прикусил язык – сейчас явно не время злить собеседника теологическими спорами.
Но он, улыбнувшись доброжелательно, посмотрел на меня:
– Иллюзия? Кто сказал?
– Будда и сказал.
– Сколько еще люди будут морочить себе голову этими благоглупостями? Все эти мелодраматические идеи вокруг нечеловеческих страданий живущих в плотном мире, иллюзий и освобождения от круга перерождения – просто шлак.
– Что? – искренне изумился я.
– Будда – невежественный древний человек, взглянувший в бездну бесконечности и не поверивший в нее. Идея об иллюзии сущего – это просто страх перед беспредельностью Мироздания.
– Странно слышать такое от настоятеля буддистского монастыря.
– Да хоть батюшка православный или имам. Все одно и то же. Никакой разницы.
– Неожиданно.
– А что ты думал. В нашем деле главное не догма, а движение вокруг нее.
– А вот это непонятно.
– Придет время – поймешь, дорогой мой гость.
Он отошел на пару шагов и оценивающе окинул меня взором, всего, с ног до головы. Как будто племенного быка покупал. И отметил:
– А святейший лама был прав.
– Тот старик?
– Да… Асур Раху.
– Что?
– В тебе отсвет демона Раху.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу