на дханам на джанам на сундарим
кавитам ва джагад-иша камайе
мама джанмани джанманишваре
бхаватад бхактир ахаутуки твайи
О всемогущий Господь, я не хочу копить богатств, мне не нужны ни прекрасные женщины, ни последователи. Я хочу только одного — жизнь за жизнью преданно служить Тебе, не ожидая ничего взамен.
Если, благодаря чему-то, мы отвлечёмся с этого пути, будет нам нам джанам и сундарим, поэтому говориться "оставайся на чеку и доверяй словам мудрецов". Так же интересно узнать, что говорит Кришна в следующем стихе Бхагават- Гиты. Он описывает судьбу неудачливого йога, который долгое время занимался своей практикой. Существует два типа неудачливых йогов: те личности, которые отказываются от своей практики через некоторое время после начала и те личности, которые достаточно долго практикуют сознание Кришны и, не достигая высшего совершенства, откланяются, они просто вовремя не завершат свой курс, но это искренние личности, что происходит с такими преданными? Что он тоже на райские планеты отправляется? Нет. Такой преданный, покидая тело обретает рождение в чреве матери-вайшнави, преданной. Особая милость Кришны. Если человек добивается успеха, долго практикуя йогу, он рождается в семье трансценденталиста, чья мудрость несомненно велика. Конечно же, такое рождение встречается очень редко. Если мы будем относиться к себе очень строго, если мы будем всё выполнять так, как это нужно делать и даже если мы не достигнем совершенства в этой жизни, всё таки немедленно мы родимся в семье преданных, как мы знаем вы начнёте там, где остановились.
Как, например, однажды мы встречали Шрилу Прабхупаду, его приезд в Детройд штат Мичеган в Америке. На следующее утро Прабхупада спустился, что бы прочитать лекцию. Спускаясь по лестнице перед храмовой комнатой, он увидел одну мать — Кришна Рамани дд, которая держала на руках своего маленького сына, которому был может 1 годик, Вайшнава даса. У него в руках была маленькая пара каратал. Когда Прабхупада спускался по лестнице, там гремел киртан. Я тоже заметил Вайшнава …чикс чикичикс(играет на караталах)……представьте ребёнку полтора года, он ещё говорить не научился, он знал только одно слово бабубаба — это как бы Прабхупада. Как же такое возможно: бабубаба и чикс чичичикс. Прабхупада, проходя мимо, зделал ммммммм, после этого он забрался на Вьясасану, эта мать поднесла своего малыша, он продолжал играть. Прабхупада процитировал этот текст. Он сказал: «В своей предыдущей жизни этот мальчик был преданным, но поскольку он не закончил практику преданного служения, сейчас он родился в семье вайшнавов». Вам нужно было посмотреть на мать в этот момент. «Мой маленький, мой малыш, лучик Вишну». В то утро Прабхупада не запел джая радха мадхава, он не взял в руки Бхагаватам и не рассказывал ничего. Прабхупада был настолько поражён этим маленьким мальчиком, что он просто продолжал рассказывать о трансценденталистах не закончивших практику, поэтому дети, которые рождаются в нашем движении — это необычные дети. Поэтому родителям следует понимать ответственность, лежащую на них. Те души, которые рождаются у нас в нашем движении — это те души, которые приняли прибежище у Кришны и они должны вернуться к Богу уже в этой жизни. Нам тоже следует внимательно относиться к таким детям, может быть иногда во время лекции эти дети начнут плакать или возиться, поэтому следует относиться к ним внимательно, вежливо "Прабху не могли бы немножко успокоиться", а то вдруг он вырастет, станет великим мудрецом Васиштхой и проклянёт вас. Если какой-то ребёнок плачет, попросите, пожалуйста, не могли бы вы успокоить ребёнка или унести его, пожалуйста. Точно так же, как мы относимся ко всем вайшнавам, следует уважительно относиться к детям. Это не простые души. Как, например, Господь Чайтанья, будучи ребёнком, тоже иногда проказничал иногда плакал. Все женщины Навадвипы собирались вокруг него и начинали повторять Харе Кришна Харе Книшна Кришна Кришан Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе, тогда Господь Чайтанья успокаивался. На самом деле это был такой способ, с помощью которого Господь заставлял их повторять Харе Кришна. Он кричал, а все остальные плакали. Но идея в том, что, когда преданные повторяли святые имена, он также успокаивался, благодаря этому звуку. Можно так думать и о Господе. Вчера вечером мы приехали на квартиру моей ученицы, её зовут Оксана. Оксана здесь со своим ребёнком? А ребёнок где? За пределами храма? Когда я вошел в квартиру, ребёнок плакал. Я подошел к нему и сказал: " Харе Кришна Харе Книшна Кришна Кришан Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Харе" у ребёнка округлились глаза и он сразу успокоился — это признак вайшнава, преданного. Так давайте же заботится о своих детях должным образом и если, по крайней мере, они вернуться обратно в духовный мир, тогда у нас тоже есть все шансы на возвращение. Как, например, это произошло с Дхрувой махараджем. Мать указал ему путь преданного служения, он достиг совершенства в практике преданного служения. Его мать может достигла духовного совершенства, а может быть нет, мы этого не знаем. По крайней мере, когда он возвращался в духовный мир он оглянулся и спросил, а где же моя мать? Лишь благодаря его желание случилось так, что он увидел, что за ним, на другом Вимане, летела его мать обратно к Богу.
Читать дальше