Сергей3: Александр Никонов

и Восток, научная столица мира из Афин постепенно перемешается

в Александрию, где сосредотачивается лучшее, что

было накоплено мировой наукой. Первая в мире Академия

наук (Мусейон) и знаменитая Александрийская библиотека,

которая к I веку до н. э. насчитывала уже более 700 тысяч

единиц хранения, стали центром мировой научной мысли

и самым грандиозным складом знаний.

Это было время Евклидовой геометрии, которая триумфальным

маршем прошла через все страны и эпохи и которой

учат школьников по сию пору. Это было время Архимеда

и десятков других ученых, имена которых абсолютному

большинству читателей ничего не скажут. Знаете ли вы,

Глава 1. История с математикой

например, Аполлония Пергского,

разработавшего теорию конических

сечений?..

А потом вдруг случился упадок.

Хваленое накопление знаний

сменилось их растратой. И было

это не во времена Средневековья.

Упадок начался гораздо раньше —

со II века до н. э. Нет, какие-то отдельные

достижения были и в этот

период (формула Герона, окончательное

завершение геоцентрической

модели Птолемея, появление

Диофантовой алгебры), но общий спад был слишком заметен.

И в дальнейшем он только усилился.

Такое ощущение, что греки наворотили и напридумывали

слишком много такого, что не могло найти применения

в практике, потому и начало забываться. Была, впрочем, и еще

одна причина для забывчивости, о которой чуть ниже...

На фоне этого перманентного спада александрийская

научная школа, вобравшая в себя все лучшее из Древнего

мира, просуществовала до IV века н. э. Воцарение новой,

маргинальной религии (христианства)

окончательно поставило точку

на развитии александрийской

науки. Оставшиеся ученые начали

разъезжаться. У них был выбор

между Западом и Востоком. Часть

александрийских ученых переехала

на Запад, в старую научную

столицу — Афины. И они прогадали!

Потому что в 529 году н. э. император

Юстиниан закрыл афинскую

академию как языческий институт.

Птолемей

Часть I. Эволюция с вопросами

А вот на Востоке тогда христианства не было. И ученые,

уехавшие из Александрии в Персию и Сирию, продолжили

научные работы. Эпоха Арабского халифата, которую называют

Золотым веком ислама, обязана своим научным взлетом

именно античным знаниям; они стали базой для развития

науки в арабском мире. Одного только Евклида переводили

и обсуждали в своих работах сотни арабских авторов... Мировая

научная столица перемещается в Багдад, а главным

языком науки в мире становится арабский. Халифы создают

в Багдаде аналог александрийского Мусейона.

И раз уж мы туда попали, вкратце пробежимся по научным

достижениям халифата. Арабская империя сегодня

считается светочем культуры и носителем цивилизации в ту

эпоху, когда в Европе был «выключен свет». Во многом это

справедливо, но есть интересные нюансы...

Математика Востока носила более приземленный характер.

Она практически вся целиком сосредоточилась на решении

практических задач, связанных с торговлей, землемерием,

механикой, строительством... Таких чудесных абстрактнотеоретических

высот, каких достигли греки перед падением,

у арабов не было.

Мусульмане блистательно овладели пилотированием

«Боингов»... простите, оговорился... достижениями западной

цивилизации в области математики и астрономии, однако

творческого развития усвоенное почти не получило. Например,

попытались арабы ввести десятичные дроби в X веке,

но не преуспели: никому эти дроби на фиг были не нужны аж

до XV века. Отрицательные числа арабы тоже знали, но широкое

распространение они получили лишь спустя длительное

время. Омар Хайям, известный всем как поэт, оставил

математический труд, в котором рассказывал о путях решения

кубических уравнений. Впрочем, их умел решать еще

Архимед методом конических сечений, так что Хайям всего

лишь развивал чужие идеи.

Нет, какой-то след в науке арабы оставили, конечно, иначе

не было бы в нашем языке таких арабских слов, как «ал

Глава 1. История с математикой

гебра» и «алгоритм». Но в целом они были эпигонами. Хотя

вклад в распространение наук своими завоеваниями и торговлей

внесли. Вообще, торговля и путешествия весьма способствуют

распространению цивилизации. В XI веке альБируни,