Геннадий Пискарев - Сильнее разума

В жизни ведь как? Кажется, просто: живи и работай. Но только из этого «просто» иногда такое корявое получается. Не об этом ли задумался однажды и известный калининский льновод Иван Васильевич Чистяков («Родные»)? Задумался и вспомнил спор свой с одним ровесником. В трудную минуту тот ему попался: уборка тяжко шла, лен полег, накручивается на мотовило комбайна – хоть зубами рви. Уж он его отдирал, все руки посек. Увидел его тот человек, съехидничал: «Стараешься, рук не жалеешь? Одной-то звездочки, видать, мало… Открыл бы секрет, что в ней за сладость? Или светлее ходить в потемках деревенских?»

Вот оно как бывает. Все может земля родная – накормить своим хлебом, напоить из своих родников. Но только с человеком, который родной ей и который защитит ее от бездушия другого. И понятны забота и беспокойство героя и автора о судьбе земли, подрастающей смене, о сельских кадрах, о том, как вернуть на землю тех, кто, получив звание агронома, механизатора, бросил деревню ради городской, более удобной жизни. А вернуть можно. Благоустраивая сельскую жизнь, прокладывая асфальтированные дороги, создавая очаги высокой культуры.

И редакция немало уделяет внимания социальным проблемам, переустройству деревни, подчеркивая при этом, что запросы и потребности сельского жителя растут. Вся молодежь сейчас со средним образованием, и окна деревенского дома смотрят теперь не только на заснеженную улицу или в зеленый палисадник: едва ли не в каждом распахнуто другое окно – всеохватывающий голубой экран телевизора. А загляните в колхозную или совхозную библиотеку – читатели стар и млад. Селяне, тем более подрастающее поколение, в известном смысле уже совсем иные люди.

К слову сказать, учитывая это, более четко ориентируясь на разные категории сельской молодежи, сам журнал многообраэит тематику собственных выступлений, подымает, например, вопросы как прикладного, так и профессионального искусства, знакомит читателей со спортивными событиями, информирует о происходящем за рубежом. Свидетельство тому – рубрики и разделы, такие, как «Наука и культура», «Проза и поэзия», «Дискоклуб «СМ», «Международная жизнь», «Спорт».

Выросла духовная культура сельского жителя, а, следовательно, и масштаб требований его. Поэтому-то в журнале и проводится настойчиво мысль: если мы хотим, чтобы молодежь осталась работать в хозяйстве, мы обязаны создать в деревне такие условия труда и быта, чтобы молодые люди относились к своему колхозу или совхозу не как к гнезду, откуда, как только окрепнут крылья, пора отправляться в большой мир, а как к жизнеспособной и многообещающей части этого мира. В этом плане во многих хозяйствах имеется немалый опыт, и журнал знакомит читателя с ним, показывает молодому человеку перспективу труда на родной земле.

Всегда очень важно умение найти для беседы нужную интонацию, способную сразу же ввести в самую суть ее. Тон, который стремится обрести «Сельская молодежь» в разговоре с читателем, все больше и больше приближается к доверительному и откровенному. Такая манера душевного, уважительного отношения к своему герою обязывает идти к человеку через собственное сердце, от жизненной ситуации. Она не терпит зауми, ложного пафоса, литературщины, вроде такой: «Я смотрю в лунные, кажется, совсем не пустые, а умные глаза этого стадного нестадного животного: «Ну что, индивидуалистка, доишься? Молодец! Это тебя и спасет».

Гораздо ближе и понятнее другие строки: «Мы живем во времени необычайном. Что недавно казалось далеко от нашего крыльца, ныне у порога. Это время перемен, серьезной, без долгого сна работы и небывалого напряжения. Старые понятия обрели новый и вместе с тем первородный смысл. Любить отчий дом – значит по-хозяйски беречь землю. По-сыновьи помнить о своем народе. Это по-государственному, озабоченно и грамотно, решать вопросы экономики. Это, наконец, по-партийному быть строгим к себе, не жалеть себя ради общего интереса («Личное мнение»)».

Нельзя не заметить, что журнал привлек к сотрудничеству у себя многих общественных деятелей, писателей, чье слово, обращенное непосредственно к сердцу, слышится и воспринимается особо. Это обстоятельство, безусловно, предопределяет и повышенную требовательность к их творчеству. Авторам литературных произведений и конкретных очерков, пишущих для сельской молодежи, как нигде нужны и в прямом, и в переносном смысле приближенность к земле, глубокие знания проблем современной деревни.