Джордж Акерлоф - Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны

Авторы (Hersch and Stratton, 1994) используют PSID («Панельное исследование динамики доходов», Panel Study for Income Dynamics) для изучения вопроса, объясняют ли более высокие зарплаты мужей их меньшую долю в работе по дому. Это исследование, наоборот, оценивает асимметрию доли дохода мужей и их долей домашней работы, а также доли дохода жен и их долей домашней работы.

См. Tsuya, Bumpass, and Choe (2000).

См. Tsuya, Bumpass, and Choe (2000, таблица 5, p. 208).

Источник: Greenstein (1996, p. 586, таблица i, p. 590).

См. U.S. Census Bureau, Historical Poverty Tables, Table 2.

Более чем половина афроамериканцев имели доходы более чем в два раза выше уровня бедности. См. U.S. Department of Labor, Bureau of Labor Statistics (2006, Table POVOl).

Myrdal (1944).

В 2002 году доля детей, рожденных вне брака, была 68,2 %. См. U.S. Bureau of the Census (2006, Table 82). В 2007 году 58,5 % семей, состоящих из незамужних женщин и детей до 5 лет, находились за чертой бедности. См. U.S. Bureau of the Census (2008, Table POV03).

Kling (2006, p. 863), где идет ссылка на: Bonczar (2003).

Это заключение выведено из статистики, подготовленной Holzer, Offner, and Sorensen (2004, Figure 2, p. 4). Показано, что 25-30 % рабочей силы с неустановленным статусом в этой возрастной группе и с данным уровнем образования были либо без работы, либо не числились в составе рабочей силы в 2000 году. Этот источник также говорит о том, что 12 % чернокожих юношей находились в заключении (с. 6). В противоположность этому для населения с латиноамериканскими корнями уровень безработицы для рабочей силы с неустановленным статусом был несколько выше, нежели для белых, и оба эти показателя находились примерно на уровне 10 %.

См. Neal (2006, Table 6, p. 546).

См. Coate and Loury (1993).

См. Bertrand and Mullainathan (2003).

Cм. Munnell, Tootell, Browne, and McEneaney (1996, p. 26).

Cм. Ayres and Siegelman (1995, p. 311).

Для получения доказательства, что эти факты не объясняются традиционной теорией, см. Neal (2005, 2006).

Уровень рождаемости детей вне брака в 2005 году составил 69,9 % для неиспаноговорящего чернокожего населения, в сравнении с 25,3 % для белых неиспаноговорящих женщин. См. Martin et al. (2007).

Levitt and Venkatesh (2000, p. 771). Предводители банд делали это значительно лучше, и этот результат мог бы объяснить низкие заработки, если считать, что рядовые банд должны были подняться в иерархии банд. Но даже заработки предводителей банд совсем не были высокими - примерно $100,000 в 1995 году (р. 775), примерно столько же, сколько зарабатывали выпускники MBA сразу после получения степени.

См. Neal (2005, р. 7).

См. Loury (2002, рр. 82-83). Джеймс Стюарт также давно призывал экономистов включить расовую идентичность в свои исследования (см: Stewart, 1997). Его приложение представляет модель, где отдельные личности имеют функцию полезности с включенным в нее понятием расовой идентичности.

См., например, Farley et al. (1993) and Schelling (1971).

См. E. Anderson (1990); Baldwin (1963); Clark and Clark (1965); Du Bois (1965); Dyson (1996); Frazier (1957); Hannerz (1969); Hooks (1990); Ogbu (1974); Rainwater (1970); Wilson (1987, 1996).

См., например, Miller (1985).

Whyte (1943).

Cм. Willis (1977).

Said (1978). Также см. Bhabha (1983) and Fanon (1967).

Сравните, например, исследования: Gandhi (1966) и Fanon (1967), которые описывают колониальный опыт, с исследованиями (Fulwood (1996), Staples (1994) и Rodriguez (1982)), которые представляют опыт афроамериканцев и испаноговорящих граждан в США.

См. Nelson (1993, р. 10). Колониальное происхождение термина Mau-Mau-ing подразумевает подобие между позицией колониальных субъектов и афроамериканцев.

NIAonline (2005).

Darity, Mason, and Stewart (2006) строят эволюционную модель, в которой расовая идентичность появляется для поддержания равновесия.

В работе Elkins (2006) описано восстание Mau-Mau в Кении, где британские колониальные войска грубо заключили в тюрьму десятки тысяч представителей племени. Этот ответ снова иллюстрирует разницу в обращении с «нами» и с «ними».

См. R. Akerlof (2009а) для знакомства с моделью, в соответствии с которой люди хотели бы иметь те же убеждения, что и их коллеги, что автор называет «стремлением к подтверждению убеждений».

Для знакомства с полным описанием модели и результатами баланса см. Akerlof and Kranton (2003).