Илья Чернецов - Вакуум. История открытия себя

В пизду всё это. Дети ёбаные. То, что по идее могло было стать моей группой в реальности оказалось мусором. Потерял часа три своего времени.

– Ладно, давайте пока, удачи вам, счастливо. Я в этом не участвую. Айдар, ну нахуй, сам ебись со всем этим,– Говорю я и ухожу.

Иду домой пешкой. Ставлю в плеер кассету с записью "Беспредела":

Выпрыгнул я утром из окнаааааа

Ног своих конечно мне не жааааааль

Потому что Адидасы носят даже пидарасы

В них комфортно, сухо и теплоооо

Потому что Адидасы носят даже пидарасы

В них комфортно, сухо и теплоооо

Ааа-диии-дааас, три полоскиииии

Отныне в пустыне

Это лучшая обувь для носкииииии

Пиздец. В мусорку.

***

Мазик сегодня это фанат брит-попа. Он любит выражение "Брит-поп, чувааааак". Произнося это Мазик качает головой и чуть вытягивает подбородок вперед так, что голова не меняет вертикального положения. Мимика в этом момент молчит. Эта фраза, вместе с качанием головы и отсутствием мимики как входной билет, как ID современного модного типочка.

С одним уточнением: Только Мазик и небольшая группа его приятелей придерживается понятий о моде, в которые вписывается "Брит-поп, чувааааак". Я не вхожу в число приятелей Мазика. Я просто работаю там же, где и он и нас связывает прошлое, частично проведенное в одной и той же компании.

Мазику около 30ти.

Продавец-консультант в музыкальном магазине.

Ничего не создал, не произвел ни малейшего колебания в картине мира даже в рамках узенькой группки людей: Его приятелей.

Человек-ничто.

Если через минуту Мазика не станет ничто и никто в мире этого не заметит. Даже его родители.

Таких дохуя. Прямо легион. Бесполезный и бесхребетный.

Когда-то, когда мне было около 15ти, а ему наверное около 20ти мы оба вращались в одной и той же неформальной тусовке. Тогда все неформалы в Челнах тусовались вместе. Т.к. город был небольшим и населенным гопниками. Не было разделений на субкультуры. Да, скорее всего, никто даже не знал что оно существует. Потому что когда в тусовке появился Нава, человек приехавший из Ташкента, и произнес слово "гранжер" большая часть тусовки внезапно стала гранжерами. От слова "гранж", музыки, на которой поднялась Нирвана.

Собственно ввиду отсутствия разделения на субкультуры и малочисленности самой тусовки выбирать было не из кого. Это был слишком узкий круг, чтобы игнорировать отдельных его представителей. Потому что всё равно ты встретишь их на концерте раз в неделю в каком-нибудь сраном КамПИ или ДК Энергетик. Ты будешь пьяным, открытым общению и под конец концерта захочешь вписаться на чьей-то квартире, чтобы продолжить банкет. Продолжить общаться и радоваться жизни, а не валить домой, где твой отец уже дрожит у двери в предвкушении пиздюлей, которых он навешает тебе экстатируя в процессе.

Мазик часто вписывал. И часто вписывался. И уж конечно ходил на все концерты. Поэтому мы с ним и общались, не общаясь толком. Плюс общие знакомые естественно.

В противовес тому, что я ожидал увидеть в неформальной тусовке или просто "тусовке", как она всеми называлась, 99,9% её состояло из амёб. Это было модно. Быть тем, кто ни к чему не стремится и никогда ничего не добьется. Это те самые уебаны, которые ездят на Грушенские фестивали, поют под гитару, нажираются в говно под "Мама-анархия" и ездят автостопом. Они любят ночевать на халяву у кого-то, жрать там же или вот еще развлечение "Аскать". От слова "ask". То есть кляньчить на улице деньги.

Если посмотреть на неформальскую тусовку непредвзято то это не протест, не становление личности, не изучение граней возможного. Это тупо лень. И физическая. И духовная.

И когда тебе 15 это ещё катит. Какой спрос с подростка? Я ничего не решаю. Идите все нахуй.

Но когда тебе за 20 и ты бесполезная, ничего не производящая хуйня, тут уже что-то с головой. Тут уже в идеале нужно лечить мозги отсечением головы от тела. Тем более если ты еще и продолжаешь аскать. На улице ли, у друзей ли.

Это же очень удобно: Не нужно брать на себя ответственность. Нужно просто быть неформалом. А неформалу всё можно.

У этих людей была и есть своя философия: Я просто живу и радуюсь жизни. В переводе на человеческий это значит: Я не хочу ничего решать, я бесполезная хуйня, не способная ни на что. И даже быть человеком я тоже не хочу.

Философия, основанная на утверждении: Я особенный потому что я особенный.

Два исключающих дру друга утверждения правильного неформала из той тусовки, которые отлично её характеризуют: