Что-то потянуло меня к озеру. Я вошел в воду и вдруг почувствовал, будто меня окутали водорослями и потянули на дно. Я начал тонуть и не находил сил сопротивляться.
В этот момент до меня донесся лай Сакура. Его голос буквально вернул меня из забытья. Я стал отчаянно сопротивляться и, как мне показалось, увидел под водой контуры человеческой фигуры. Спустя немного времени я почувствовал себя свободным от пут и кинулся к берегу.
Я звал Сакура, который все еще был в воде. Наконец он поплыл к берегу. С моей помощью он выбрался из воды. Вся шея у него была в крови. Оценив на берегу создавшееся положение, я, дабы не искушать больше судьбу, быстро собрался и покинул зловещее место».
История 2.Жительница Нижнего Тагила А. Азисова в 1936 году, еще ребенком, вместе со своим отцом ездила через Уральский хребет из села Елизаветинского к ручью Смородинка. Примерно в трехстах метрах от него находилась заброшенная графитная шахта. На месте давнишней выработки образовалось неширокое озеро, берега которого уже заросли кустарником и деревьями.
Именно там отец показал дочери неких человекоподобных существ с руками и ногами, как у человека. Отец и дочь долго за ними наблюдали. Эти странные существа появлялись из воды и взбирались на дерево, с которого то и дело прыгали в воду. При этом с их стороны доносилось мелодичное пение без слов.
История 3.Летом 1995 года неподалеку от деревни Вознесенки, что в Красноярском крае, с интервалом в месяц в лесном озере Черное погибли три человека — Николай Колосов, Павел Папурин и Дмитрий Золотаревский. Николай погиб, когда, возвращаясь со свадьбы, решил сократить дорогу и пошел через лес. Павла и Дмитрия привело на озеро праздное любопытство, за что они в результате поплатились жизнью. Поскольку у всех троих на лицах застыло выражение неземного блаженства, окрестные жители решили, что всему виной русалки.
Вскоре двое местных парней вечером случайно забрели на лесное болото, находившееся неподалеку от озера Черное, и повстречали там трех красивых обнаженных девушек. Прелестницы, призывно улыбаясь, пошли навстречу юношам. Михаилу Иванову стало страшно, а вот его друг Сергей Березин, наоборот, направился прямо к красоткам. Михаил пытался остановить приятеля, но Сергей довольно грубо оттолкнул его. Поняв, что самому ему не под силу удержать Сергея, Михаил помчался в деревню за подмогой.
Когда через пару часов на болото пришли ведомые Ивановым вооруженные мужчины из деревни, было уже поздно: на черной водной глади виднелась лишь кепка Сергея. Труп несчастного нашли на следующий день…
Селяне пригласили священников, и те провели обряды по изгнанию нечистой силы на проклятых болотах и озере. С тех пор русалок там никто не встречал.
История 4была записана в 70-е годы XX века в Забайкалье этнографом В. Зиновьевым.
«…Здесь луг большой, и колхозники всегда тут сено косили. Палатку ставили, в ней и спали. Однажды заметили, что у них кто-то хлеб ворует. Решили караулить по очереди.
Первая ночь прошла спокойно. Утром все ушли на покосы, оставив в лагере сторожем молодого Ваньку. Тот сидел, сидел, да и задремал потихоньку. Разбудил его внезапный всплеск воды, донесшийся от реки.
Посмотрел он на речку — из омута русалка выходит и идет к палатке. Подошла и внутрь руки потянула. Руки все длинней, длинней… Взяла хлеб и ушла. А Ванька сидит — ни жив, ни мертв.
Когда все собрались, он стал про все рассказывать. Ему не поверили: какая такая русалка!
Сел другой парень караулить. А остальные тоже решили посмотреть. И увидели…
Русалка вышла из омута, заметила, что за ней наблюдают, и погналась за ними. Они — в деревню. Заскочили в клуб (там раньше была церковь), она за ними. И тут на глазах у всех она встала столбом, шагу сделать не может, и вдруг у нее голова исчезла — стоит безголовым манекеном. А потом и вовсе пропала с глаз».
Ангелы — это бесплотные духи. Им неведомы наши распри, раздоры, войны, гнев, ненависть и зависть. Насыщаются они сладостью созерцания красоты божественной и познанием премудрости вечной. Ангелы, как бесплотные духи, не знают ни нашего пространства (сейчас он в одном месте, в мгновение ока — в другом), ни нашего времени.
Ангелов огромное количество, и все они разделяются на три лика, а в каждом лике находится по три чина.
Поскольку мир устроен по принципу дуальности, ангелам противостоят демоны. Их вечная борьба нашла свое отражение в религиозных и мифических представлениях всех народов.
Читать дальше