Miguel Valls González - El manual del iniciado

CóMO SE CREA EL PSIQUISMO

Cuando nacemos y somos pequeños no tenemos leyes ni conocemos la dualidad, no entendemos de bien y mal, ni de puedo o no puedo; simplemente hay cien por ciento de conexión con la madre, hasta que llega el padre y nos pone el corte (“¡hijo, a dormir a tu habitación que ya te has hecho mayor!”). Es a partir de ese momento que para el niño existen el bien y el mal, el puedo y no puedo, lo correcto e incorrecto, y con ello aparece un deseo que jamás había experimentado: el niño al que se le ha puesto el corte querrá dormir con su madre toda la noche, llorará y se enfadará. Antes de ese hecho puntual desconocía el No y por ende su Universo carecía de deseo, ya que ese sentimiento aparece sólo cuando hay algo que no tenemos. Pero a partir de ese momento, al niño le empezarán a llegar leyes –terceridades sociales, escolares, religiosas o espirituales-, que determinarán qué está bien o mal. Allí entra en acción la dualidad, lo femenino-masculino, un conflicto con dos polos entre los que se queda la gente: en el sí y en el no, en lo aprendido según las leyes que le pusieron. Por eso, para completar el psiquismo hace falta un elemento que llamaremos “crédito” o “poder personal” y es lo que nos permite elegir. Apenas al nacer un niño no tiene leyes (duerme cuando quiere, come cuando quiere, hace sus necesidades cuando quiere); luego se hace un poco mayor, dos años por ejemplo, le ponen leyes y estará toda su infancia y adolescencia aprendiendo si en el Universo hay sí o hay no, para luego hacerse mayor y decidir él lo que sí y lo que no. De esta forma, cuando el niño llegue a tener 18, 20 o 25 años se hará independiente y decidirá él mismo. Primero necesitaba que le establecieran una hora para acostarse y otra para levantarse y luego él decidirá cuándo hacerlo. Y es que cuando somos niños siempre estamos en dualidad, se nos dice que algo es posible y algo imposible y no lo cuestionamos.

Cuando crecemos y llegamos al crédito, en cambio, también continuamos teniendo algo en lo posible y algo en lo imposible, pero elegimos nosotros qué queremos ubicar en cada uno de esos espacios. De la misma manera funcionan los mitos de la humanidad.

Para trascender un No es necesario que entre en escena la fuerza del deseo. Cuando somos jovenes, por ejemplo, generalmente seguimos las leyes de nuestro padre, pero si nos gusta alguien, el deseo que sentimos por esa otra persona hace que trascendamos esa ley impuesta por la autoridad. Si nuestro padre dice “estate en casa a las diez de la noche” diremos “me da igual, me voy a quedar a dormir en casa de mi amiga”. Este deseo que aparece en distintas oportunidades es lo que nos permite transcender el No -la ley de dios o del padre- y al contrario de lo que se suele pensar, cuando uno es adolescente y trasciende esas negativas significa que está madurando como ser humano. Lejos de lo que tienden a creer los padres de un adolescente –“se está perdiendo, se está confundiendo”-, estos hechos marcan que el hijo está encontrando su propio criterio.

Todos pasamos por el mismo recorrido: primero tenemos que revelarnos contra la ley de dios, los padres o la autoridad para luego elegir nuestra propia ley. Y cuando llegamos a ese punto, dejamos de estar en guerra con nuestros padres y podemos incluso darles las gracias por todo, en lugar de estar en cada momento peleando y revelándonos contra ellos. Esa rebelión es el estado de Lucifer, que dentro de los mitos de la humanidad define cómo crece un niño: primero es puro, como era la especie humana en su génesis, y luego se abre a la humanidad; llega el padre, o en este caso viene el reptiliano y divide al andrógeno en hombre y mujer. Ahí aparecen los primeros seres con dualidad y desde ese momento el crédito con el cual se transciende. Esto significa que en el Universo primero se da la existencia para luego dividirse en dualidad, para que veamos que todo tiene un Sí y un No, los aprendamos y desde esa enseñanza podamos elegir nosotros qué amar, qué desear y de qué manera; qué queremos incluir en nuestra vida y qué no. Puede ser que el mito de la humanidad nos enseñe cómo se crea el psiquismo humano, o que el psiquismo humano nos enseñe cómo se crearon los mitos de la humanidad.

EL CUERPO FíSICO, LA MEMORIA CELULAR Y LA CARGA GENéTICA

Si te pregunto porqué naciste y porqué en determinado lugar o año o con determinados padres, probablemente me dirás “no lo sé”, por lo tanto, no eres consciente de tu llegada al planeta Tierra. Nadie -o casi nadie- tiene consciencia del porqué y del para qué está aquí, y eso significa que casi nadie tiene consciencia de sí mismo. Sabemos, sí, que nuestra madre nos da la vida junto al esperma del padre que entra y fecunda al óvulo, y que desde ese momento la madre da la vida al ser que se desarrolla dentro del feto. Pero uno no decide nacer desde su existencia –la elección propia- sino desde la carga genética, para devolver a los padres el favor de habernos hecho venir al mundo. Es como una deuda que decidimos traer (“como mis padres me regalaron una vida, yo a cambio doy mi existencia”) con todos sus programas genéticos, para despertarlos en vida, nacer y transcenderlos limpiándolos para nuestros ancestros y descendencia. Podemos decir, por tanto, que los programas genéticos son el precio que pagamos por llegar a este mundo, aquello que venimos a trascender. En resumen, al venir a este mundo decidimos hacerlo desde la genética, despertar cada uno su existencia y resolver durante el paso del tiempo las cargas de la propia familia. Se trata de pasar toda una vida rompiéndolas para cortar una línea de tiempo.

Cada familia tiene un futuro o “adónde” determinado y los hijos de los hijos de los hijos continúan manteniéndolo. Sucede lo mismo con nuestras células, a las que damos una información que pasa a otra célula cuando éstas mueren y luego a las siguientes, y así sucesivamente. Eso genera un ciclo de vida que también se da a nivel familiar, generando una y otra vez la misma carga hasta llegar al “adónde” de esa historia original.

Cuando adquirimos un conocimiento intelectual por vía de repetición luego lo bajamos a la célula. Si decimos “yo soy consciente” desde que lo asumimos lo somos, pero necesitamos una reiteración en el tiempo para que nuestras células se enteren de esto y lo encarnen. Digamos que un día aprendemos la importancia de la libertad a un nivel mental; la información estará ahí, pero no necesariamente por eso nos atreveremos a ser libres. Eso se debe a que la información aún no ha bajado a nuestras células, pero cuando lo haga se manifiestará en nuestra existencia. Si quieres aprender a hacer magia, por ejemplo, desde el momento en que lo decidas serás mago; sin embargo, has de repetirlo cada día para que se convierta en realidad. Hoy lo decides -simplemente lo dices- y mañana lo vuelves a decidir y repites: “soy mago” y pasado también, “soy mago”. Cada día le vas añadiendo un punto más de densidad a esa afirmación para que finalmente quede grabada en tus células y sin necesidad de pensarlo ni de decirlo actúes como un mago. Cuando esa información llega a las células la realidad está hecha y a lo mejor –pues lo mismo pasa a nivel transgeneracional- necesitas dos, tres, cinco reencarnaciones para que eso se integre en ti. A eso se le llama proceso, y es simplemente lo que tarda una idea en llegar a la célula. Tiene que ver con el crédito; como decía Cristo, es “el camino del carnero”, de quien hace carne lo que dice y materializa el verbo. Si decimos algo y lo podemos hacer significa que no sólo nuestra mente tiene esa información sino también nuestro cuerpo. Al resultado que nos proponemos lo logramos en la vida cuando la información se graba en nuestra célula, y por eso no podeos alcanzar un resultado afuera si no tenemos la información adentro. Los iniciados trabajamos con rituales de construcción metafísica que enterramos o quemamos precisamente para poner información en la tierra, que es igual a depositarla en las células del propio cuerpo. Lo mismo han hecho todos los dogmas: a través de iniciaciones, bautizos y comuniones han estado grabando información en las células de cada uno (tu padre, tu abuelo, tu bisabuelo…) para crear un ADN concreto con información específica, para que las cosas funcionen de determinada manera. Lo que estamos haciendo ahora es lo contrario: liberar a cada célula de información y permitir que cada persona ponga en ella la información que quiera.