James Lawrence - Líderes en crecimiento

Para reflexionar

• ¿Quién fue un líder modelo para mí y por qué?

• ¿Cuáles son los desafíos particulares a los que me enfrento en el liderazgo? ¿Por qué?

• ¿Qué limitaciones restringen el desarrollo de liderazgo en mi contexto? ¿Qué se puede hacer al respecto?

• ¿Con quién comparto mis preocupaciones?

31Ver Grace Davie y David Martin, Religion in Britain Since 1945: Believing Without Belonging, Blackwells, 1994, G. E. Veith, Guide to Contemporary Culture, Crossway Books, 1994.

32Ver Peter Brierley, The Tide is Running Out, Christian Research, 2000.

33Por ejemplo, una de las diócesis más grandes necesita un veinticinco por ciento de aumento en ofrendas para el próximo año. De lo contrario deberá dejar cesantes a ochenta ministros remunerados, lo que representa una reducción en la fuerza de trabajo de un diecisiete por ciento.

34Patrick Dixon, Futurewise, Profile Business, 2002, p. 11.

35James Lawrence, Engaging Gen Y., Leading Well Across the Generations, Grove Leadership Series 8, Grove Books, 2012, p. 14, con base en algunas de las primeras obras de Graham Cray y Paul Simmons, Administry How to Guide; Being Culturally Relevant, Administry, 2001.

36El tema de la formación de líderes entre niños y jóvenes está fuera del alcance de esta sección. La investigación sugiere que la mayor parte del desarrollo de líderes ocurre antes de los 25 años de edad. Para tratar la crisis en el liderazgo debemos trabajar con niños y jóvenes para desarrollar entre ellos liderazgo, no en una atmósfera enrarecida de invernadero donde el crecimiento en un clima específico desarrolla plantas que no pueden vivir fuera del medioambiente del invernadero. Por ello, debemos preocuparnos por pensar creativamente cómo formar líderes a temprana edad, identificar tales líderes y alimentarlos, afirmar su legítimo lugar como niños y jóvenes en la familia de Dios, y darles responsabilidad de liderazgo apropiado dentro de una relación de cuidado a medida que corren los años.

37Pete Ward, Are We Wasting Our Valuable Resources? cen, marzo 13, 2003.

38“Formas heredadas de ser iglesia” y “nuevas formas de ser iglesia” son expresiones propuestas por Robert Warren para referirse a la diferencia entre iglesias que siguen funcionando como hace décadas, incluso siglos, y aquellas que exploran diferentes formas de operar para conectarse con gente desvinculada de la iglesia. Ver Robert Warren, Being Human, Being Church; Spirituality and Mission in the Local Church, Zondervan, 1995.

39Richard Foster, Celebration of Discipline, Hodder, 1980, p. 97.

40Foster, 1980, p. 102.

41Foster, 1980, p. 100.

42Algunas investigaciones descubrieron que “la falta de preparación o la inadecuada capacitación permanente” era una de las ocho razones que presentaban los ministros para abandonar el liderazgo en la iglesia.

43Shape (forma), por su sigla en inglés, representa dones espirituales, deseos del corazón, habilidades, personalidad, experiencia. Ver el capítulo 5 para una explicación detallada.

44Diversas herramientas de investigación pueden arrojar luz sobre esto, por ejemplo Leadership Practices Inventory (lpi), disponible en www.pffeifer.com; o disc, disponible en International Training and Development Associates, www.itda.com o www.thediscpersonality.com.

45La fuente más útil de la que he dispuesto es Douglas Stone, Bruce Patton y Sheila Heen, Difficult Conversations, How to Discuss What Matters Most, Penguin, 2000. Ver también Jim Collins, Good to Great, Random House, 2001, capítulo 3.

46El capítulo 11 enfoca el aspecto de personas en formación.

Segunda parte

Los líderes en crecimiento saben que fueron elegidos

El punto de partida para cualquier líder cristiano es la disciplina. A menos que sepamos que somos elegidos, hijos de un Dios amoroso, lideraremos desde un lugar inseguro, torciendo constantemente el privilegio de nuestra posición de líder para satisfacer nuestras propias necesidades. Saber que somos elegidos está en el alma del liderazgo, y por lo tanto en el centro de nuestro modelo. Consideraremos los ciclos de aflicción y de gracia, y cómo la vida de Jesús inspira en nosotros la seguridad de saber quiénes somos en Cristo.

Preludio 3

Anotación en un diario personal: Sam (38 años), ministro

1 de enero. Otro Año Nuevo. ¿A dónde se fue el anterior? Caramba. Se está yendo muy rápido. Dieciséis años de ministro ordenado, y me pregunto: “¿Qué sucedió?” ¿Es tiempo para algunas decisiones de Año Nuevo? Sí, ya estuve allí, hice eso. Demasiadas veces. Sigo haciendo las mismas preguntas. ¿Soy yo el único?

Si me comparo a mí mismo con lo que era cuando recién me convertí, es aterrador. Entonces todo era vibrante y fresco. Habría hecho cualquier cosa por Jesús. ¿Y ahora? Bien, sé que el amor cambia, crece, se desarrolla. Sé que no puedo esperar que sea igual. Pero perdí algo. Estoy cansado, a menudo gruñón; sin embargo, mantengo la imagen pública. Sé que Jesús me ama. Pero... ¿qué? Ansío una renovación. Ansío intimidad, un encuentro contigo, Señor, escucha mi llanto. Estoy comenzando a preguntarme si esto es la vida cristiana normal, si así será hasta que muera. Poco cambio y muchos compromisos para mantener.

Señor, por favor, ven y haz algo en mi vida.

Me ofrezco a ti con toda mi…

Confusión

Incertidumbre

Ansiedad

Anhelo

Por favor, encontrémonos.

Por favor, transfórmame.

Por favor, ayúdame.

Amén.

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