Martyn Lloyd-Jones - La deplorable condición del hombre y el poder de Dios

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Dice Martyn Lloyd-Jones: «Tenemos que levantarnos y entender nuevamente que aunque el evangelio es inmutable y sin modalidad, sin embargo, siempre es contemporáneo. Debemos confrontarnos con la actualidad y hablar al mundo una palabra que nadie más puede hablar.» La predicación del Dr. Lloyd-Jones de 1938 – 1981 fue conocida por su énfasis en la «deplorable condición del hombre y el poder de Dios» para salvar. Su prédica siempre era clara sobre la soberanía de Dios en la salvación del hombre, una perspectiva que no suena bien para la cultura evangélica de hoy basada en programas, el pragmatismo y la auto-ayuda. Sin embargo, queda al corazón de lo que el mundo necesita oír. Basado en Romanos 1, este libro maravilloso le ayudará entender lo que es el evangelio para un mundo desenfrenado fuera de control."¿Qué es el Evangelio? ¿Podría usted resumirlo? ¿Se diferencia en algo del Evangelio de los cristianos de hace setenta años? En estos cinco mensajes (predicados en Edimburgo en marzo de 1941), el Dr. David Martyn Lloyd-Jones, célebre pastor de la Capilla de Westminster, en Londres, nos da la respuesta. Admiro la claridad y el poder de su predicación. (…) En estos mensajes, el doctor expone las pretensiones de quienes rechazan o intentan modificar el cristianismo bíblico, analizando la segunda mitad de Romanos 1 con gran claridad y con el poder del evangelio." Mark Dever, pastor principal de Capital Hill Baptist Church

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La razón es, por supuesto, la que San Pablo expresa en el tercer paso de esta historia, que describe la caída de la humanidad y su alejamiento del conocimiento de Dios: la soberbia de los hombres. “Se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios.” En otras palabras, el paso final es rechazar la revelación de Dios y sustituirla por sus propias ideas. Rechazan el conocimiento de Dios que se les ofrece, rechazan las maravillosas obras de Dios, pero, sintiendo la necesidad de una religión, proceden a crearse su propio dios, o sus propios dioses, y luego los adoran y los sirven. El hombre cree en su propia mente y su propio entendimiento, y el mayor insulto que puede recibir es que le digan, como le dice Cristo, que tiene que volverse como un niño pequeño y nacer de nuevo.

Ésos son los pasos. Los estudiaremos con más detalle en mensajes posteriores, pero éste es el panorama general. El hombre se rebela contra Dios – contra cómo es y cómo se revela–, llegando incluso a odiarlo por su bondad y terminando por crearse sus propios dioses. Esto no fue sólo la historia de la humanidad en su comienzo, sino que es también una descripción exacta y precisa de los últimos cien años y, en particular, de los últimos cuarenta. Cualquier cosa que propongamos hacer con nuestro mundo, cualesquiera que sean los planes o las ideas que tengamos con respecto al futuro, todo será en vano si ignoramos este hecho básico. Ser blandos y dejarse enredar en vagas generalizaciones sobre el hombre y su desarrollo, etc., e invitarlo a seguir a Cristo en su situación actual no es suficiente. Hay que convencerlo de su pecado. El hombre tiene que enfrentarse a la terrible y desnuda verdad sobre sí mismo y su actitud con respecto a Dios. No podrá creer en el evangelio y volver a Dios mientras no acepte esa verdad.

Ésa es la tarea de la iglesia; ésa es nuestra tarea. Comencemos por examinarnos a nosotros mismos. ¿Aceptamos la revelación de Dios que se nos da en la Biblia, o basamos nuestras opiniones en alguna filosofía humana? ¿Nos da miedo que nos digan que estamos anticuados o pasados de moda porque creemos en la Biblia? O lo que es más, ¿es Dios supremo y central en nuestra vida, lo glorificamos de verdad y demostramos a los demás nuestro constante esfuerzo por agradarlo? Por último, ¿lo hacemos voluntaria y alegremente, no como alguien que obedece una ley, sino como hombres y mujeres que, al ver al Hijo de Dios morir en la cruz del Calvario por nuestros pecados, estamos tan llenos de gratitud que podemos decir con gozo:

Amor tan grande, sin igual,En cambio exige todo el ser ”?

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