Miqueas Sánchez Gómez - Cómo ser un buen salvaje - Jujtzye tä wäpä tzamapänh'ajä

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En estos poemas, la autora honra el don de la palabra reivindicando la memoria de sus ancestros, pues en la vida de los pueblos originarios son los rezanderos, curanderos y graniceros los facultados para realizar peticiones de lluvia, los que se comunican con las energías masculinas y femeninas, los capaces de hablar con el viento o el fuego.

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Sánchez Mikeas autor Jujtzye tä wäpä tzamapänhajaä Cómo ser un buen salvaje - фото 1

Sánchez, Mikeas, autor

Jujtzye tä wäpä tzamapänh’ajaä= Cómo ser un buen salvaje / Mikeas Sánchez. -- 1a ed. – Guadalajara, Jalisco: Editorial Universitaria: Universidad de Guadalajara.

Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Estudios en Lenguas Indígenas, 2019. (Literaturas en lenguas originales de América Miguel León Portilla)

ISBN 978-607-547-527-1

1. Poesía indígena-México 2. Literatura indígena mexicana 3. Zoque I. t. II. Serie

897.41 .Sn19 .J9 CDD

PM3082 .Sn19 .J9 LC

Ricardo Villanueva Lomelí Rectoría General Héctor Raúl Solís Gadea - фото 2 Ricardo Villanueva Lomelí Rectoría General Héctor Raúl Solís Gadea - фото 3

Ricardo Villanueva Lomelí

Rectoría General

Héctor Raúl Solís Gadea

Vicerrectoría Ejecutiva

Guillermo Arturo Gómez Mata

Secretaría General

Luis Gustavo Padilla Montes

Rectoría del Centro Universitario de Ciencias Económico Administrativas

Missael Robles Robles

Coordinación del Corporativo de Empresas Universitarias

Sayri Karp Mitastein

Dirección de la Editorial Universitaria

Primera edición electrónica, 2019

Textos© Mikeas Sánchez

PrólogoDulce María Zúñiga Chávez

Coordinación de la colecciónJosé Luis Iturrioz Leza Dulce María Zúñiga Chávez

Coordinación editorialIliana Ávalos González

CorrecciónJorge Orendáin

Revisión en jñatrj'oFrancisco Antonio León Cuervo

DiagramaciónPaola E. Vázquez Murillo

Diseño de portadaPablo Ontiveros

Juan Manuel Durán Juárez Rectoría del Centro Universitario de Ciencias - фото 4

Juan Manuel Durán Juárez

Rectoría del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades

Dulce María Zúñiga Chávez

Dirección de la División de Estudios de la Cultura

José Luis Iturrioz Leza

Jefatura de Departamento de Estudios en Lenguas Indígenas

D.R. © 2019, Universidad de Guadalajara

Editorial UniversitariaJosé Bonifacio Andrada 2679 Colonia Lomas de Guevara - фото 5

Editorial UniversitariaJosé Bonifacio Andrada 2679 Colonia Lomas de Guevara 44657 Guadalajara, Jalisco

www.editorial.udg.mx 01 800 UDG LIBRO

ISBN 978-607-547-527-1

Junio de 2019

Hecho en México

Made in Mexico

Se prohíbe la reproducción, el registro o la transmisión parcial o total de esta obra por cualquier sistema de recuperación de información, existente o por existir, sin el permiso previo por escrito del titular de los derechos correspondientes.

Conversión gestionada por:

Sextil Online, S.A. de C.V./ Ink it ®2019. +52 (55) 52 54 38 52 contacto@ink-it.ink www.ink-it.ink

Índice

Prólogo

Dulce María Zúñiga Chávez

Tire tä’ tzamapänh’ajä

Ntä’ ntzamä ore’ sasyapyä tire’

Päjkinh’tzyoki’uy’ mokaya’pätkoroya

Päjkinh’tzyoki’uy’ mokaya’yomo’koroya

Tzaptzi’ki’uy ore’pät’koroya

Tzaptzi’ki’uy ore ‘yomo’koroya

Äj’ jara’is tzi’upä’

We’we’

Tzoko’tzyame

Wäkäntyajktzoka’te’natze’

Wäkä’ jana tyujanämä’ nyijp’pyajpak

Säk’jama

Tä’ nämpa’ yuskoroya

Wendi’

Sänhmänämpa’ mokayas’tyäjkmä

Tumä une’ mapasyäpya

Te’ tzama’pänijs tzyokoy’omopä

Jujtzye tä wäpä tzamapänh’ajä

Nyäjmayajpa’ indi’u

Kapak’ tumä’ tzäjkopyapä’

Te’ ajwaymapä’ yakpajk’yomo

Te’ meke’

Mapasyäpyatzi yäjkpä’wakas

Äjte ajway’is‘yune

Ore’yomo’tzyä

Yäkire ntä najstam

¿Ijsa’ tä’ kejnatyampa ntä’ najastam?

Yäkire’ ntä’ najs’tam

Pistinh

Konukskuy’ yom’kowina’koroya

Konukskuy’ pät’kowina’koroya

Saspalankis‘yunestam jätyampatzi mäja kupkuy’omoram

Ojse’

Sonerampäte

Nä’pyajpa mokaya’ram maka’ yajpä’yae’

Jujtzyere’

Maka’ tzyäjkmetzya’e

Tä’ mokaya’ramte

Masanh’tzame

Tä’ tumä’rampäre’

Jampäki’uyis wyane

Makakam’ nuki’ mij’ nhkakuy’ora

Te’ musoki’uy jäyäre

Isaj’ nhkyomuspa te’ jama

Wäkä tä’ purä’ ipstäjk’omopä

Te’ jampäki’uyis’ wyane

Mokaya, kämanä’

Maka’ tä’ wyrurame ntä’ ntunh’omo

Ji’ ntya’epä säk’

El privilegio del salvaje

Ser zoque es un privilegio

Recibimiento del hombre mokaya

Recibimiento de la mujer mokaya

Encantamiento para el hombre zoque

Encantamiento para la mujer zoque

Mi padre me dio un regalo

Wewe

Pensar con el corazón

Para curar el espanto

Para que no llueva el día de tu entierro

Día de fiesta

Agradecimiento

Ofrenda

Amanece en la casa del mokaya

Un niño sueña

La esencia del salvaje

Cómo ser un buen salvaje

Lo llaman indio

La muerte de un brujo

La viudita de Ajway

El festín

Soñando con un toro negro

Soy la hija de Ajway

Soy una Oreyomo

Aquí es nuestra tierra

¿Quién resguarda la morada?

Aquí es nuestra tierra

Ceiba

Agradecimiento al espíritu femenino

Plegaria al espíritu masculino

Los hijos de Saspalanki lloramos en la gran ciudad

Hambre

Somos millones

Dicen que los mokayas nos extinguiremos

¿Cuánto vale?

Buscarán

Somos mokayas

Conjuro

Somos uno solo

La canción del olvido

Cuando tu hora se acerque

La sabiduría es una flor

¿Quién conoce la hora?

Para salir de Ipstäjk

La canción del olvido

Escucha, mokaya

Volveremos al camino

Fiesta eterna

Glosario

Prólogo

DULCE MARÍA ZÚÑIGA CHÁVEZ

Una de las características más notables de la poesía de Mikeas Sánchez es su irreductibilidad a los encajonamientos al uso cuando se comenta el trabajo de poetas contemporáneos en lenguas indígenas americanas.

Los lugares comunes respecto a un lirismo que se percibe superficialmente por sus diferencias sintácticas al ser traducido al español, o por la recurrencia de vocabulario referente a la naturaleza (como si se tratara sólo de un ornamento) constituyen, precisamente, esa caricatura que conocemos como “buen salvaje”.

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