Guido Pagliarino - As Investigações De João Marcos Cidadão Romano

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Guido Pagliarino

As investigações de João Marcos cidadão romano

Romance histórico

Tradução de Daniela Ortega

Guido Pagliarino

As Investigações de João Marcos Cidadão Romano

Romance histórico

Tradução ao português do Brasil de Daniela Ortega

Livro distribuído por Tektime

Copyright © 2021 Guido Pagliarino – Todos os direitos pertencem ao autor

1ª edição da obra em italiano, em papel, Copyright © 2007-2012 Editora Prospettiva

A partir de 01-01-2013, os direitos desta obra foram devolvidos integralmente ao autor

2ª edição da obra em italiano, revisada e alterada, em e-book Copyright © 2015 Guido Pagliarino, e em livro em papel Copyright © 2016 Guido Pagliarino

A capa foi feita pelo autor. Imagem de capa: Giulio-Clovio, Iluminação (detalhe) - Elimas cegado por São Paulo perante o procônsul Sergio Paulo - 325 x 224 cm, Museu do Louvre, Paris, França. A imagem se refere a Atos dos Apóstolos, 13, 8-11

Os personagens, os acontecimentos, os nomes de pessoas, organizações e empresas e suas localizações que aparecem no romance e na história são fictícios. Quaisquer referências à realidade passada e presente são aleatórias e absolutamente involuntárias.

Índice

Guido Pagliarino “As investigações de João Marcos, cidadão romano” Romance histórico Guido Pagliarino As investigações de João Marcos, cidadão romano Romance histórico

Capítulo I

Capítulo II

Capítulo III

Capítulo IV

Capítulo V

Capítulo VI

Capítulo VII

Capítulo VIII

Capítulo IX

Capítulo X

Capítulo XI

Capítulo XII

Capítulo XIII

Capítulo XIV

Capítulo XV

Capítulo XVI

Capítulo XVII

Capítulo XVIII

Capítulo XIX

Capítulo XX

Capítulo XXI

Capítulo XXII

Capítulo XXIII

Notas do autor ao texto

Guido Pagliarino - Dicionário histórico essencial

Guido Pagliarino

As investigações de João Marcos, cidadão romano

Romance histórico

Capítulo I

Estranhamente, a paisagem estava clara, embora o céu estivesse carregado.

João Marcos caminhava por uma estrada reta de paralelepípedos, como a conhecida estrada romana que descia de Jerusalém para Cesareia Marítima; mas não era aquela. O traçado se perdia no horizonte, percorrendo um território plano desconhecido, quase deserto, com espinhos amarelados esparsos e arbustos verde-acinzentados que se moviam com vaivém de víboras e cercados por enxames de moscas, cujo zumbido contínuo incomodava seus ouvidos; não havia nenhum ser humano além dele.

De repente, Marcos se viu em uma área cheia de fossos, como aqueles fossos profundos cavados para enterrar lixo ou carniça; e eis que, inadvertidamente, ele notou caído no chão, insepulto, o cadáver ensanguentado de um cachorro Molosser preto, com a língua de fora e os olhos vidrados, e ouviu um barulho vindo do buraco mais próximo, como um arranhão, um farfalhar, o roçar nas unhas de um ser vivo que se segurava dolorosamente: talvez um animal ferido atirado ao fundo ainda vivo estava tentando escalar? Outro cão de briga temível? e se fosse uma fera à espreita?! Um suor quente e gorduroso corria atrás de seu pescoço enquanto outra possibilidade lhe causava um arrepio nas costas: se, em vez disso… estivesse ali, prestes a se mostrar, um habitante do Sheol?! No mesmo instante, a cabeça de um homem espiou para fora do buraco; e era Jônatas Paulo, seu pai.

Uma vez fora da cova, o defunto estava no limite. Parecia como Marcos o vira pela última vez muitos anos antes, quando seus pais partiram para a viagem a Perge da qual ele não voltaria: trinta e seis anos, alto, esbelto, cabelo espesso e longa barba castanha já com alguns fios brancos; ele usava a mesma túnica cor de avelã e a mesma capa verde amarrada na cintura por um cinto marrom.

Os braços abandonados ao longo do corpo, fixados como um mastro, tinham começado sem preâmbulo um dos sermões que comumente dirigia ao filho: “Caro Marcos, você não está no caminho certo, mas no caminho da aridez. Os nazarenos trabalham incansavelmente para contar ao mundo as boas novas, enquanto você continua a cuidar apenas de seus próprios interesses. Sim, é verdade, você respeita os preceitos da Lei, mas se isso era o suficiente para mim, que não sabia, não pode ser suficiente para você: agora que a notícia caiu a seus pés, você deve recolhê-la e espalhá-la, e pode fazer muito mais, sendo você o favorito dos cidadãos de Roma, que lhe dá plenos direitos no império. Portanto, siga o exemplo de seu primo Giuseppe Barnabé e, quando ele for a Perge divulgar a notícia, vá junto; assim que chegar, primeiro honre meu túmulo e depois investigue: você descobrirá quem me assassinou e, graças a você, a justiça será feita”.

“Por que não me diz agora, quem te matou?!”

O pai não lhe respondeu e, como se nem tivesse ouvido, começou a subir lentamente em direção ao céu, enquanto no cinza das nuvens uma fenda de luz se abriu lentamente; e Marcos acordou.

Capítulo II

Dezessete anos antes, em um dia de março de 781 a.C.1 de acordo com o calendário romano, ano 4080 da criação do mundo para os israelitas, Jônatas, pai de Marcos, um fariseu, havia entrado radiante em sua bela casa em Jerusalém ao voltar da Cesareia Marítima, onde sentava o representante de Tibério César para a província de Judéia, Samaria e Idumeia: depois de tanto tempo e dinheiro gastos em presentes para seu protetor, Marcos Paulo Rufo, assessor do procurador Pôncio Pilatos, finalmente obteve a cidadania romana. Seus negócios seriam facilitados, o que o alegrava, e ele se enriqueceria ainda mais, com a plena bênção do Altíssimo.

Jônatas nasceu em Asut, no curso do baixo Nilo, segundo filho de uma rica família de agricultores. Com a morte de seu pai, os terrenos iriam para seu irmão mais velho, e ele se dedicava, portanto, ao comércio de vinho e tâmaras baseado em Jerusalém, onde ao mesmo tempo frequentava a casa de Hilel, professor bíblico originário da Babilônia. Durante esta estadia, fez amizade com outro aluno daquela escola farisaica, Samuel, mais velho e pai de sua futura esposa, a Maria de treze anos: era uma importante família pertencente à tribo de Levi e até descendente do sumo sacerdote Aaron, irmão de Moisés. Maria tinha uma boa educação dada pelo próprio pai, diferente do costume da época para as filhas mulheres. Após o casamento, seguindo seus próprios negócios, Jônatas fixou residência com sua esposa em Salamina, onde já vivia o irmão dela, um levita que possuía uma fazenda que os hospedaria temporariamente; mas, meses depois, diante de melhores perspectivas, o casal se mudou para Chairouan, na Cirenaica, onde, por um bom preço, Jônatas comprou um terreno e onde Marcos nasceu. Alguns anos depois, no entanto, a região foi invadida por tribos árabes guerreiras, que forçaram a família a fugir. Sem perder o ânimo, o fariseu levou seus entes queridos a Jerusalém, até os pais de sua mulher. Com moedas e joias que ele e Maria haviam escondido, comprou um olival perto da cidade, às margens do córrego Cedron, em Getzemani, plantando assim novamente o bem-estar familiar. Em poucos anos, ele aumentou a fazenda com a compra de um vinhedo na outra margem, comprou uma casa e adquiriu um bazar de tapetes.

“Achei sensato acrescentar o sobrenome do meu patrono ao meu sobrenome”, comunicou Jônatas a Maria, sua esposa, e ao único filho assim que entrou em casa, antes mesmo de ter os pés lavados para retirar a sujeira da rua; “De agora em diante, serei Jônatas Paulo; e também o teu nome, querido filho, será seguido de um latino, para que, se necessário, ao apresentá-lo aos romanos, eles o reconheçam como um deles e o favoreçam. Deste momento em diante, será João Marcos, cidadão de Roma.”