Ginevra Bompiani - La otra mitad de Dios

filosofía e historia

Título original: L’altra metà di Dio

Traducción: Rodrigo Molina-Zavalía y Mercedes Ruvituso

Editor: Fabián Lebenglik

Diseño: Gabriela Di Giuseppe

Producción: Mariana Lerner

1ª edición en Argentina

© 2019 by Ginevra Bompiani.

Published by arrangement with The Italian Literary Agency

© Adriana Hidalgo editora S.A., 2021

www.adrianahidalgo.com

Lorenzo Maitani, La creación de Eva, detalles de los bajorrelieves de la fachada del Duomo de Orvieto © Theodore Liasi / Alamy Stock Photo; Taurokatharpsia, pintura mural del Palacio de Cnosos, Creta © David South / Alamy Stock Photo; Fresco del Príncipe de los lirios del Palacio de Cnosos, Museo Arqueológico de Heraklion © Heritage Image Partnership Ltd / Alamy Stock Photo; Dama del Oxus, llamada “Venus Ligabue”, Colección Ligabue, Venecia © “Dama dell’Oxus” called “Venere Ligabue”, Ligabue Collection, Venice; Venus de Willendorf, 23.000-19.000 a.C., Naturhistorisches Museum, Viena, Austria © Print Collector / Hulton Archive via Getty Images

ISBN: 978-987-8388-46-5

Queda hecho el depósito que indica la ley 11.723

Prohibida la reproducción parcial o total sin permiso escrito de la editorial. Todos los derechos reservados.

Índice

Portadilla

Legales Bompiani, GinevraLa otra mitad de Dios / Ginevra Bompiani. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Adriana Hidalgo editora, 2021.Libro digital, EPUB - (Filosofía e historia)Archivo Digital: descargaTraducción de: Rodrigo Molina-Zavalía ; Mercedes Ruvituso.ISBN 978-987-8388-46-51. Filosofía Contemporánea. I. Molina-Zavalía, Rodrigo, trad. II. Ruvituso, Mercedes, trad. III. Título.CDD 195 filosofía e historia Título original: L’altra metà di Dio Traducción: Rodrigo Molina-Zavalía y Mercedes Ruvituso Editor: Fabián Lebenglik Diseño: Gabriela Di Giuseppe Producción: Mariana Lerner 1ª edición en Argentina © 2019 by Ginevra Bompiani. Published by arrangement with The Italian Literary Agency © Adriana Hidalgo editora S.A., 2021 www.adrianahidalgo.com Lorenzo Maitani, La creación de Eva, detalles de los bajorrelieves de la fachada del Duomo de Orvieto © Theodore Liasi / Alamy Stock Photo; Taurokatharpsia, pintura mural del Palacio de Cnosos, Creta © David South / Alamy Stock Photo; Fresco del Príncipe de los lirios del Palacio de Cnosos, Museo Arqueológico de Heraklion © Heritage Image Partnership Ltd / Alamy Stock Photo; Dama del Oxus, llamada “Venus Ligabue”, Colección Ligabue, Venecia © “Dama dell’Oxus” called “Venere Ligabue”, Ligabue Collection, Venice; Venus de Willendorf, 23.000-19.000 a.C., Naturhistorisches Museum, Viena, Austria © Print Collector / Hulton Archive via Getty Images ISBN: 978-987-8388-46-5 Queda hecho el depósito que indica la ley 11.723 Prohibida la reproducción parcial o total sin permiso escrito de la editorial. Todos los derechos reservados.

Acerca de este libro Acerca de este libro La otra mitad de Dios es un ensayo filosófico que comienza con un comentario al Génesis, en particular el episodio de la destrucción de Sodoma por dos ángeles exterminadores. El libro se estructura según tres marcas de lo contemporáneo: la destrucción, la punición y la mistificación. Por un lado, se analizan los relatos fundantes de la tradición judeo-cristiana y la griega; por otro, los mitos de la tradición mesopotámica, poco conocidos pero muy influyentes, porque preceden y alimentan a las tradiciones judeo-cristiana y griega. Hay un paradigma que poco a poco sobrevuela el ensayo: el hecho de que en todos estos relatos la culpable por excelencia es la mujer. La otra mitad de Dios señala la desaparición, en nuestra memoria, de la Diosa Madre, que precedió al Dios Padre, y sigue presente de diversas formas en ambas tradiciones que conforman nuestro imaginario: la Biblia y la mitología griega. La diosa, que aún domina la mitología mesopotámica, y cuyo culto, derrotado por el patriarcado, previó un mundo compartido por el hombre y la mujer, sin pecado ni castigo. El libro es la experiencia de una forma crítica y reflexiva de sentarse a escuchar la voz y los silencios de la mujer en Occidente. Con una escritura que lleva el impulso oral y femenino de contar historias en presencia de otros. A través de una prosa sobria e inteligente, la autora va analizando detalles que resignifican cada una de las historias “primordiales” que cuenta para proponer una lectura que revela lo que esconden. ¿Podemos contar nuestra historia de manera diferente? Según Ginevra Bompiani “tenemos que interrogar nuestro imaginario, por qué queremos pensarnos como castigados y culpables; qué significa para nosotros la culpa, el castigo, la relación entre estas dos constantes de la historia humana [...] esto es lo que trato de hacer en este libro: cuestionarme el imaginario humano, qué cosa lo alimenta y lo retiene, entender si podemos elegir otra historia que nos deje ser libres”.

Dedicatoria Para Hana y Zana che hanno intelletto d’amore (1) 1 [...] “que tienen inteligencia de amor”. Referencia a Dante Alighieri, La vida nueva, cap. XIX, “donne che avete inteletto d’amore” [N. de T.].

PRIMERA PARTE. DESTRUCCIÓN Primera parte DESTRUCCIÓN Destruction’s our delight Delight our greatest sorrow (2) Henry Purcell, Dido and Aeneas 2 “La destrucción es nuestro deleite, el deleite nuestra pena más grande.”

I. El ángel exterminador

Los perros

La pulsión destructiva

De púrpura y escarlata

II. La destrucción creativa

Gomorra again

Primavera entre las ruinas

El carácter destructivo

El ángel exterminador

El canto

SEGUNDA PARTE. PUNICIÓN

I. Cuando dios Yahvé se despierta

La soledad de dios

Pero una semana antes

El tiempo suspendido

La historia comienza con un castigo

La primera esposa

Un mundo de varones

El bellísimo mal

La distancia insidiosa

Guerra en los cielos

II. Un vínculo perfecto

Un mal despertar

¿Qué es el amor?

III. El castigo perfecto

El placer de hacer el mal

La obediencia

El mal y su cura

El chivo expiatorio

IV. Intimidad y terror

Lo inagotable y el resto

Un niño es golpeado

V. Castigarse

En el corazón de la noche

La selva oscura

Recapitulando

TERCERA PARTE. MISTIFICACIÓN

I. Una lengua extranjera

La lengua del padre

La palabra mistificadora

La cierva Ifigenia

II. La lengua silenciosa

Las figuras de terracota

La Gran Madre

Madre e hijo

El derecho materno

Las pezuñas

El pudor

III. Dos formas divinas

El lado en sombra de la colina

El viajero divino

Las leyes no escritas

La hija del padre

El héroe que teme a las mujeres

El héroe que viola a las mujeres

IV. Diosa una e innumerable

La bella Creta

Diosa una e innumerable

Desde Oriente

La diosa del Asia central

Antes que el nombre

A quiénes se dirigen los corvées

El primer héroe