Sri Aurobindo - Die Mutter – Mit Briefen über die Mutter

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Sri Aurobindos Buch ´Die Mutter` wurde unter ganz besonderen Umständen geschrieben. Als sich Sri Aurobindo 1926 zurückzog und die Leitung des Ashrams der Mutter übertrug, bat er alle Sadhaka sich in Bezug auf Führung und Hilfe in der Sadhana an die Mutter zu wenden. Als er anordnete, dass fortan jeder Kontakt mit ihm nur über die Mutter stattfinden solle, wurde er von jenen, die lange vor ihr mit ihm zusammen waren, gefragt: ?Ja, aber wer ist die Mutter?? Als diese Frage immer wieder gestellt wurde, schrieb er 1927 die Antwort auf diese Frage. Sri Aurobindo schrieb sie einfach auf Notizzettel, die heute noch erhalten sind und sein erster Entwurf war auch der endgültige. Dieser Entwurf macht den Hauptteil des Buches aus. Es ist das Kapitel über die vier Mächte der Mutter. Die anderen Kapitel sind bis auf das erste Auszüge aus seinen Briefen, die er während dieser Zeit geschrieben hatte. Sie wurden hinzugefügt, weil sie das Mental vorbereiten jene Wahrheit zu empfangen, die im Kapitel ?Die vier Mächte der Mutter? ausgedrückt wird. Das Werk ´Die Mutter` behandelt den ganzen Bereich seines Integralen Yoga in aller Kürze. Es ist zwar kurz in seiner Ausführung aber dennoch lässt es keinen bedeutenden Aspekt des Yoga aus. Es enthält genaue Anweisungen, was zu tun ist und was nicht, wie man ein inneres Leben aufbaut, den Gefahren und Schwierigkeiten entgegentritt, die unweigerlich kommen werden und es zeigt die Mittel, wie das hohe Ziel erreicht werden kann. Es ist eine bemerkenswerte Gebrauchsanweisung für die Sadhana und ein Führer auf dem komplexen Pfad dieses Yoga. Eine außergewöhnliche mantrische Kraft liegt diesem Werk zugrunde. Es ist angefüllt mit einer Macht und einem Licht und das Lesen von wenigen Zeilen kann genug sein, Wolken der Depression und des Zweifels zu vertreiben, und vermag Schwingungen zu schaffen, die uns aus den kleinen Runden unserer Gedanken und gewohnten Bewegungen herausholen. So wurde dieses Werk auch die Matri Upanishad genannt.
Im Laufe der nächsten zwanzig Jahre schrieb er seinen Anhängern Tausende von Briefen über die Mutter.
Im vorliegenden Band werden diese Briefe erstmals in Deutsch veröffentlicht. In ihnen erklärt Sri Aurobindo, wer die Mutter ist, warum sie so essenziell für die Sadhana ist, und wie man durch Glaube, Verehrung und Liebe die wahre Beziehung mit ihr aufbaut. Auch die Notwendigkeit der Selbst-Hingabe an die Mutter wird hervorgehoben und wie ihre Hilfe in Schwierigkeiten gegeben wird. Die Lektüre dieses Buches führt zu einem tieferen Verständnis der Mutter und ihrer Wirkungsweise und hilft auch, den übergeordneten Aspekt ihrer kosmischen Funktion zu begreifen.
Sri Aurobindo über DIE MUTTER – MIT BRIEFEN ÜBER DIE MUTTER enthält alle Briefe Sri Aurobindos, in denen er Fragen über die Mutter beantwortet hat. Diese Briefe sind in Englisch unter dem Titel The Mother – With Letters on the Mother 1972 veröffentlicht und 2002 das letzte Mal aufgelegt worden.
Der vorliegende Band ist in zwei Teile gegliedert:
Der Erste Teil präsentiert die unter dem Titel DIE MUTTER berühmt gewordenen sechs Briefe Sri Aurobindos, in denen die großen, wesentlichen Aspekte der Göttlichen Mutter, sowie zentrale Themen seines Yoga behandelt werden. Diese Briefe wurden 1928 erstmals zusammengefasst in Buchform publiziert. 1971 erschien eine deutsche Übersetzung von Theodora Karnasch, die für den vorliegenden Band 2011 von ihr revidiert wurde.
Mit dem Zweiten Teil liegen erstmals in deutscher Übersetzung von Anastasia Bitzos die BRIEFE ÜBER DIE MUTTER vor, die Sri Aurobindo in den folgenden Jahren seinen Schülern in Antwort auf deren Fragen zum Thema der Göttlichen Mutter geschrieben hat.
Das im Gesamtwerk von Sri Aurobindo so zentrale Thema der Göttlichen Mutter wird in seinem transzendentalen und universalen, wie auch verkörperten Aspekt behandelt und von jedem dieser Blickwinkel her beleuchtet. Gleichzeitig bieten «Die Briefe» einen wertvollen Einblick in das Leben und die spirituelle Praxis der damaligen Schüler, sowie in deren enge Führung durch die Mutter und Sri Aurobindo.

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12-3-1934

FÄHIGKEIT ZUR VISION

UND SPIRITUELLER FORTSCHRITT

Manche sehen Licht etc. um die Mutter herum, aber ich nicht. Was habe ich für eine Blockierung?

Es ist keine Blockierung – es ist einfach eine Frage des Wachstums der inneren Sinne. Es ist nicht unbedingt erforderlich für spirituellen Fortschritt. Es gibt manche, die sehr weit auf dem Weg fortgeschritten sind, und die – falls überhaupt – nur selten oder kaum Visionen dieser Art haben; andererseits entwickelt sich manchmal eine erstaunliche Fähigkeit schon bei Anfängern, die bis dahin noch sehr elementare spirituelle Erfahrungen hatten.

1-12-1933

* * *

X sagte mir: „Ich war in ständiger Verbindung mit der Göttlichen Mutter, lange bevor ich nach Pondicherry kam. Ich sah sie nicht nur in Meditation oder Vision, sondern ganz konkret, vor meinen weit geöffneten Augen. Ich pflegte mich oft mit ihr zu unterhalten, besonders in meinen schwierigen Phasen, in denen sie zu mir kam und mir sagte, was ich tun soll. Ich wusste nur nicht, bevor ich diesen Ort besuchte, dass die Göttliche Mutter niemand anderes als die Ashram-Mutter war, und dass sie eine physische Form von sich erschaffen hat." Also, ich bin zu pragmatisch, um all diese Sachen zu glauben, insbesondere ihre Behauptung, die Mutter mit offenen Augen zu sehen, was auf eine fortgeschrittene Sadhana schließen ließe.

Daran ist aber nichts Unwahrscheinliches. Es bedeutet einfach, dass sie ihre innere Vision und Erfahrung so externalisiert hat, dass sie auch mit den physischen Augen sieht; aber es handelte sich um eine innere Vision, die sah, und ein inneres Hören, das hörte, nicht um eine physische Sicht, oder ein physisches Hören. Das ist nichts Ungewöhnliches. Es deutet nicht auf eine 'fortgeschrittene Sadhana' hin, was immer das heißen mag, sondern nur auf eine spezielle Fähigkeit.

2-7-1936

* * *

Diese Dinge (das Sehen und Sprechen mit der Devata, die man verehrt) sind bei denen, die Yoga praktizieren, überall äußerst verbreitet. Im Ashram sind die Sadhaks zu intelligent, zu skeptisch und nüchtern, um viele Erfahrungen dieser Art zu haben. Selbst denjenigen, die sie vielleicht entwickeln könnten, wird es durch ihr nach außen hin orientiert – und im Körperbewusstsein Befangen-Sein, welches die Atmosphäre hier beherrscht, unmöglich gemacht, sie zu bekommen.

2-7-1936

* * *

Es ist ganz normal für Leute, die diese Fähigkeit haben, in einem bestimmten Stadium der Sadhana die von ihnen verehrte Devata zu sehen und zu hören und von ihr ständig Anleitung für ihr Handeln oder die Sadhana zu erhalten. Defekte und Schwierigkeiten mögen weiterbestehen, aber das behindert die direkte Führung nicht, und sie ist eine Tatsache. Es ist notwendig, dass der Guru in solchen Fällen darauf achtet, dass es die richtige Erfahrung, die richtige Stimme oder Vision ist – denn es kann auch sein, dass eine falsche Führung oder Anweisung kommt, wie es bei X und Y der Fall war.

8-7-1936

DIE MUTTER IM TRAUM SEHEN

Letzte Nacht sah ich die Form der Mutter im Traum. War sie wirklich oder nur ein Produkt meiner Einbildung?

Was meinst du mit wirklich? Es war die Form der Mutter in einer Traumerfahrung. Einbildung bezieht sich nur auf den Wachzustand des Mentalen.

3-7-1933

* * *

Aber können nicht auch falsche Kräfte die Form der Mutter annehmen?

Wenn trügerische Kräfte die Form der Mutter annehmen, geschieht das mit einer schlechten Absicht. Solange es keine Attacke oder falsche Suggestion gibt, brauchst du nicht anzunehmen, dass falsche Kräfte im Spiel waren. Natürlich ist es immer möglich, dass etwas in deinem eigenen Bewusstsein einen Traum über die Mutter konstruiert hat, oder ihre Gestalt dort hingestellt hat, wenn sie selbst gar nicht da war. Das passiert, wenn es nur ein Traum ist, eine Anzahl zusammengewürfelter Ideen und Erinnerungen etc. des Mentalen, und nicht eine Erfahrung auf einer anderen Ebene.

5-7-1933

* * *

Selbstverständlich kann sich die Mutter, außer in ihrer physischen Form, auch in vielen anderen Formen manifestieren, und ich, obwohl ich eher weniger, "vielgestaltig" bin, kann das auch. Das heißt aber nicht, dass du jeden beliebigen Gentleman als mich, oder jede Dame als die Mutter ansehen kannst. Dein Traum-Selbst muss ein gewisses Unterscheidungsvermögen entwickeln. Diese Unterscheidungsfähigkeit kann sich nicht an Zeichen und Formen orientieren, denn die vitalen Bettler können fast alles nachahmen – sie muss intuitiv sein.

23-5-1935

DIE STIMME DER MUTTER HÖREN

In Deinem Buch 'Grundlagen des Yoga' steht: „Es ist die Mutter, die immer mit dir und in dir ist, mit der du dich unterhältst.“ Kannst Du mir bitte erklären, wie man sich mit der Mutter unterhält?

Man hört die Stimme oder den Gedanken innerlich sprechen, und man antwortet innerlich. Nur ist es für den Sadhak nicht immer ungefährlich, wenn es irgendeine Unwahrhaftigkeit des Egos, Begehren, Eitelkeit oder Ehrgeiz in ihm gibt, – denn dann konstruiert er möglicherweise eine Stimme, oder einen Gedanken in seinem Mentalen und schreibt sie der Mutter zu, und sie wird zu ihm erfreuliche oder schmeichelhafte Dinge sagen, die ihn in die Irre führen. Oder er hält vielleicht eine andere Stimme für die der Mutter.

2-7-1936

* * *

Kann man sich einzig auf die Stimme von innen verlassen und auf diese Weise von der Mutter geführt werden?

Falls es die Stimme der Mutter ist; aber dessen musst du dir sicher sein.

7-7-1933

* * *

Ist es nicht eine Tatsache, dass es einfach ist, die Stimme der Mutter im Inneren zu hören und sie als ihre zu erkennen?

Nein, die Stimme der Mutter innerlich zu vernehmen und zu erkennen, ist nicht leicht.

8-7-1933

* * *

Wann wird man als jemand angesehen, der soweit ist, dass er die Stimme der Mutter im Inneren vernehmen kann?

Wenn man Gleichmut und Unterscheidungsvermögen sowie genügend yogische Erfahrung besitzt – andernfalls könnte irgendeine Stimme fälschlich für die der Mutter gehalten werden.

7-7-1933

* * *

Während ich beim Pranam meinen Kopf in den Schoß der Mutter legte, härte ich eine Stimme. Es fühlte sich an wie die Stimme der Mutter. Hat sie wirklich innerlich etwas zu mir gesagt, oder war das eine reine Illusion meinerseits?

Es mag sein, dass die Mutter dir etwas übermittelt hat. Zum jetzigen Zeitpunkt erinnert sie sich nicht.

27-4-1933

32Das Loch, Öffnung oder Zentrum des Brahman ist das Chakra, das sich zuoberst am Kopfe befindet.

* * *

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